无有作好、无有作恶,意为没有自私的好恶。善恶起于人的心念,遵循天理,心念不起,则无善恶分别,视天地为一体;为心念起处,为气所动,动则生恶。他们懂得善恶是人为的分别,顺应自然即可达至善的境界。......
2023-11-21
澄问:“有人夜怕鬼者,奈何?”
先生曰:“只是平日不能‘集义’①而心有所慊,故怕。若素行合于神明,何怕之有?”
子莘②曰:“正直之鬼不须怕,恐邪鬼不管人善恶,故未免怕。”
先生曰:“岂有邪鬼能迷正人乎!只此一怕即是心邪。故有迷之者,非鬼迷也,心自迷耳。如人好色即是色鬼迷,好货即是货鬼迷,怒所不当怒是怒鬼迷,惧所不当惧是惧鬼迷也。”
①集义:意思是经常积累善心。出自《论语·公孙丑上》。
②子莘:马明衡,字子莘,福建莆田人。官至御史,王阳明最早的福建弟子。(www.chuimin.cn)
陆澄问:“夜里怕鬼的人该怎么办?”
先生说:“因为平日里不积累善心,因此心中有愧,才会怕鬼。如果平时的行为合乎神明,有什么害怕的呢?”
子莘说:“不须怕正直的鬼,只是邪恶的鬼会无视善恶,而伤害人,所以未免有些害怕。”
先生说:“难道有邪鬼能够迷惑正直人的吗?有怕的心理,就是此人心术不正的表现。是人的心把自己迷惑了,而并非是鬼迷惑了人。就像人好色,便是色鬼迷;贪财,就是贪财鬼迷;不应当发怒的地方发怒了,就是被怒鬼迷;害怕不该怕的,就是被怕鬼迷。”
王阳明认为,许多人之所以容易受到外界的影响,这是因为心不正,被各种欲牵缠住了的缘故。人最大的敌人是自己,只有提升自己的心灵,从根本增强自己的素质,才能经得起各种险恶环境的考验。如果你的心光明正大,坦坦荡荡,什么都奈何不了你。
有关传习录的文章
无有作好、无有作恶,意为没有自私的好恶。善恶起于人的心念,遵循天理,心念不起,则无善恶分别,视天地为一体;为心念起处,为气所动,动则生恶。他们懂得善恶是人为的分别,顺应自然即可达至善的境界。......
2023-11-21
溺水时的自救方法①不要慌张,发现周围有人时,立即呼救。③放松全身,让身体漂浮在水面上,将头部浮出水面,用脚踢水,防止体力丧失,等待救援。发现有人溺水时的救护方法①不能贸然下水营救,应立即大声呼救或拨打 110 报警。清楚溺水自救方法,有条件的话,可以在父母的陪同下演练,这样就更加有保障。预防溺水的措施①不要去陌生的地方游泳。......
2023-11-26
文公刚一入宫,门外就有个自称是寺人披的人赶来求见。真正能使他有恃无恐的是,他此时手中已掌握了一条决定文公生死的情报。一个可以被判死罪的人,不但敢找上门来全无惧色,且口气如此强硬,文公知道寺人披手里一定握有他所需要的什么东西。这一举动使得过去与文公有旧怨的人大受鼓舞,头须于是也来叩响文公的宫门。封雍齿、用头须、不杀寺人披,表明了君主的好恶已不再是个人的好恶。......
2023-08-30
张仲景的精神养生益寿大法,内容丰富,方法多样。张仲景的家族也不例外。对这种悲痛的惨景,张仲景目击心伤。张仲景为了学习医学,就去拜他做老师。后来,张仲景果真成了良医,被人称为“医中之圣,方中之祖。”张仲景提倡“勤求古训”,认真学习和总结前人的理论经验。那时,张仲景虽然当官,但并不热衷于官位。张仲景一生致力于医学事业,不为官卖命,而为民行善,他的一生过得充实,活得成功。......
2023-11-27
消费者购买行为一般会受到系列相关因素的影响,这些因素相互作用,使消费者的购买行为呈现多样性。分析影响消费者购买行为的影响因素,有利于企业掌握消费者购买行为的规律性,制定行之有效的营销策略。所以有人认为消费者是一种“经济人”,其购买行为主要受其经济收入水平的影响。......
2024-01-08
品牌性格在产品中不断出现,最终变为消费者可视的信息。(三)产品的宣传和营销途径对消费者态度的影响在形象代言人方面,耐克一般会抢先一步去发现、挖掘、培养明天的明星。......
2023-10-17
越轨行为一般是指游客侵犯一个主权国家的法律和世界公认的国际准则的行为,旅游者有时会做出越轨行为,尤其是外国游客,在不了解中国法律的情况下会做出一些偏激言行,但有的越轨行为属主观故意。导游人员在处理旅游者越轨行为时,应该对其性质有所区别,在弄清情况后,根据实际动机和客观结果酌情加以处理。......
2023-11-26
相关推荐