1．王阳明之谜在徐爱（字曰仁）的眼中，王阳明是一个神秘得近于邪乎的人，自打从出世起，他的奇闻逸事就数不胜数。婚后，王阳明住在岳父的官署中，闲暇之余便练练书法。二十二岁时，王阳明参加会试，接连两次落榜。总之，在王阳明的身上，有太多太多难以解释的谜，这些谜像磁铁一样吸引着他的同乡徐爱。终于，机会来了，然而这个机会却是以王阳明仕途受挫，并饱受身心折磨为代价的。......
2023-12-06
徐爱对王阳明心学的领悟与实践溢于言表
【摘要】：诚身，意为使自己的行为符合天理准则。尊德性，意为遵从道德规范。徐爱因为沉溺于程朱旧学中，受到程朱理学的影响较深，所以刚开始受到先生的教诲时，实在有点不知所云，寻不出头绪来。此段是学生徐爱向老师王阳明问学的结语，是总结王阳明的思想和教诲魔力。徐爱在获得王阳明的心学精髓，反复实践后妙不可言的心情真是溢于言表。随着时间的推移，王阳明的门徒，遍及各地，影响很大。
爱因旧说汩没，始闻先生之教，实是骇愕不定，无入头处。其后闻之既久，渐知反身实践，然后始信先生之学为孔门嫡传，舍是皆旁蹊小径、断港绝河矣。如说“格物”是“诚意”①的功夫，“明善”是“诚身”的功夫，②“穷理”是“尽性”的功夫，“道问学”是“尊德性”的功夫，③“博文”是“约礼”的功夫，“惟精”是“惟一”的功夫，诸如此类，始皆落落难合，其后思之既久，不觉手舞足蹈。
①诚意：出自《大学》“欲诚其意者，先致其知。致知在格物”。
②明善、诚身：明善，意为明察事理，了解什么是善。诚身，意为使自己的行为符合天理准则。出自《中庸》。
③道问学、尊德性：道问学，意为虚心学习，探究事理。尊德性，意为遵从道德规范。出自《中庸》。(www.chuimin.cn)
徐爱因为沉溺于程朱旧学中，受到程朱理学的影响较深，所以刚开始受到先生的教诲时，实在有点不知所云，寻不出头绪来。后来长时间得到先生的教诲，才渐渐回过头来，并笃行实践，由此开始相信先生的学说才是孔门的真传，其余都是旁门左道。比如先生所说的“格物”是“诚意”的功夫，“明善”是“诚身”的功夫，“穷理”是“尽性”的功夫，“道问学”是“尊德性”的功夫，“博文”是“约礼”的功夫，“惟精”是“惟一”的功夫。诸如此类的思想，刚开始实在难以理解，后来思考的时间久了，也就领会了其中意思，高兴得手舞足蹈。
此段是学生徐爱向老师王阳明问学的结语，是总结王阳明的思想和教诲魔力。徐爱在获得王阳明的心学精髓，反复实践后妙不可言的心情真是溢于言表。随着时间的推移，王阳明的门徒，遍及各地，影响很大。他的弟子与心学影响了很多人：徐阶，张居正，海瑞，陶行知等，名扬四海。他的哲学思想也远播海外，日本大将东乡平八郎就有一块“一生伏首拜阳明”的腰牌。
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《传习录》：徐爱介绍王阳明概貌详细阅读
先生于《大学》“格物”诸说，悉以旧本为正，盖先儒①所谓误本者也。门人徐爱书①先儒：指程颢、程颐和朱熹。龙场当时尚未开化，所以称“夷”。王阳明对于《大学》当中“格物”等观点，全以郑玄作注、孔颖达作疏的《礼记·大学》为准，即朱熹等大儒们认为是误本的那一版本。学生徐爱记此段为全文之开篇，首先介绍王阳明的概貌。......
2023-11-21
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57．定力是怎样炼成的自班师返回赣州后，正德十二年九月，王阳明改授提督南、赣、汀、漳等处军务，并获得了一个特殊的权力——给予能够调兵的旗牌，使他得以根据具体情况而行事。至此，王阳明从只有暂时调兵权的巡抚，一跃而成为拥有实际兵权的地方大员。在这种情况下，王琼毅然力排众议，赋予王阳明以足够的权力，以便能够在关键时刻力挽狂澜。......
2023-12-06
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69．履险如夷的智慧自从校场较射后，王阳明凭着一手出神入化的箭法，震骇全场，亦赢得了京师官兵的敬重。几番大战过后，双方死伤惨重，平民百姓亦有不少人死于兵祸。张忠如此说，是有他的道理的。得知此次召见属实，远在南昌的王阳明不敢怠慢，立即动身前往南京觐见皇帝。朱厚照素以荒唐著称，对于这种朝令夕改的事，王阳明亦无可奈何。......
2023-12-06
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29．随时使心灵变得更强大王阳明这一席话，犹如一阵微风，拂去了徐爱长久以来遮蔽在心中的疑团，一时间，他仿佛有一种言下大悟的感觉。徐爱兴奋地说道：“昨天我听了先生的教诲，亦隐隐约约觉得功夫应该这样来做。现在听先生阐述得这样详细，更觉得无可怀疑。昨天早晨我就寻思，‘格物致知’中的‘物’字，也就是‘事’，都是从心上来讲的。不知这个观点对不对？”......
2023-12-06
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2023-12-06
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2023-12-06
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