徐星友、黄龙士对局谱徐星友出名后，开始挟技游历京城。黄龙士逝世后，徐星友成为棋坛盟主，称霸棋坛近20年时间。《兼山堂弈谱》是我国最有价值的几部古棋谱之一，古今棋家视为经典。国手施襄夏《弈理指归序》谓“徐著《兼山堂弈谱》，诚弈学之大宗”，自己“潜玩经年，始窥其奥”。......
2023-11-21
范西屏的《桃花泉弈谱》：探寻围棋文化
【摘要】：范西屏晚年客居扬州，著有《桃花泉弈谱》二卷。《桃花泉弈谱》是棋圣范西屏的扛鼎之作，是他留给后世棋坛的宝贵遗产，被棋家视为古代星定式的经典之作。
1.范西屏的生平
范西屏（1709—1769），名世勋，字西屏，浙江海宁人。他的父亲痴迷于围棋，不管家业，以致家道破落，而棋艺却始终不高。范西屏耳濡目染，对围棋颇有兴趣，三岁时，父亲与人对弈，就在一旁哑哑指画了。儿子喜欢围棋，范西屏非常高兴，就送他拜乡里名手张良臣为师学棋，后来又送他拜山阴著名棋手俞长侯为师。俞长侯棋艺三品，经名师指导，范西屏长进更快，12岁就与俞长侯齐名了。范西屏曾经受先与俞长侯对弈七局，俞长侯连败，从此他不再和范西屏下棋。范西屏16岁就成为闻名天下的第一国手。
范西屏和施襄夏是同乡，同在俞长侯门下学棋，两人相继成为国手后，便分道扬镳。但两人曾一同游历京城，鲍鼎《国弈初刊序》谓范西屏和施襄夏曾在京城对弈十局，施襄夏输了七局。乾隆四年（1739），范西屏和施襄夏同时受当湖士大夫张永年的邀请，前往教授棋艺，张永年请两位名手对局作为示范，于是产生了著名的“当湖十局”。
范西屏成名后，国手名家纷纷找他对弈，但大多成为他的手下败将。当时的棋坛高手梁魏今、程兰如、韩学元、黄及侣、胡肇麟（一作兆麟，人称“胡铁头”）等，都纷纷败在他的手下。
当时能与范西屏抗衡的，只有施襄夏。不过，据各种史料记载来看，施襄夏思维不如范西屏敏捷灵活，棋路没有范西屏明晰清楚。两人对弈时，施襄夏常沉思不语，半天下不了一子；范西屏却轻松自如，随手落子，似乎不把棋局放在心上，甚至应子之后便去睡觉。清人陆以湉《冷庐杂识》云：“本朝弈国手首称范西屏世勋，施襄夏绍暗次之，皆海宁人。”
范西屏晚年客居扬州，著有《桃花泉弈谱》二卷。卞立言《弈萃自叙》谓自己曾把施襄夏的《弈理指归》“与西屏范先生参阅，范先生拣择变化，即著《桃花泉谱》（即《桃花泉弈谱》）”，说明《桃花泉弈谱》的写作参考了《弈理指归》。乾隆三十年（1765），两淮巡盐御史高恒出资刊印，因盐御史署中有“桃花泉井”，遂取书名为《桃花泉弈谱》。
范西屏是我国古代围棋发展到鼎盛时期的杰出代表，他的棋艺达到了古代围棋的最高水平。后人称范西屏、施襄夏为“棋圣”“棋中李杜”。钱保塘《范施十局序》云：“善围棋者，世谓之棋圣。若两先生者，真无愧棋圣之名。”邓元鏸《范施十局序》云：“国朝名手如林，海宁范西屏、施定庵两先生尤为杰出。……论者方之诗中李杜，洵为至当。”(www.chuimin.cn)
2.《桃花泉弈谱》的主要内容
范西屏《桃花泉弈谱序》说：自己少年时就爱学习前代名家的棋谱，无不潜心研究，明代名手的棋谱，大都钻研过；晚年不顾浅陋，就自己弈棋的心得，写成《桃花泉弈谱》。
全书分为上下两卷，主要研究以座子为中心的边角变化，选取前人的边角局部战术，从全局观念出发，用通盘打算的弈棋理论为基础，全面系统地研究了星定式的各种手法和各种变化。《桃花泉弈谱序》谓“为格二十，局二百一十有奇，变八百有奇”，也就是以20种战术手段为单元，列200余图，共达800余种变化，每种变化都有简练的解说。
3.《桃花泉弈谱》的价值
范西屏在《桃花泉弈谱序》中说自己这部棋谱“戛戛独造，不袭前贤”，颇为自信。确实，此书多有创见，推衍变化之多，而且令人信服，对星定式研究之深入，远胜前人。
《桃花泉弈谱》是棋圣范西屏的扛鼎之作，是他留给后世棋坛的宝贵遗产，被棋家视为古代星定式的经典之作。此书刊行之后，风行一时，清代棋手“奉为法律”，称之为“弈家第一切要之书，犹医家之《素问》《灵枢》也”。
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