然而，若干年后，程兰如年纪大了，遂被范西屏和施襄夏击败。范西屏和施襄夏是同乡，年龄相近，未出名前，常在一起下棋。......
2023-11-21
施襄夏的《弈理指归》：围棋文化的影响
【摘要】：乾隆十七年，施襄夏客居扬州，后来移居苏州，过着弈棋、教棋、著书的生活，著有《弈理指归》和《弈理指归续编》。于是将弈棋的常用活法，以落子定名，编成押韵诗句作歌诀，分门别类汇编成一集，取名为《弈理指归》。因此《弈理指归图》的声名高过《弈理指归》。乾隆三十二年，施襄夏在苏州又著《弈理指归续编》交给门士李良，施襄夏去世后，李良为之刊印。
1.施襄夏的生平
施襄夏（1710—1770），名绍暗，号定庵，浙江海宁人。他的父亲是位雅士，擅长诗文书法，善琴好弈。父亲最初让施襄夏学琴，但是，不久就发现儿子对围棋的喜好更甚于琴。当时，比施襄夏年长一岁的同乡范西屏跟随俞长侯学棋，到12岁时，已与老师齐名，这让施襄夏非常羡慕，就请求父亲把自己也送到俞长侯门下学棋。施襄夏刚开始跟俞长侯学棋时，俞长侯受先三子教了他一年，他便能与范西屏争高下了。施襄夏曾受三子与前辈国手徐星友对弈过，徐星友非常看好这位少年棋手，还把自己编写的《兼山堂弈谱》赠送给他。
据清人李岳瑞的《悔逸斋笔乘》记载，施襄夏曾在湖州结识国手梁魏今和程兰如，两位名家都受先与他对弈几局，施襄夏从对弈中受到启发、学到棋技。后来，施襄夏又遇见梁魏今，两人同游岘山，见山下流水淙淙，梁魏今便以流水为喻，给施襄夏讲授“行乎当行，止乎当止，任其自然而与物无竞”的弈棋之道。施襄夏听后如醍醐灌顶，顿悟弈机，认识到自己的不足，潜心钻研，不断探索，终于成为国手名家。
施襄夏成名后，曾和范西屏同游京城。鲍鼎《国弈初刊序》记载：“施、范少时，在都对垒凡十，施负其七，遂嫉而秘之，戒弗以传。”意谓施襄夏、范西屏年轻时，曾在京城对弈十局，施襄夏输了七局，遂嫉妒范西屏，从不提此事，而且告诫知道的人不要传扬。
乾隆四年（1739），浙江平湖（别称当湖）世家张永年延聘施襄夏、范西屏到家中教棋。张家五世善弈，张永年及其长子张世昌（号敩坡）、次子张世仁（号香谷）皆好弈，故请范、施两大名手来教授一段时间。其间，施襄夏和范西屏应主人的请求，进行十局对垒，实际对弈了十三局，后人称为“当湖十局”。这十三局棋下得十分精彩，扣人心弦，胜负相当，难分高低。同代棋手对“当湖十局”评价极高，钱保塘《范施十局序》云：“虽寥寥十局，妙绝千古。”
后来施襄夏游历吴楚各地，与众多名手对弈，交流、切磋棋艺。乾隆十七年（1752），施襄夏客居扬州，后来移居苏州，过着弈棋、教棋、著书的生活，著有《弈理指归》和《弈理指归续编》。
2.《弈理指归》的主要内容
《弈理指归》大约成书于乾隆二十八年（1763）施襄夏客居扬州时。编著此书的目的，施襄夏在《弈理指归自序》中说：“因念学者资禀不一，教者立法殊科。然出必由户，毋容踖等，童蒙之告，不可废也。爰将常用活法，以落子定名，黏句叶韵，分门汇成一集，名曰《弈理指归》。”这段话意谓：施襄夏在教棋时深感学棋的人禀赋不一样，教棋的人教法不相同，然而，学棋必由门径进入，不能越级学习，启蒙教学，不可废弃。于是将弈棋的常用活法，以落子定名，编成押韵诗句作歌诀，分门别类汇编成一集，取名为《弈理指归》。由此可知，施襄夏是要编一本融基本手法、基本定理于一体，指明“尽变之义，极变之致”的棋理，使学棋者既易学习又得原委的教科书。(www.chuimin.cn)
《弈理指归》的主要内容，张世达的《弈理指归图跋》谓“其书内分十门，门编歌诀”“冠正局于首章，退子为变”。正局又分八门，卢见曾《弈理指归序》谓“乃分正局以为八门，曰小侵；曰镇边；曰封角；曰拆二拆三；曰逼关制边；曰镇合关封；曰拆关连逼；曰双飞燕，而着法尽矣”。书中的歌诀、文字，深奥精微，寓意玄妙，然而歌诀强合五行八卦，类似佛咒，有的非常烦琐，有的晦涩难懂，不够通俗，因而书成之后，未能流传。
因为《弈理指归》所编歌诀艰涩费解，施襄夏的友人、棋艺三品的钱长泽就重新编写歌诀，并依歌诀绘图，“凡遇一变，即绘一图，录歌于上，系图于下”（张世达《弈理指归图跋》），并删去原书中“五行八阵之玄谈”，编成《弈理指归图》，才得以广泛流传。因此《弈理指归图》的声名高过《弈理指归》。
乾隆三十二年（1767），施襄夏在苏州又著《弈理指归续编》交给门士李良，施襄夏去世后，李良为之刊印。此书也是施襄夏晚年所著围棋入门教科书，其中《凡遇要处总诀》《四子总指》《攻角总旨》三篇歌诀，言简意赅，堪称经典。尤其是《凡遇要处总诀》七十几句，是对基本棋理和棋技战术高度精练的概括，句句精到，很多已经成为后世学棋者都能背诵的口诀，对后世影响很大。
3.《弈理指归》的价值
《弈理指归》是施襄夏数十年棋艺思想和棋艺实践的总结，寓意深刻，是弈者必循之途径。其中有关布局和序盘的部分，颇多创见，体现了施襄夏“穷向背之由于未形，而决胜负之源于布局”的思想。
《弈理指归》被后世公认为围棋著作的经典，其所表现出来的系统性、理论性和技艺水平都达到了相当的高度。
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