平安时代，不论宫廷、民间，围棋活动都较为活跃。平安时代，中日两国国手首次对战，开启了最早的围棋国际比赛。平安时代，菅原道真创作出颇有影响的围棋诗，这与围棋的普及、发展有关。7世纪到室町时代的七百多年，是日本围棋的迅速发展时期。......
2023-11-21
发展围棋思维：揭秘围棋文化
【摘要】：《周易》“立象尽意”而以卦象表达，围棋“以象达意”而以棋形表达。围棋的思维方式本质上也是象的思维，即以象达意。围棋的“以有象传无形”，正与《周易》“象”的思维相契合。棋盘上还有被称为“星”的9个小黑点，四角各一，四边各一，一个居中为“天元”，区域正与古人按星相图把中国分为九州相应。以《周易》象的思维方式来观察、理解棋局的展开，棋局中任何一个变化都是道之流行、变化的呈现。
《周易·系辞上》云：“在天成象，在地成形。”所谓“象”指日月星辰之类，所谓“形”指山川动植物之类。《周易·系辞上》云：“仰以观于天文，俯以察于地理。”所谓“天文”即日月星辰等天体在宇宙间分布运行的现象，所谓“地理”即土地、山川等的环境形势。《周易·系辞上》云：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”意谓圣人（指品德最高尚、智慧最高超的人）仰观俯察，广泛摄取物象，画而成卦，然后给每卦和每爻系之以辞（即卦辞和爻辞）以判断凶吉祸福，而且观卦象之推演，以观天地之象的变化。可见《周易》运用了象的思维。
《周易》“立象尽意”而以卦象表达，围棋“以象达意”而以棋形表达。围棋的思维方式本质上也是象的思维，即以象达意。围棋亦称“手谈”，就是谓行棋之时默不作声，只需根据棋子围地之象，用手拈棋落子，进行对话、交流。清人胡献征《官子谱叙》云：“棋之为道，智巧运于无形，变化征于有象。有象者可见，而无形者难传；以有象传无形，棋谱所由作也。”围棋的“以有象传无形”，正与《周易》“象”的思维相契合。
围棋之象同于《周易》的象天则地之象。敦煌写本北周《棋经》就云：“棋子圆以法天，棋局方以类地。”古人认为天圆地方，棋子圆形，像天；棋盘方形，像地。棋子分黑白两色，与古人以黑表阴、以白代阳相应，黑又像黑夜，白又似白天。宋人张靖的《棋经十三篇》云：“三百六十，以象周天之数。分而为四隅，以象四时。隅各九十路，以象其日。外周七十二路，以象其候。”棋盘上361个落点，除去中间一点，所剩360点合于360周天之数；棋盘一分为四，代表春、夏、秋、冬四季；每部分90个点是一个季度的天数，周边共72点对应72候（古代用“候”代指时令，一候5天，一年分72候）。棋盘上还有被称为“星”的9个小黑点，四角各一，四边各一，一个居中为“天元”，区域正与古人按星相图把中国分为九州相应。(www.chuimin.cn)
以《周易》象的思维方式来观察、理解棋局的展开，棋局中任何一个变化都是道之流行、变化的呈现。虞集《玄玄棋经序》就认为弈者眼中的棋局“有天地方圆之象，有阴阳动静之理，有星辰分布之序，有风雷变化之机，有春秋生杀之权，有山河表里之势”。
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2023-11-21
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2023-11-21
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2023-11-21
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2023-11-21
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2023-11-21
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