《周易》是我国最古老的文化典籍之一,是我国思想学术文化的源头之一。《周易》又称《易经》,简称《易》,本为卜筮之书,以卦、爻辞指告人事吉凶祸福,是供巫史算卦用的专门著作。东汉史学家班固最早以《易》解“弈”,其《弈旨》就根据《周易》来解释围棋。“易”指阴阳变化消长的现象,即《周易·系辞上》所谓“生生之谓易”,东晋韩康伯注谓“阴阳转易,以成化生”。《周易》的爻位,有阴位和阳位之分。......
2023-11-21
“阴阳”是《周易》哲学思想的核心内容。《周易·系辞上》所谓“一阴一阳之谓道”,就是认为万物皆负阴抱阳,即万物内含着阴阳两种相反而又相成之气。《周易》认为阴阳合和,化生万物,以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象。《周易》的“阴阳”思想,渗透到中国传统文化的方方面面。
围棋棋子分黑白两色,古人就直观地与“阴阳”相联系,认为棋子效法阴阳。班固《弈旨》就云:“棋有白黑,阴阳分也。”宋人张靖《棋经十三篇》也云:“枯棋三百六十,白黑相半,以法阴阳。”明人许穀编辑的《石室仙机》有注释更说得明白:“白黑各一百八十。阳明而显,故白子;阴晦而暗,故黑子;是阴阳之义也。”中国当代著名围棋国手陈祖德也认为:围棋的发明同《周易》八卦有关。“棋有黑白,阴阳分也”,是中国古代文化对天地自然的阴阳之理、变化之道理解的抽象反映,围棋的棋盘、棋子体现了中国古代文化中“天圆地方”的思想,而棋盘的361个交叉点则代表了农历的361天,棋盘四分表示四季,又以棋盘的天元为太极,并以棋子黑白两色表示阴阳。
《周易》认为阴阳对立统一是事物存在与变化的根本规律,以阴阳对立来说,围棋中除了黑白二子阴阳对立外,还有着法如益损、死活、大小、先后、攻守、缓急、取舍、劳逸、厚薄、虚实等,都类似于阴阳对立。(www.chuimin.cn)
《周易》的哲学思想中,阴阳与动静是相对应的一个范畴。阴阳为物象之两仪,动静为物理之两仪;阴阳交,物象成;动静交,物理成。因此,古人也以动静来阐述围棋之道。南朝宋沈约就认为围棋“静则合道,动必适变”。唐人李泌七岁时咏围棋的诗,题目就为《咏方圆动静》,诗云:“方如行义,圆如用智,动如逞才,静如遂意。”宋人张靖的《棋经十三篇》也云:“局方而静,棋圆而动。”围棋的棋子、棋盘效法“天圆地方”。棋子是圆的,所谓“天圆而动”;棋盘是方的,所谓“地方而静”。元人虞集也认为围棋有“阴阳动静之理”,提出了对弈中的“动静”观念。清人吴瑞征的《官子谱序》甚至认为:“若弈,则非天下之至静者,不能审其理于机先;非天下之至动者,不能神其用于莫测。”
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2023-11-21
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2023-11-21
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