清代围棋文化集锦-围棋文化

2023-11-21 理论教育版权反馈

【摘要】：乾隆时期的著名诗人袁枚好弈，与棋圣范西屏颇有交谊。他对范西屏特别喜欢，其《范西屏墓志铭》谓“有清弈国手曰范西屏”“余不嗜弈而嗜西屏”，并把范西屏与孔子的高徒颜回、曾参并称。范、施二人曾于此对弈十三局，留下了著名的《当湖十局》。李汝珍博学多才，精通文学、音韵等，著有小说《镜花缘》。李汝珍编有《受子谱》二卷，收让子谱250局。《受子谱》刊行后，深受文人以及弈界的推崇。

乾隆时期的著名诗人袁枚好弈，与棋圣范西屏颇有交谊。袁枚（1716—1798），字子才，号简斋，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，历官溧水、江浦、江宁等地知县。三十三岁时，因父亲逝世而辞官，于江宁（今江苏南京）小仓山购置花园，从事诗文著述，历时近五十年，室名随园，因又自号随园主人。袁枚也喜欢观棋，写有《观弈》2首以及《飞泉亭观霞裳与澄波上人对弈》等诗。他自己也常与人对弈，其《随园杂兴》云：

花下开酒觞，觞华作棋戏。

一杯醉扶床，一局败涂地。

诗中的“酒觞”即酒杯，“觞华”即酒上浮起的泡沫。花下饮酒弈棋，虽然酒醉棋输，也是乐事。袁枚的棋技还是不错的，他观棋还能看出一些门路，如其《观弈》就云：“肯舍原非弱，多争易受伤。中间有余地，何必恋边旁。”袁枚与学生刘茂才（字霞裳）对弈最多，其《霞裳舟中和诗》云：

饭后围棋例几回，私心不敢把窗开。

昨宵底事输先着，为有奇峰数朵来。

诗谓晚饭后照例要和霞裳对弈几局，心想不能把船窗打开；昨晚下棋为何输了，就是因为船窗开着，有几座像花朵的奇异山峰移过，我看山去了。霞裳离去后，袁枚非常思念他，期盼与他再次弈棋。其《送霞裳之九江》云：

新共扬州看明月，谁知转眼赋西征。

残棋再着知何日，怕听秋藤落子声。

袁枚曾为国手范西屏、地方高手徐星标撰写墓志铭，为中国围棋史留下了宝贵的文献资料。他对范西屏特别喜欢，其《范西屏墓志铭》谓“有清弈国手曰范西屏”“余不嗜弈而嗜西屏”，并把范西屏与孔子的高徒颜回、曾参并称。袁枚所写徐星标墓志铭，谓徐星标和其父徐培云均是“国手”，颇有溢美之词，“当是徐星标一生嗜弈而未能以弈名，儿子为达成父亲之愿请袁枚作铭”，当然，古人撰写墓志铭本来就有“谀墓”之习。(www.chuimin.cn)

著名学者毕沅也好围棋，还曾受到大国手范西屏的指导。毕沅（1730—1797），字纕蘅，一字秋帆，自号灵岩山人，镇洋（今江苏太仓）人。乾隆二十五年（1760）进士，授翰林院编修，后官至湖广总督。毕沅的祖父毕见峰喜好围棋，曾邀请范西屏来家弈棋，毕沅的《秋堂对弈歌序》记载云：已故祖父喜好围棋，不管寒冷、暑热，都不曾撤去。范西屏先生到太仓，经常住在我家，寄居心远堂的西斋。每次对弈，州中善棋的人全部都来，围着观看像一堵堵墙。当时我刚二十岁，陪坐旁观，抽空与范西屏先生对弈，他让我三子，并说：你如果跟我学棋，可以达到“次国手”水平。祖父担心影响学习，常常禁止我学棋。

范西屏对毕沅“让子”，其实就是指导棋，是当时培养后进的一种较为切实有效的方法。毕沅也喜欢观棋，写了不少观棋诗。其《观棋绝句四首》其二云：

胜固欣然败勿嗔，几番落子费逡巡。

旁观尽有高明手，白眼看他当局人。

诗谓下棋赢了固然高兴，然而输了也不要生气，几番下子让人迟疑，旁观多有高明棋手，轻蔑地（“白眼”，用“阮籍能为青白眼”之典）看着对局人。其《后观棋绝句四首》其三云：“我本旁观袖手客，到来偏作局中人。”观棋情趣、围棋观念与苏轼差不多，应是受其影响。

平湖世家张永年曾邀请范西屏、施襄夏到家授弈。张永年，字丹久，号月骞，浙江平湖人。朱攸《三张弈谱序》记载：张永年先生，少年读书，有志于世，交游都是当时有名望的人。晚年闭门弈棋自娱……先生好弈，达到妙境。乾隆四年（1739），范西屏、施襄夏受邀来到张永年家教棋，张永年棋技较高，与范、施二人对子对弈，长子张世昌（字振西，号敩坡）、次子张世仁（字无若，号香谷）则与范、施二人受子对弈，留有《三张弈谱》传世。范、施二人曾于此对弈十三局，留下了著名的《当湖十局》。张永年玄孙张金圻写有《坐隐居谈弈理》诗记其事：“当湖客舍十三局，旁观当作传灯录。念我先人雅好棋，棋中授受见而知。”诗中说旁观的人把“当湖十三局”当作《传灯录》，即记载禅宗传法的著作，可见旁观学弈者的看重。

著名小说家李汝珍精于围棋，颇得当时棋手的推重。李汝珍（1763—1830），字松石，号松石道人，直隶大兴（今属北京）人。19岁随兄李汝璜到海州（今江苏连云港），不久娶许乔林堂姐为妻，除两次去河南做官外，其余时间都居住在海州。李汝珍博学多才，精通文学、音韵等，著有小说《镜花缘》。许乔林《受子谱序》云：“松石二兄博雅多能，不屑以弈名，而通国之善弈者咸推服之。”从《镜花缘》中也可看出李汝珍对围棋的擅长，第72回《看围棋姚妹谈弈谱》不仅举出了“双飞燕”“倒垂莲”“镇神头”“压大梁”“小铁网”等围棋局势，而且还列出有弈谱警言和棋场俗语。乾隆六十年（1795），李汝珍于海州举行公弈，10人“对弈”，分为5个“对局”，最终，下成和棋。李汝珍《受子谱·公弈》云：“夫以二人终年对弈，纵使千局，亦难一和，而况十人高下错落，心思之不同乎？斯亦奇乎！”李汝珍编有《受子谱》二卷，收让子谱250局。许乔林《受子谱序》云：

尝集近时诸名手受子谱，自二子至九子，得百二局有奇，钩心斗角，精妙轶伦，洵为弈家最善之本。初学得之，而门径可寻；即高品浏览，亦觉益人神智。

《受子谱》刊行后，深受文人以及弈界的推崇。

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