唐代围棋文化：著名棋待诏和棋局对弈

2023-11-21 理论教育版权反馈

【摘要】：唐玄宗创立的翰林棋待诏制度，是我国围棋走向专业化、职业化的标志。唐代著名的棋待诏有王积薪、王叔文、王倚、顾师言、阎景实、滑能、朴球等人。王叔文改革失败后，他罢免的棋待诏以及其他待诏，又恢复了身份。宋人李逸民撰《忘忧清乐集》收录有唐朝的棋谱《金花碗图》，为待诏阎景实与顾师言的对局，两人对弈，争盖金花碗一只。不久，黄巢起义军攻打京城长安，唐僖宗逃往蜀地，滑能以棋待诏身份侍从。

唐玄宗创立的翰林棋待诏制度，是我国围棋走向专业化、职业化的标志。唐代著名的棋待诏有王积薪、王叔文、王倚、顾师言、阎景实、滑能、朴球等人。

1.盛唐著名棋待诏王积薪

棋待诏王积薪是盛唐最著名的围棋国手。王积薪的生卒年、籍贯均不可考，曾任朝散大夫前行右领军卫长史，官阶从六品上，兼充棋待诏。古人往往把能工巧匠、高手名师的技艺神化，唐人冯贽的《云仙杂记》谓王积薪“梦青龙吐棋经九部授己，其艺顿精”。《云仙杂记》还记载：王积薪每次出游，必定携带围棋，画纸为棋局，与棋子一起装入筒中，或挂在车辕上，或拴在马鬃上；路上即使遇到平民百姓，也要与之对弈，下赢了就取要对方的饼酒之类的馈赠品，只是吃饱而已。

唐人李肇《唐国史补》还有王积薪夜遇老妇与媳妇口弈的记载：

王积薪棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅。既灭烛，闻主人媪隔壁呼其妇曰：“良宵难遣，可棋一局乎？”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道下子矣。”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣。”妇曰：“伏局。”积薪暗记，明日复其势，意思皆所不及也。

这段话意谓：王积薪的棋技练成，自认为天下无敌手，往游京城，夜晚在客舍遇到一老妇和媳妇隔屋居住，而且未点蜡烛，却口弈下盲棋，最后媳妇败了，并表示服输。王积薪第二天复原棋局的形势，觉得自己的棋思达不到。《唐国史补》是中唐问世的一部极具史料价值的著作，为治史者所取信。后来，晚唐人薛用弱的小说《集异记》把此事演绎为棋待诏王积薪跟随唐玄宗逃往蜀地时，深夜遇见山中老妇与媳妇隔屋下盲棋，而此后“积薪之艺，绝无其伦”的传奇故事，传播遂广，影响遂大。

唐人段成式的《酉阳杂俎·语资》中还有王积薪与著名高僧一行对弈的记载：高僧一行本来不会下围棋，因为在燕国公张说家里聚会，观看王积薪下一局棋后，就能与王积薪对弈并抗衡。一行还笑着对燕国公说：“下围棋这玩意儿没有别的，只是争取先手而已。如果把我编的四句计算口诀念上几遍，那么人人都可以成为围棋国手。”这段记载，明显有附会、夸张之处。

作为棋待诏，王积薪除了陪侍帝王下棋，还撰写有棋艺著作。可考的有《金谷园九局图》和《凤池图》。《金谷园九局图》是开元十六年（728）前后王积薪在太原尉陈九言的别墅金谷园与围棋国手冯汪的对局谱，此谱大约在宋后亡佚。《凤池图》是王积薪在朝中的对局图谱，大约是他应中书令张说之邀在中书省的对局之作。凤池即凤凰池，本为皇帝禁苑中的池沼，因中书省临近禁苑，掌管机要，接近皇帝，故以凤凰池代称中书省。王积薪还有《棋诀》，早已亡佚。宋人李逸民的《忘忧清乐集》收录有“王积薪一子解二征”棋谱，然而明代棋谱《弈正》等又称为“顾师言一子解二征图”，《弈正》晚出，恐不可信。

相传王积薪还著有《围棋十诀》，又称《十诀》：

一、不得贪胜。二、入界宜缓。三、攻彼顾我。四、弃子争先。五、舍小就大。六、逢危须弃。七、慎勿轻速。八、动须相应。九、彼强自保。十、势孤取和。

然而，《十诀》的作者有不同说法，有唐代王积薪、宋代刘仲甫两种记载。有学者还认为“十诀”说的是象棋，象棋才有“界”（楚河汉界）。今据早期文献，如南宋陈元靓《事林广记》、明刘仲达《鸿书》等，将《围棋十诀》归入王积薪名下。(www.chuimin.cn)

唐玄宗在位期间，围棋国手不少，如冯汪、郑观音、杨季鹰和张南史等，但以棋待诏王积薪的棋艺水平最高。中唐诗人刘禹锡在诗中就称赞过王积薪的高超棋艺，后世评论唐代棋艺，必首推王积薪，明人王世贞的《弈旨》就说：“唐之弈，以开元王积薪为首。”

2.中唐棋待诏王叔文、王倚

王叔文（753—806），越州山阴（今浙江绍兴）人，政治家、改革家。《册府元龟》卷869《总录部·博弈》谓“贞元末，以棋待诏翰林，顺宗在东宫，叔文尝侍棋”。刘禹锡《子刘子传》称他“以善棋得通籍”。所谓“通籍”，谓记名于门籍，可以进出宫门。这两则记载是说：唐德宗贞元末年，王叔文担任东宫太子李诵的侍读。李诵即位，是为唐顺宗，即授王叔文翰林待诏兼度支使、盐铁转运使。王叔文联合王伾、柳宗元、刘禹锡等人，推行政治改革，共有146天，史称“永贞革新”。永贞元年（805），顺宗禅位于宪宗，贬王叔文为渝州司户，元和元年（806）赐死。由于王叔文出身低微，他掌权后曾将翰林棋待诏等全部罢免。《太平御览》卷七五记载：唐顺宗朝，王叔文推行革新时，罢免了翰林院的棋待诏以及阴阳、星卜、医相等待诏32人，因为王叔文是以棋待诏身份当权的，他害怕与自己同类的人作乱，所以罢免了棋待诏。王叔文改革失败后，他罢免的棋待诏以及其他待诏，又恢复了身份。

王倚，字号里籍不详，唐敬宗宝历初年（825）为棋待诏。《册府元龟》卷869《总录部·博弈》谓：“王倚善弈，宝历初为待诏。”

3.晚唐著名棋待诏顾师言以及阎景实、滑能、朴球

顾师言是唐宣宗时的棋待诏，日本国王子来朝时，顾师言奉命与之对局，他担心有辱君命，非常紧张，战战兢兢，如履薄冰，最终战胜了日本王子，为唐王朝赢得了声誉。顾师言是中日围棋交流史上第一个与日本第一高手进行比赛的国手，他的《金花碗图》是唐代国手留下的唯一一局完整棋谱。

阎景实，唐宣宗时棋待诏。宋人李逸民撰《忘忧清乐集》收录有唐朝的棋谱《金花碗图》，为待诏阎景实与顾师言的对局，两人对弈，争盖金花碗一只。阎景实执白先行，结果，顾师言胜一子。

滑能，唐僖宗时棋待诏。五代孙光宪《北梦琐言》记载：唐僖宗时，滑能为翰林棋待诏，围棋品级很高，很少遇到敌手。有一天，一个年仅十四岁的张姓少年来拜见滑能，请求对弈，还要让滑能一子。滑能棋思缓慢，沉思良久，才下一子。张生却随手应之，一点儿不在意，然后还在庭院内悠闲散步，等待滑能再下子后，又随手应一子。不久，黄巢起义军攻打京城长安，唐僖宗逃往蜀地，滑能以棋待诏身份侍从。滑能打算从汉中一带进入蜀地。当他收拾好行装要带着家人一起走时，张生说：“你不必去了。我不是一般的棋客，天帝命我前来带你去下围棋。你快安排一下家事吧。”滑能非常震惊，妻子儿女大哭。过了一会儿，滑能奄然而逝。《北梦琐言》谓滑能虽然棋思迟缓，但棋技高超，天帝都想与之对弈，因而派遣张生来带他升天。这样的描写，荒诞不经，主要是为了神化滑能的棋技。

朴球是新罗留学生，以客卿身份在唐朝宫廷充任棋待诏多年。

唐代围棋文化：著名棋待诏和棋局对弈

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