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东晋围棋活动及名人概述

【摘要】:王导及其从兄王澄,从弟王廙,儿子王悦、王恬等都爱好围棋。东晋名臣、尚书令王述之子。东晋后期,有名的棋手有袁羌、殷仲堪、桓玄等人。

1.好棋擅弈的王谢氏族

两晋南朝时期,琅琊王氏、陈郡谢氏是最大的望族,王谢氏族的人大都擅长围棋。西晋永嘉之乱后,琅琊王氏和陈郡谢氏族人,从北方南迁至建康(今江苏南京),后因王谢两家之王导、谢安及其后人于江左五朝权倾朝野、功业显著,成为显赫的世家大族。王导、谢安两大氏族,即杜牧《乌衣巷》所说“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的“王谢”。

(1)棋有高品的王氏家族

王氏家族的王导虽为丞相,但棋技不高,属于第五品,而他的儿子王恬却是第一品。王导(276—339),字茂弘,琅玡临沂(今属山东)人,西晋末他献策并拥立琅玡王司马睿在建康称帝,被任为丞相,历仕元帝、明帝、成帝三朝。王导及其从兄王澄,从弟王廙,儿子王悦、王恬等都爱好围棋。《晋书·王导传》记载王导和儿子王悦下棋因争道而争执起来:“导子悦,弱冠有高名,事亲色养,导甚爱之。导尝共悦弈棋,争道,导笑曰:‘相与有瓜葛,那得为尔邪!’”所谓“色养”,指儿女和颜悦色奉养父母或承顺父母脸色。所谓“瓜葛”,比喻“辗转相连的亲戚关系”。王导与王悦本是父子关系,两人下棋争道时,王导却幽默地对儿子说:“我们还算有点儿关系吧,哪能像你这样呢?”

王导的次子王恬,《晋书·王导传》记载说他“多技艺,善弈棋,为中兴第一”。《世说新语·方正》刘孝标注引范汪《棋品》曰“虨与王恬等,棋第一品,导第五品”,意谓论围棋棋艺,江虨和王恬相当,为第一品,王导只是第五品。虨,即江虨(?—约368),《世说新语·方正》刘孝标注引徐广《晋纪》曰:“江虨,字思玄,陈留人。博学知名,兼善弈,为中兴之冠。累迁尚书左仆射、护军将军。”王导也曾和江虨对弈,但棋技不如他。据《世说新语·方正》记载:王导的棋艺不如少年江虨,但他与江虨对弈却想下对等棋,江虨就不动棋子,王导问他为何不行棋?江虨说:恐怕不能这样吧。旁边的人说:这个少年棋艺不错。王导慢慢抬起头说:这个少年,不只是围棋胜过我。

(2)弈棋颇有名士风度的谢氏家族

谢氏家族的谢安、谢玄都会围棋,两人弈棋,颇有魏晋风度。谢安(320—385),字安石,陈郡阳夏(今河南太康)人,东晋名士、政治家。出仕前隐居浙江上虞东山,与王羲之、许询、支遁等优游山水,朝廷屡次征召而不出。年四十余始出仕,孝武帝时位至宰相,深得朝野拥戴。《晋书·谢安传》谓他“德政既行,文武用命,……人皆比之王导”。谢安在“淝水之战”前后两次下围棋,广为流传,颇有影响。

“淝水之战”前,面对前秦国王苻坚率领的号称百万大军的进攻,作为抗敌主帅的谢安却毫不紧张,镇定地和侄子谢玄弈棋赌别墅。《晋书·谢安传》记载:孝武帝太元八年(383),苻坚率军进攻东晋,抵达淝水,京城建康一片恐慌,东晋抗敌主帅谢安,却非常镇静。前锋都督谢玄来向他探问作战计划,他只说:“已经另有安排。”便不再作声。谢玄不敢再问,就让手下大将张玄再去打探,谢安却命令手下人召集亲朋好友到他的山间别墅去聚会。谢安为了表示镇定,特地把谢玄叫去下围棋,并且以别墅作赌注。谢安的棋技不如谢玄,平常下不赢谢玄,但强敌压境之时,谢玄忧惧挠心,难以正常发挥,谢安却从容镇定,静心谋虑,最后获胜赢得别墅,并把别墅赏给了外甥羊昙。谢安成算在胸,运筹帷幄,命谢玄率军迎战,很快以八万精兵大败苻坚的八十多万大军。(www.chuimin.cn)

当捷报送达谢安时,他正与人下围棋,却不露声色。谢安把捷报放置床上,脸上毫无喜色,弈棋如故,有人问他有何事,他慢慢回答说:“小孩子们已经大破敌寇。”但是回屋过门槛时,却因过分高兴而折断了屐齿。《晋书·谢安传》谓其“矫情镇物如此”。所谓“矫情镇物”,即故意掩饰自己的情绪以影响周围的事物。这也是魏晋名士风度的一种表现。《晋书·谢安传》记载的战前、战后两次弈棋,不但表现了谢安临敌不惧,处变不惊,深谋远虑,指挥若定的军事家风范,而且也表现了魏晋名士放诞不羁,洒脱不群,喜怒不形于色的风度。

2.好棋擅弈的其他名士

东晋的王坦之和支遁为“尘外之狎”,不仅会弈棋,还给围棋取了“坐隐”“手谈”的雅名。王坦之(330—375),字文度,太原晋阳(今山西太原)人。东晋名臣、尚书令王述之子。累官至中书令,领北中郎将,徐、兖二州刺史。支遁(314—366),字道林,俗姓关,陈留(今河南开封)人,东晋高僧。王坦之和支遁都嗜好围棋,而且对棋情棋趣都别有会心。《世说新语·巧艺》云:“王中郎以围棋是坐隐,支公以围棋为手谈。”从此“坐隐”“手谈”成为围棋的别称。

东晋后期,有名的棋手有袁羌、殷仲堪、桓玄等人。袁羌棋术高超,能够一边与人下围棋,一边回答殷仲堪询问《周易》的义理。殷仲堪(?—399),陈郡(今河南淮阳)人,官至荆州刺史,痴迷围棋。沈约《俗说》记载:殷仲堪在建康为官时,常去瓦官寺看人弈棋。有一次,遇到治《易经》的学者袁羌在下围棋,就向袁羌询问《易经》里的问题,袁羌一面下棋,一面回答,脸上还露出高傲的神情。魏晋士人好清谈,称《老子》《庄子》《易经》为“三玄”,作为他们的谈资,而棋法阴阳,玄妙莫测,与《易经》有相通之处,袁羌一边下棋一边谈《易经》,正好把两者的深奥、玄妙结合起来,具有清谈家谈玄论道的风采。

桓玄擅长围棋,却利用弈棋赌博谋取财利。桓玄(369—404),字敬道,谯国龙亢(今安徽怀远)人,权臣桓温之子。《晋中兴书》谓“桓玄强与人博弈,取其田宅”。因为棋艺高,桓玄就强迫他人下棋,通过输赢占取别人田地房屋,实属巧取豪夺,贪婪成性。

祖纳擅长围棋,常以弈棋忘忧。祖纳,生卒年不详,字士言,范阳(今河北徐水)人,官至军咨祭酒。他是“闻鸡起舞”而誓欲收复中原祖逖的哥哥。祖纳有操行,有清言,喜欢下围棋。据《晋书·祖纳传》记载:祖纳喜好下围棋,王隐劝他:“大禹珍惜寸阴,不曾喜好围棋。你为何要弈棋浪费时光呢?”祖纳回答说:“我不过借以忘忧罢了。”王隐就用儒家立德、立功、立言三不朽的观念,劝他记述历史,裁剪编纂史书,既可立言留名,又可忘忧消愁。