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围棋起源论-围棋文化

【摘要】:当代学者从围棋本身的形制、思维特点,以及与古典哲学理论的关系分析,对围棋起源的探讨也提出了新的观点。

1.古人关于围棋起源的观点

(1)尧舜发明说

战国史官撰写的《世本·作篇》云:“尧造围棋,丹朱善之。”西晋张华的《博物志》也云:“尧造围棋,以教子丹朱。或云:舜以子商均愚,故作围棋以教之。”张华说:丹朱是尧的儿子,尧发明围棋是为了教他的儿子。张华还记载了另一种说法:舜因为儿子商均愚笨,就发明了围棋用以教他。由此可知,尧或舜发明围棋,都是看重其益智教化作用。然而,围棋不管是尧发明还是舜发明,仅为传说,没有其他文献证明。古人有一种思维,即往往喜欢把一些事物的发明权推及远古某位圣贤手上,以提高它的地位,扩大它的影响。

尧画像

尧发明围棋的传说,影响很大,后人多有提及,并且多有附会增益。南朝梁元帝萧绎的《金楼子》除了继承“尧教丹朱棋”的传说,还增加了棋盘是用有花纹的桑木做的,棋子是用犀角和象牙做的内容。宋代罗泌的《路史·后记》不但添加了尧当初娶名曰“女皇”的富宜氏,富宜氏生子名叫朱骜的内容,而且列举朱骜的过错:忌人之能,欲居人之上;兄弟之间,争夺聚讼。帝尧悲悯,特地制作围棋,用来约束他的性情。罗泌的记载,虽然较为详细,然而,越往后的记载,越是详细,越不可靠。

(2)乌曹创始说

乌曹,相传是夏桀之臣,也有人说是尧之臣。《世本·作篇》有“乌曹作博”的记载,古人常常“博弈”连称,所以明清人在“博”后加上“弈”字,明人陈仁锡的《潜确类书》就写成“乌曹作博、围棋”,后来,董斯张的《广博物志》、张英的《渊鉴类函》等也采录了这种说法,但不足为信。

(3)战国纵横家所作说

晚唐诗人皮日休的《原弈》云:“弈之始作,必起自战国,有害、诈、争、伪之道,当纵横者流之作矣。岂曰尧哉!”皮日休认为,围棋是害、诈、争、伪之物,绝不可能是以仁、义、礼、智、信为本的贤君圣主尧舜所造,而是战国时期喜用诡谲之计、诈伪之谋的纵横家所作。皮日休的说法,明显不妥,因为春秋时期围棋就已经出现了。

(4)容成公制作说(www.chuimin.cn)

明人林应龙的《适情录》谓“围棋作于容成公”。旧题西汉刘向撰《列仙传》云:“容成公者,自称黄帝师,见于周穆王,能善补导之事。”容成公自称是黄帝的老师,曾指导黄帝学习养生术,“补导”即采补和导引,就是道家的一种养生术。战国史官撰写的《世本·作篇》谓“容成作历”,即容成公制作历法,可知容成公还对天文历法很有研究。林应龙认为围棋的制作与历法有关,“其黑白输赢之机,即阴阳消长之道,盖因历法而错综之耳”,因而就把围棋制作附会到容成公身上。

“尧舜发明围棋”仅是传说,“乌曹创始”为明清人的误解,“战国纵横家所作”只是推测,并且时间太晚,“容成公制作”属于主观臆断,而且与围棋仙化有关。当代学者从围棋本身的形制、思维特点,以及与古典哲学理论的关系分析,对围棋起源的探讨也提出了新的观点。

2.今人关于围棋起源的观点

(1)围棋起源于原始社会,与原始社会的战争、兵法有关

有学者认为,“原始社会的战争与兵法,为围棋的发明提供了坚实的基础和良好的契机”,因为围棋的每一个棋子都是平等的,这种现象只能产生于没有剥削没有等级的原始社会。从最直观的表象看,围棋展示的乃是人类社会为争夺生存空间而发生的争斗。马诤的《围棋起源于兵法》就说:“据某些史料记载,原始社会的部落酋长,在指挥战争时,往往在地上画一些简单的军事形势图,并用石子表示双方兵力部署,商量作战及取胜的方法。某些典型的军事形势图,如阪泉之战、涿鹿之战,有可能逐渐凝固为一种军事游戏,用以向贵族子弟传习兵法知识,而这种军事游戏或许就是围棋的萌芽形式。”其实,两汉之交的著名思想家和学者桓谭在其《新论》中就认为围棋与兵法有相通之处,东汉著名的经学家和文学家马融也认为围棋与兵法相通。马融所写《围棋赋》在中国围棋史上非常有名,其中有云:“略观围棋兮,法于用兵。三尺之局兮,为战斗场。”

(2)围棋的起源与八卦占卜有关

围棋大师吴清源(1914—2014)就曾说过:围棋最初并不是一种争胜负的游戏,而是用于占卦天文,是《易经》的用具。还有学者将围棋与中国最古老的典籍《周易》中“理”“象”“数”“气”的概念联系起来,认为棋盘上众星拱卫“天元”,一黑一白的棋子与一阴一阳的“道”,“时”与“位”的变化等,都在某种程度上反映了围棋与八卦有相通之处。这种观点,只是推论演绎,没有严谨缜密的论证,不能令人信服。

(3)围棋起源于西汉说

2003年,宋会群在《体育文化导刊》上发表了《围棋起源于西汉说》一文,提出了围棋起源于西汉的观点;2010年他在与人合著的《中国博弈文化史》中又重申此说,“把先秦文献中的‘弈’字解释作围棋,有张冠李戴的嫌疑”“把围棋起源确定在春秋战国时期及其以前,实乃误会”“全部先秦文献中出现的‘弈’,或为博戏,或作动词用,指下棋;博弈连称,当泛指博戏一类的游戏,起码不能确定是指围棋”。宋会群的观点,只是一家之言,文献、论证尚不充分,缺乏说服力。