叶适：生平与著述-《中国哲学通史（宋元卷）》

2023-11-20 理论教育版权反馈

【摘要】：此次上书已颇见叶适的学问与思想，显示出永嘉学派重事功、务实际的特点。叶适因为很早在朝为官，所以不仅仅是在言论中攻击苟且偷安的妥协派，而且有机会在实际的抗金斗争中立功。叶适不负所望，镇守建康，在长江沿线挡住了金兵主力的攻势，扭转败局，连战连捷，迫使金兵退却。《习学记言序目》是叶适摘录和评论历代学术著作的专著，共五十卷，凡经十四卷，诸子七卷，史二十五卷，宋文鉴四卷。

叶适，字正则，世称水心先生，温州永嘉（今浙江省温州市永嘉县）人，生于南宋高宗绍兴二十年（1150），卒于宋宁宗嘉定十六年（1223）。浙东永嘉学派代表人物。其一生大体可分三个阶段，从幼年到孝宗淳熙五年（1178）中进士，为求学阶段；中进士到宁宗开禧三年（1207）被劾罢官，为从政阶段；宁宗嘉定元年（1208）后，回永嘉水心村著书讲学，为学术研究阶段。

叶适出身于一个仍然保持着“士人之风”的贫穷知识分子家庭，很早就从游于薛季宣、郑伯熊、陈傅良等永嘉学术巨子，耳濡目染，心知其意，受到很大影响。孝宗乾道九年（1173），叶适二十四岁，尚就学于太学，即上书言事，提出一系列改革措施，以改变南宋积弱之势。此次上书已颇见叶适的学问与思想，显示出永嘉学派重事功、务实际的特点。

淳熙五年（1178），叶适二十九岁，考中进士第二名，授职平江节度推官。这使得他的人生比陈亮幸运很多。叶适长期在朝为官，他与陈亮一样，坚决主张抗金复国。陈亮因为一直不被任用，所以他的抗金主张多停留于纸上理论，文字呼号。叶适因为很早在朝为官，所以不仅仅是在言论中攻击苟且偷安的妥协派，而且有机会在实际的抗金斗争中立功。

淳熙十二年（1185），叶适被诏进京，授太学正，迁博士，第一次论对时，即对以抗金复国之事：“二陵之仇未报，故疆之半未复，而言者以为当乘其机，当待其时。然机自我发，何彼之乘？时自我为，何彼之待？非真难真不可也，正以我自为难，自为不可耳。于是力屈气索，甘为退伏者于此二十六年。”而孝宗皇帝给出了一个无可奈何的回应：“朕此志已泯。”在朝廷这种苟安的风气中，叶适也只能无可奈何空怀报国之志，但还是极力为朝廷举荐人才，有一次一口气上书举荐了34人。这些人“后皆召用，时称得人”(5) 。(www.chuimin.cn)

虽然叶适极力主张抗金复国，但他并不是鲁莽之徒。当权臣韩侂胄为巩固自己的地位，盲目发动对金战争时，叶适上奏，认为这是“至险至危事”，主张“必备成而后动，守定而后战”。(6) 结果在开禧北伐中韩侂胄兵败被诛。在宋军溃败，金兵大举挺进两淮，南宋再一次处于危亡之际，叶适受命知建康府，兼沿江制置使，收拾残局。叶适不负所望，镇守建康，在长江沿线挡住了金兵主力的攻势，扭转败局，连战连捷，迫使金兵退却。金兵退后，朝廷妥协派又急于求和，而叶适以为不必。他措置屯田，建立堡坞，安集流民，建立兵民共守的防御体系，足以振奋人心、抵御金兵的进攻。叶适此功，可推开禧之首，再一次显示出永嘉学术重实务、能成就事功的特点。明代李贽高度评价了叶适的作为：“此儒者，乃无半点头巾气，胜李纲、范纯仁远矣，真用得，真用得。”(7) 可是，由于朝中妥协派急于求和，叶适最终还是被削职还乡。《宋元学案》对这一事件的评说颇为公允：“是役也，不用先生之言以取败。事急而出先生以救之……而金人卒以此去。时中朝方急于求和，先生以为不必，但请力修堡坞以自固，乃徐为进取之渐。而韩侂胄死，朝事又一变。许及之、雷孝友本韩党也，至是畏罪，乃反劾先生附会侂胄起兵端，并以此追削辛弃疾诸人官，而先生前此封事，具在庙堂，竟莫能明其本末，盖大臣亦藉此以去君子。”(8) 叶适被免官后，回乡居永嘉城外水心村，著书立说，与程朱理学立异，成为永嘉学术的集大成者。

跟陈亮一样，叶适虽然从总体上不赞成朱熹的理学思想，但对朱熹的学问和人品依然是尊重的，或者对其思想的某些方面在某种程度上还是赞成的。毕竟永嘉学术与朱熹思想同源并出。淳熙十五年（1188），孝宗任命朱熹为兵部郎官，朱熹力辞不就，因此遭到侍郎林栗的弹劾。叶适闻言，上书为朱熹辩护称：“栗劾熹罪无一实者，特发其私意而遂忘其欺矣！”(9) 并称赞朱熹是“洁修”的“道学”“善类”。(10)

叶适的著作有《水心文集》《水心别集》《习学记言序目》，前两种已于1961年由中华书局点校合编为《叶适集》，后一种已于1976年由中华书局出版。中华书局《叶适集》分三册出版，收入叶适所作札、状、奏议、记、序、诗、铭及经传子史之作和其他杂著。《文集》与《别集》二书名及卷目一仍其旧，唯在内容上将《文集》中与《别集》重复的文章删去，只存目录。其中《水心文集》乃以清光绪年间孙衣言刻本为底本，孙刻本乃据钱桂森所藏明正统年间黎谅所刻二十九卷本校正重刊，并增入重辑的《补遗》一卷，成三十卷。《水心别集》十六卷乃以清同治年间李春和刻本为底本，而李刻本是据其师孙依言所藏本重刊，保存了宋本的原貌。《习学记言序目》是叶适摘录和评论历代学术著作的专著，共五十卷，凡经十四卷，诸子七卷，史二十五卷，宋文鉴四卷。中华书局1976年版乃以清光绪年间黄体芳刻本为底本，参校以民国年间黄群校本，以及北京图书馆藏瞿氏明抄本和上海图书馆藏叶氏清初抄本，分两册出版发行。

叶适：生平与著述-《中国哲学通史（宋元卷）》

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