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甬城街巷:书香飘溢,老者静享阅读之乐

【摘要】:阵阵书香在学校操场的上空回荡,飘过葱郁的矮树林,穿越青蔓葳蕤的县学社区围墙,若隐若现地游弋在一条名日“念书巷”的小巷子,直至细音缕缕声渐息。趁着晨色,探寻漫步于浓萌遮蔽的县学社区云石小区,这才发现念书巷仅是一条长不足百米,被绿化带环绕的解除小径,巷子深处隐约可见二三老者正在凉亭读报聊天,氤氲祥和、恬淡、宁静的气氛。

张琳琳

又是丹桂飘香的季节,一个晨光熹微的清晨,坐落干月湖景区的镇明中心小学一如往常逸溢着清朗的读书声,宛若追梦一般。阵阵书香在学校操场的上空回荡,飘过葱郁的矮树林,穿越青蔓葳蕤的县学社区围墙,若隐若现地游弋在一条名日“念书巷”的小巷子,直至细音缕缕声渐息。

念一书一巷,舌尖抵着上颚轻弹出三个音符,不禁令人疑窦丛生,这个巷子难道与风雅书香有缘?趁着晨色,探寻漫步于浓萌遮蔽的县学社区云石小区,这才发现念书巷仅是一条长不足百米,被绿化带环绕的解除小径,巷子深处隐约可见二三老者正在凉亭读报聊天,氤氲祥和、恬淡、宁静的气氛。驻足打探,一位老者欣然聊起了其中的典故:“知道南宋大儒王应麟吗?就是《三字经》的作者!据祖辈相传,这里是王应麟的故居,以前一直被人尊称为‘王尚书第卷'或‘王府前’,后人为了纪念王尚书,直至新中国成立前才改名为念书巷"

这掩蔽在闹市区高深宅楼的窄巷,原来是闻名天下的《三字经》作者王应麟的故居!《宁波市志》记战:“距今700多年前的南宋时期,教育家、大学者王应麟即诞生于此。1927年,鄞县(今宁波市)成立以冯孟颛先生为首的街巷整理委员会,将王应麟故居右首的小巷命名为‘念书巷’,以纪念这位先贤。”

王应麟(1223-1296),字伯厚,号深宁,宋元之际宁波人。应麟自幼聪明好学,少时通晓《六经》,18岁中进士,任秘书监、吏部侍郎等职,以博学多才名震朝野,是一位忠肝义胆的直臣。后因国事日非,奸臣当道,他愤而辞归故里。宋亡之后,王应麟隐居家中,埋首著书立说。他精通经史子集、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。其著述丰厚,后人赞之为宋朝一代中“罕有伦比者”,他的著述主要有《困学纪闻》、《玉海》、《汉艺文志考证》、《通监地理考》等30多部,另有《深宁集》600余卷,其中《四明七观》被后人认为是宁波人认识乡土历史的一把钥匙。他在撰写鸿篇巨著的同时,还创作了一本早时儿童修身立德的启蒙读物《三字经》。

沿着历史长河溯源而上,700多年前的月湖东岸正值草长莺飞、杨柳依依,但见晴朗的天空下,青砖黛瓦的高大宅第赫然入目,一位饱读诗书经典、官至礼部尚书的大儒告老还乡后,悄然隐居于此。“采菊东篱下,悠然见南山”,老人时而拾阶漫步月湖,远眺翠鸟归巢、俯瞰流水澄清,时而应邀到城北的宝庆寺等处讲学,或慷慨陈词,或淳谆善诱;时而在家里抚案弄墨、读书著述。王应麟尤其钟爱家乡的一草一木,推开窗户,皓月长空、修竹婆娑,聆听月湖畔流水淙淙,怎不令人心旌摇曳、魂牵梦萦?可惜山河已破,报国之心无以施展,王应麟便将毕生精力用于著书立说和教育儿孙。王应麟有个小儿子叫王世昌,孙儿叫王厚孙。为教导孙子或辅导邻家小孩,王尚书起先只是编了几段顺口溜,用的就是宁波人惯用的三字韵句“人之初,性本善,性相近,习相远……”在马头墙斑驳的流光碎影里,头梳朝天髻、身着马袍短褂的小淘气们,一个个摇头晃脑,念念有词,逸出唇齿果然是抑扬顿挫,朗朗上口。见到小孩多读几遍就会背诵了,教学效果不错,王应麟顿时精神矍烁,一边兴致勃勃地言传身教,一边随时补充增加,“始春秋,终战国,五霸强,七雄出……”由于三字句引用了大量史事,文风朴实无华,道理深入浅出,用宁波方言读起来更是别有一番韵味,深得老曳幼童的喜爱。于是,三字句从“王尚书第桂”(念书巷旧址)流传开来,连周困邻居、乡村私塾都来向他索要,直至《三字经》被付梓刻印。

正所谓无心插柳柳成萌。历史也经常喜欢同人们开玩笑,当初王应麟呕心沥血写就的弘富著述并未得到广泛传播,反倒是这本未收入正集的供儿孙发蒙的小册子《三字经》,却家喻户晓,经久流芳。据记栽,《三字经》至明代已传遍全国,《三字经》在早期就传入日本,明初有了日语版的《三字经》,清初又传到俄罗斯和欧洲,后来传到北美。至现代,有德、法、英、俄、日等多种译本。明清之际的大思想家黄宗羲记述了当时蒙童诵读《三字经》的盛况:“聚童子数千人,授三字经、千字文以度日。尤其令宁波人引以为豪的是,《三字经》在上世纪80年代还被联合国教科文组织定为世界性启蒙教材,这恐怕是王应麟始料不及的吧。(www.chuimin.cn)

据《邮县志》记载,宋室南迁后,月湖文化鼎盛,在史浩倡导下,形成了陆学研诙中心,是鄞县文化教育的摇篮。鄞县人靠读书致富贵,所以都特别重视教育,一时“满朝紫衣贵,尽是四明人”。王应麟就是在这样的环境成长起来的,正因为感于先贤的恩泽,念书巷俨然成了一方书香飘逸之地。第一医院退休老职工、现年82岁的吴老伯颇有感触地说:“如今的念书巷,与上世纪四五十年代的旧址略有不同。宁波刚解放那年,我就到第一医院参加工作了。记得当时第一医院的正大门位于县学街,大门的侧畔有座孔庙,而念书巷的北面巷口正好对着第一医院的正大门。从巷口从往里探望,可以看到一个江南水乡寻常所见的拱形门洞,门洞上‘鄞山书院’四个大宇赫然入目,以前是富家子弟读书习文的学堂旧址(解放后,鄮山书院改建易名为镇明中心小学)。念书巷通往^山书院的路面是由看石板铺成的,路面狭窄,仅两三米宽。哪山书院的门洞两侧分别搁了一把长石椅,大概是供来往行人休憩之用。最具意韵的是,氏书院一步之遥有一方用石头堆砌起来的‘砚墨池‘,而其正前方则高高耸立着一支石笔,石笔约一两米高,笔尖朝上。于是,朗朗的晴空下,砚墨池、笔、孔庙、学堂遥相呼应,成为烙印在老人记忆深处最为隽永的经典一幕。

轻风如拂,时光流转,念书卷静谧地聆听着城市的足音,却无以复原旧时风貌。王应麟爱好藏书,宅第内有藏书楼,名“汲古堂”,书楼旁建有“白鹤庙”(位于念书巷与陶家巷之间,西侧俗称“廿四间”),小巷也曾被称为“白鹤巷”。20世纪90年代初的大规模旧城改造时,白鹤巷、白鹤庙连同老屋都拆迁了,仅留下念书巷这个地名。然而追忆尘封岁月,有关一些城市的印迹仍清晰地定格于人们的心灵深处。一位老市民这样描述:记得从念书巷出去,一条转入白鹤卷,出去就是县学街,每逢下班时分,人流宴时拥挤起来,街旁的饭店、点心店不时飘来阵阵捺人的香气,黄澄澄的豆芽油灯、喷喷香的臭豆腐……各种小贩的吆喝声回旋在狭窄的老街上,久久不衰।另一条转入后面的郎山巷,出去就是镇明中心小学,清晨、黄昏,一阵阵清脆悦耳的读书声,至今仍紫绕耳畔……

念书巷王应麟故里碑 The Stele of Wang Yingling's Former Residence,Nianshu Lane

值得庆幸的是,虽然念书巷未能完好保留古遗迹,但王应麟留予后人的书香,无疑成了这座城市代代传承的文化珍藏。2005年5月一个春光明媚的日子,海曙文保志愿者自筹资金在王应麟故居为《三字经》作者立碑。揭碑仪式上,念书巷的小朋友还手持由海曙区历史文化遗产保护者协会和县学社区共同赠送的《三字经》读本,在纪念碑前朗诵起了王应麟的《三字经》,用这种独特的纪念方式,向先贤致以尊崇之情。

于是在这条叫“念书桂”的小巷里,在两幢住宅楼之间的绿化带上,矗立了一块浅褐色的纪念石碑,上面刻着“东硕儒王应麟故里碑“。碑上寥寥数语,简单地概括了王公的生平事迹……哲人已逝,书香犹紫!石碑静默地伫立着,仿佛告诉往来的市民,这里曾经的繁盛与风华,已唤起人们对悠远文脉的追忆.

链接:念书巷,原地名二十四间。民国拓路,以原地名不雅,又因该地原有南宋大儒礼部尚书王应勘府第,故取谐音改名为念书巷。王应麟,字伯厚,为《三字经》作者,官至礼部尚书兼给事中,其府第西原有白鹤庙,为王应麟所建,祀文昌之神。