在人文主义思潮的推动下，道德权威性的神学根据逐渐向人性根据转移。然而，从人性出发阐释道德的永恒根据，必然起之于对人性的假定，如何界定人的抽象不变的本性，又决定了界说道德根据的不同思路。从人性出发探求道德的根据，自然离不开对人性的理解。因此人的道德实践是以自由为前提的，这是实践理性的基本特征。其中，休谟的观念在理论上最具代表性。他比较明确地否认了道德的理性根据。......
2023-11-20
哲学概论：道德信念及其根据
【摘要】：道德之所以是形成社会秩序的最基本的文化机制，不仅在于它是一整套约束人的行为、调节人们之间关系的规范体系，更在于它主要是依靠人们的一种“自律性”。[39]因此，就建立和维护正常的社会生活秩序而言，不仅要建构合理的道德和法律规范体系，更重要的是要在人的内心世界中确立“一定要使行为合乎规范”的“道德信念”，使行为的合乎规范性成为人的行为的自律性要求。
道德之所以是形成社会秩序的最基本的文化机制，不仅在于它是一整套约束人的行为、调节人们之间关系的规范体系，更在于它主要是依靠人们的一种“自律性”。所谓道德自律就是指个人从自我人格的意义上，把道德视为完善人格的有机构成，从而把道德准则作为自身行为的基本价值取向，把遵从道德规范作为自觉自愿的行为。如马克思所说：“道德的基础是人类精神的自律”。[37]从一定意义上说，道德自律较之具有外在强制性的法律更为重要，这不仅是因为法律条文大多源自道德规范，更因为遵守法律本身就是以道德自律为内在动力的。尽管法律要依靠强大的暴力机器发挥作用，但是如果人们只是因为畏惧惩罚才遵守法律，那么在自认为有可能逃避法律制裁的情况下，犯罪随时都有可能发生。这表明，无论是法律规范还是道德规范都只有在成为人的人格自律的内在要求时才能真正成为生成和维系社会秩序的文化机制。正如当代美国伦理学家麦金泰尔（MacIntyre）[38]所说：“只有那些具有正义德性的人才有可能知道怎样运用法律。”[39]因此，就建立和维护正常的社会生活秩序而言，不仅要建构合理的道德和法律规范体系，更重要的是要在人的内心世界中确立“一定要使行为合乎规范”的“道德信念”，使行为的合乎规范性成为人的行为的自律性要求。只有这样，道德在人们的心灵中才具有一种高于一切的权威性，如康德所说的“绝对命令”那样，成为人的生存活动的规律。
道德信念在客观上根源于人的生存的社会本性，但这种客观依据同时又依托于人的信仰而在精神生活领域中获得主观的表达。在不同的民族文化体系中，在社会发展的不同历史阶段上，对于道德信念的根据有着不同的文化诠释和历史解答。这些诠释和解答最终都是为强化人们的道德信念，为确立客观的、非个人的道德准则，探寻或提供具有终极性、确定性、客观性和统摄性的根据。然而，在现代社会中，这一努力却似乎陷入一种“无所适从”的困惑状态。在这一节，我们将通过简要的历史回顾，梳理有关道德信念的各种文化界说及其演变的历史脉络。(www.chuimin.cn)
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2023-11-20
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2023-11-20
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2023-11-20
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2023-11-20
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2023-11-20
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2023-11-20
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2023-11-20
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