道德论中的善与正义萃取

2023-11-20 理论教育版权反馈

【摘要】：而求善则不同，一般来说，求善是基于一种价值追求，它要求在经验上始终贯彻道义原则即“善”。例如，在道义上我们要求每个人都应当在公共汽车上为老弱病残让座，这是一种“善”，但在现实生活中，我们到处都可以发现“不让座”的行为。“善”在人的生存活动中居于何种地位？

如本书第三章所述，生活世界是以人的感性活动为基础的属人的世界，也就是一个完整意义上的、以人的实践为本质的社会生活世界。既然人是一种社会性的存在物，那么人在其生存活动中，就不仅要面临如何认识和把握各种客观对象的知识论问题，而且要面临个人如何才能与他人和谐相处，如何才能在实现自己的自由的同时又不侵害或妨碍他人自由的实现这样一个道德论问题。这就是说，人不仅要求真，还要求善。“求真”和“求善”是两个不同的问题。求真是对事实的确认，即要求正确地认识和把握来自经验的客观对象，如果我们的认知与客观事实相违，就必须考虑修改我们的知识。例如，鸭嘴兽是一种用卵生的方式繁衍后代的动物，因而在很长一段时间里，人们将鸭嘴兽看成是一种爬行动物，但是，后来人们发现鸭嘴兽有乳腺并用乳汁抚养幼崽。面对这种情况，我们当然不能去改变鸭嘴兽，而只能改变我们对鸭嘴兽的认识。这是求真。而求善则不同，一般来说，求善是基于一种价值追求，它要求在经验上始终贯彻道义原则即“善”。例如，在道义上我们要求每个人都应当在公共汽车上为老弱病残让座，这是一种“善”，但在现实生活中，我们到处都可以发现“不让座”的行为。面对这种情况，我们当然不能修改或放弃我们观念中的道义原则，而是希望生活中的这种经验事实能够符合这种道义原则。所以“求真”是关于事实的问题，即关于事实实际是怎样的问题，“求善”则是关于价值的问题，即关于事情“应当”是怎样的问题。

道德问题的这种特殊性要求，构成了哲学对道德问题的全部兴趣。什么是“善”？我们为什么要追求“善”？我们怎样做才是“善”？“善”在人的生存活动中居于何种地位？等等这一类问题构成了哲学对道德问题的反思和追究。(www.chuimin.cn)

道德论中的善与正义萃取

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