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哲学概论:哲学的社会生活基础

【摘要】:哲学作为一种理论化的世界观起之于对世界的追问。这些神话传说固然是“不经之谈”,但它们却体现出古代先民对世界和人本身的认知和理解。这种界说作为科学假说,固然不是终极的,而是有待于进一步确证、进一步发展的,但它是有科学依据的,它基本上排除了用超自然力量来解释世界起源和人类起源的种种不经之谈,是我们至今唯一可以信赖的答案。

哲学作为一种理论化的世界观起之于对世界的追问。当人类初有自觉意识之时,亦即当我们的祖先已经能够在观念上把“自我”和“世界”区分开来的时候,“世界是怎样的?这个世界是怎样产生的?”以及“人是怎样的?人是从哪里来的?”这样的问题就已经出现在人们的求知本性中,并蕴含在那些脍炙人口的古老神话传说中。如中国古代神话“盘古开天地”和“女娲抟土造人”[1]等等。事实上,在任何一个民族的古老文化中都有类似的有关世界起源和人类起源的传说。这些神话传说固然是“不经之谈”,但它们却体现出古代先民对世界和人本身的认知和理解。这种认知和理解不只是满足人们的好奇心,更是提供了一种对世界和人自身的解释,进而通过这种解释去消除人对世界的陌生感和人对自身的孤独感

在一定意义上,我们可以把普遍存在于世界上各民族原始文化中的有关世界起源和人类起源的神话传说,看成是关于宇宙与人类起源和演化的假说,只不过这种假说完全出自于古代先民的猜测和想象,没有科学实验的根据。近代以来,随着实验科学如力学、天文学、物理学、化学地质学、生物学、考古学人类学的发展,人们逐渐学会了依据实验科学理论和方法探索宇宙的演化和人类的起源,提出了各种各样的科学假说,并先后创立了“生物进化论”和“现代宇宙学”,从而把有关宇宙演化和人类起源的探索和解答纳入到科学研究的轨道

根据现代宇宙学中的标准宇宙模型[2]的推测,我们的宇宙起始于大约200亿年(也有说是150亿年)以前的一次大爆炸,这次爆炸使宇宙物质向四面八方均匀地膨胀,从而进入演化时期。在经历了大约200亿年的演化之后,形成了我们今天所能观察到的这种宇宙形态。(www.chuimin.cn)

近现代生物学中的“生物进化论”为我们提供了有关生命起源和发展的科学见解,认为生命的“化学起源”经历了四个阶段,即由无机物生成有机小分子[3]到由有机小分子形成生物大分子[4],再到由生物大分子形成多分子体系,最后到由多分子体系形成为原始生命。原始生命产生以后,又经历了漫长的演化过程,产生了植物动物两大生命形态,进而在动物的长期演化中又产生了人类,由此展开了人类社会的历史发展过程。[5]

自然科学对于宇宙演化和人类起源的界说,用科学的方式回答了人类最古老的问题,即“世界是从哪里来的”和“人是从哪里来的”。这种界说作为科学假说,固然不是终极的,而是有待于进一步确证、进一步发展的,但它是有科学依据的,它基本上排除了用超自然力量来解释世界起源和人类起源的种种不经之谈,是我们至今唯一可以信赖的答案。