哲学与时代精神的重要关系及其本质

2023-11-20 理论教育版权反馈

【摘要】：哲学家的成长不是雨后的春笋，他们是自己的时代、自己的人民的产物。[41]哲学理论就是以极高的概括性、抽象性把精神文化的各个部分，把人的现实生活的各种特殊内容统一起来，通过把握这个时代的哲学，就能把握时代精神的本质，因而，哲学是时代精神的精华。

每个时代的人们认识和改造外部世界的活动和结果都包含着人的智慧的发展和运用，都体现人的需要、目的、理想和愿望，因而具有体现时代特征的“文化精神”，或“时代精神”。这种时代精神体现在一个民族的精神文化、知识体系的各个方面。德国哲学家黑格尔把时代精神比作宏伟的殿堂，经济、政治、文化、艺术、科学分别是这个殿堂的门廊、柱子、窗户等等，而哲学则是把殿堂的各个部分统一起来、结合起来的结构或框架。他说：

一个民族的这种丰富的精神是一个有机的结构——一个大教堂，这教堂有它的拱门、走道、多排圆柱和多间厅房以及许多部门，这一切都出于一个整体、一个目的。在这多方面中，哲学是这样一个形式，什么样的形式呢？它是最盛开的花朵。它是精神的整个形态的概念，它是整个客观环境的自觉和精神本质，它是时代的精神、作为自己正在思维的精神。这多方面的全体都反映在哲学里面，以哲学作为它们单一的焦点，并作为全体认知其自身的概念。^[37]

这就是说，精神文化的不同部分，从不同角度、不同方面，不同程度地体现自己时代的文化精神，哲学则是从总体上把握时代的内容，集中地体现时代精神的本质特征，使时代精神成为一个统一的整体。

对此，马克思（Marx）^[38]也指出：哲学是“现世的智慧”，“是文明的活的灵魂”：

因为任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，所以必然会出现这样的时代：那时哲学不仅从内部即就其内容来说，而且从外部即就其表现来说，都要和自己时代的现实世界接触并相互作用。那时，哲学对于其他的一定体系来说，不再是一定的体系，而正在变成世界的一般哲学，即变成当代世界的哲学。各种外部表现证明哲学已获得了这样的意义：它是文明的活的灵魂，哲学已成为世界的哲学，而世界也成为哲学的世界，——这样的外部表现在所有的时代里都是相同的。(www.chuimin.cn)

哲学家的成长不是雨后的春笋，他们是自己的时代、自己的人民的产物。人民最精致、最珍贵的和看不见的精髓都集中在哲学思想里。^[39]

我国著名哲学家陈晏清^[40]教授也指出：

不论各个时代人类的知识水平、知识结构如何，哲学总是处在那个时代人类知识体系的最高层次的东西；不论各个时代人类抽象概括的水平如何，哲学总是以最抽象最概括的形式所把握的理论原理。^[41]

哲学理论就是以极高的概括性、抽象性把精神文化的各个部分，把人的现实生活的各种特殊内容统一起来，通过把握这个时代的哲学，就能把握时代精神的本质，因而，哲学是时代精神的精华。

哲学与时代精神的重要关系及其本质

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