中次五经：苟床山，奇石怪形，开紫花供观赏

2023-11-20 理论教育版权反馈

【摘要】：《中次五经》薄山之首，曰苟床之山，无草木，多怪石。芫，植物名，《中次四经》误写作“茇”，是一种落叶灌木，开紫色小花，有毒；供观赏，花蕾可入药。《中次五经》所记载的中部第五列山脉薄山山脉的第一座山是苟床山，山上没有草木，光秃秃的，但有很多奇形怪状的石头。①其阳有井，冬有水而夏竭：《中次十一经》：“又东南五十里，曰视山，其上多韭。有井焉，名曰天井，夏有水，冬竭。”

【原文】

《中次五经》薄山之首，曰苟床之山，无草木，多怪石。

东三百里，曰首山，其阴多穀、柞，其草多 pagenumber_ebook=151,pagenumber_book=141 、芫①，其阳多㻬琈之玉，木多槐。其阴有谷，曰机谷，多䲦鸟②，其状如枭而三目，有耳，其音如录③，食之已垫④。

又东三百里，曰县斸之山⑤，无草木，多文石。又东三百里，曰葱聋之山，无草木，多 pagenumber_ebook=151,pagenumber_book=141 石⑥。

东北五百里，曰条谷之山，其木多槐、桐，其草多芍药、 pagenumber_ebook=151,pagenumber_book=141 冬⑦。

清·汪绂《山海经存》本　䲦鸟

【注释】① pagenumber_ebook=151,pagenumber_book=141 （zhú）、芫（yuán）：，草药名，即“山蓟”，分为苍术和白术两种。芫，植物名，《中次四经》误写作“茇”，是一种落叶灌木，开紫色小花，有毒；供观赏，花蕾可入药。②䲦（dài）鸟：鸟名。③录：“录”通“鹿”。④垫：因地潮湿而引发的疾病。⑤县斸（zhú）之山：县斸山，山名。⑥ pagenumber_ebook=151,pagenumber_book=141 （bàng）石：即“玤石”，一种次于玉的美石。⑦ pagenumber_ebook=152,pagenumber_book=142 （mén）冬：即“门冬”，有两种，一是麦门冬，也叫沿阶草，多年生常绿草本植物，须根常膨大成纺锤形，可以作药用；二是天门冬，也叫天冬草，多年生攀援草本植物，地下有簇生纺锤形肉质块根，可以作药用。

【译文】《中次五经》所记载的中部第五列山脉薄山山脉的第一座山是苟床山，山上没有草木，光秃秃的，但有很多奇形怪状的石头。

往东三百里，是首山。山的北面有很多榖树和柞树，还有很多 pagenumber_ebook=152,pagenumber_book=142 草和芫草。山的南面有很多㻬琈玉，还有很多槐树。山的北面还有一座名叫机谷的山谷，谷中有很多䲦鸟，形状长得像枭鸟，但有三只眼睛。还有耳朵，叫声像鹿鸣。吃了它的肉可以防治湿气病。

再往东三百里，是县斸山，山上没有草木，有很多有花纹的石头。

再往东三百里，是葱聋山，山上没有草木，有很多比玉石稍微差一点的玤石。

往东北五百里，是条谷山，山上的树木多是槐树和梧桐树，草多是芍药和门冬。

【原文】

又北十里，曰超山。其阴多苍玉，其阳有井，冬有水而夏竭①。

又东五百里，曰成侯之山。其上多櫄木②，其草多芃③。

又东五百里，曰朝歌之山，谷多美垩。

又东五百里，曰槐山④，谷多金锡。

又东十里，曰历山⑤。其木多槐，其阳多玉。

又东十里，曰尸山，多苍玉，其兽多麖⑥。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。(www.chuimin.cn)

又东十里，曰良余之山，其上多榖、柞，无石。余水出于其阴，而北流注于河；乳水出于其阳，而东南流注于洛。

又东南十里，曰蛊尾之山，多砺石、赤铜。龙余之水出焉，而东南流注于洛。

又东北二十里，曰升山。其木多榖、柞、棘，其草多藷藇、蕙⑦，多寇脱⑧。黄酸之水出焉，而北流注于河，其中多璇玉⑨。

【注释】①其阳有井，冬有水而夏竭：《中次十一经》：“又东南五十里，曰视山，其上多韭。有井焉，名曰天井，夏有水，冬竭。”视山上的井与超山上的水井丰水期、枯水期正好相反。②櫄（chūn）木：即椿树，有香椿和臭椿两种，都属落叶乔木，羽状复叶，小叶卵形状披针形。香椿叶香可吃，臭椿叶臭。木材通直，可用于造船或用作建筑材料。种子椭圆形，一端有膜质长翅。可榨油，根、皮及果可入药。③芃（péng）：“芃”字应当写作“艽（jiāo）”，即“秦艽”，多年生草本植物，根土黄色，互相缠在一起，叶子和茎相连，花紫色。根可入药。④槐山：山名。也有人认为“槐”字应该写作“ pagenumber_ebook=153,pagenumber_book=143 （jì）”，“”同“稷”，稷山在今山西稷山，相传后稷曾播百谷于此，故名。⑤历山：《中山经》：“又东二十里，曰历儿之山，其上多橿，多枥木，是木也，方茎而员叶，黄华而毛，其实如拣，服之不忘。”历儿山，即当指此历山。⑥麖（jīng）：鹿的一种，体形较大。⑦藷藇（shǔ yù）、蕙：藇，又称山药，块茎可食，也可入药。蕙，蕙兰，兰花的一种，初夏开花，黄绿色，有香气。⑧寇脱：郭璞注：“寇脱草生南方，高丈许，似荷叶而茎中有瓤，正白，零桂人植而日灌之以为树也。”⑨璇玉：一种次于玉的美石。

清·汪绂《山海经存》本　麖

【译文】再往北十里，是超山，山的北面有很多青绿色的玉石，山的南面有一口井，井里冬天有水，而夏天无水。

再往东五百里，是成侯山，山上有很多椿树，还有很多艽草。再往东五百里，是朝歌山，山谷里有很多好的垩土。再往东五百里是槐山，山谷里有很多金矿和锡矿。

再往东十里，是历山，山上有很多槐树，山的南面有很多玉石。

再往东十里，是尸山，山上有很多青绿色的玉石，还有很多大鹿。尸水从尸山上发源，向南流注入洛河。尸水中有很多美玉。

再往东十里，是良余山，山上有很多榖树和柞树，没有石头。余水从良余山的北边发源，向北流入黄河。乳水从良余山的南面发源，向东南流注入洛河。

再往东南十里，是蛊尾山，山上有很多砺石和红铜矿。龙余水从蛊尾山发源，向东南流入洛河。

再往东北二十里，是升山，山上的树木多是榖树、柞树和小枣树，山上的草多是山药和蕙兰，还有很多寇脱。黄酸水从升山发源，向北流入黄河。水中有很多比玉差一些的璇玉。

【原文】

又东十二里，曰阳虚之山，多金，临于玄扈之水。

凡薄山之首，自苟林之山至于阳虚之山，凡十六山，二千九百八十二里。升山，冢也，其祠礼：太牢，婴用吉玉。首山䰠①也，其祠用稌、黑牺太牢之具、蘗酿②，干儛③，置鼓④；婴用一璧。尸水，合天⑤也，肥牲祠之，用一黑犬于上，用一雌鸡于下，刉⑥一牝羊⑦，献血。婴用吉玉，采之，飨⑧之。

【注释】①䰠：通“神”。②蘗（niè）酿：蘗，酒曲。蘗酿，用酒曲酿造的酒，这里泛指美酒。③干儛：干，盾牌。“儛”通“舞”。干儛，持盾牌起舞。④置鼓：放置鼓在那里，即击鼓来应和舞的节奏。⑤合天：合于天，即尸水与天相通。⑥刉（jī）：割，切。⑦牝（pìn）羊：牝，雌性的，与牡相对。牝羊，即母羊。⑧飨（xiǎng）：用酒食款待人，这里指祭献山神。

【译文】再向东十二里，是阳虚山，山上有很多金属矿产。阳虚山在玄扈水边上。

综观薄山山系，从苟林山到阳虚山，一共有十六座山，绵延二千九百八十二里。升山是众山的宗主，祭祀升山的礼仪：用猪、牛、羊三牲齐备的太牢，还要挂上吉玉。祭祀首山的山神，用稻米和黑色的猪、牛、羊，还有精酿的美酒作祭品。同时还要边击鼓，边跳舞，并加用一块玉璧。尸水，上通于天，祭祀的时候，用一只黑狗供在上面，一只母鸡供在下面，然后宰一只母羊，用羊的血来涂祭。挂上吉玉，用彩色的衣帛包裹装饰，然后请神来享用。

中次五经：苟床山，奇石怪形，开紫花供观赏

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