《山海经：西山经》华山之首，钱来山

【原文】

《西山经》华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石①有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊②，其脂可以已腊③。

明·胡文焕《山海经图》本　羬羊

明·蒋应镐绘图本　螐渠

西四十五里，曰松果之山④。濩水⑤出焉，北流注于渭，其中多铜。有鸟焉，其名曰蚂渠⑥，其状如山鸡，黑身赤足，可以已⑦。

【注释】①洗石：一种能去掉身上污垢的石头，也可以用来清洗器皿。②羬（qián）羊：羊的一种，尾巴大，毛细小，皮很薄，有六尺高大，约十斤重。③已腊（xī）：指可以去掉皮肤上皴裂的表皮。腊，指皴裂的皮肤。④松果之山：应在今陕西华阴市东南。⑤濩（huò）水：当作“灌水”，源于松果山，往北流经通谷，为渭水的一条支流，当在今华阴与潼关之间。⑥螐（tóng）渠：一种可以避免灾殃的奇鸟，应该为今天的黑鹳鸟。黑鹳嘴巴红且长，身上的羽毛除胸腹部为纯白色外，其余都是黑色，在不同角度的光线下，可以变幻出绿色、紫色或青铜色金属光辉等，一般栖息在河流沿岸、沼泽山区溪流附近。⑦已（bào）：指可以防止皮肤起皱。，也指皮肤有皱纹。

【译文】《西山经》所记载的西部第一列山系华山，其排在第一位的山叫钱来山，山上松树生长茂密，山下布满能去污垢的洗石。山中有一种野兽，形状像羊，尾巴却和马尾一样，名字叫羬羊，羊脂可以治疗皴裂的皮肤。

往西四十五里，就是松果山。濩水从这里流出，往北流入渭河，河床中蕴藏丰富的铜矿石。山中有一种鸟，名字叫螐渠，形状像野山鸡，羽毛是黑色的，但脚爪是红色的，可以用来去除皮肤上的皱纹。

【原文】

又西六十里，曰太华之山①，削成而四方②，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。有蛇焉，名曰肥③，六足四翼，见则天下大旱。

【注释】①太华之山：即今天的西岳华山，在陕西华阴市西南。传说华山因山顶的天池中长有千叶莲花而得名；传说山上有玉女手持玉浆，只要攀爬到华山山顶，喝了玉女的玉浆，便可以成仙，但山路偏僻险窄，而且云雾缭绕，难以攀爬。②削成而四方：指华山山形如刀削而成，山势陡峭险峻。③肥（wèi）：亦作“肥遗”，一种毒蛇。传说商汤时候，这种蛇出现在阳山。郭璞《图赞》云：“肥遗为物，与灾合契。鼓翼阳山，以表亢厉。桑林既祷，倏忽潜逝。”又有肥遗鸟，出现在下文的英山上。

【译文】再往西六十里，就是华山，华山山势陡峭，像刀斧砍削而成，呈四方形。华山高五千仞，跨越方圆十里，飞禽走兽都无法在上面栖息。山上有一种蛇，名字叫肥遗，长有六只脚、四只翅膀，它出现的时候，天下就会大旱。

明·蒋应镐绘图本　肥

【原文】

又西八十里，曰小华之山①，其木多荆、杞，其兽多㸲牛②，其阴多磬石③，其阳多㻬琈之玉④。鸟多赤鷩⑤，可以御火。其草有萆荔⑥，状如乌韭⑦，而生于石上，亦缘木而生，食之已心痛。

清·汪绂《山海经存》本　㸲牛

清·汪绂《山海经存》本　赤鷩

【注释】①小华之山：即少华山，位于今陕西省少华乡。因与西岳华山峰势相连，遥遥相对，并称“二华”，但低于华山，又名小华山。②㸲（zuó）牛：当为野牛的一种，重量可达千斤。③磬石：一种可以制作磬的美石。磬，古代的一种打击乐器，形状像曲尺，一般悬挂在架子上。④㻬琈（tū fú）之玉：一种美玉，形态不详，《山海经》中众多山系中有此玉。⑤赤鷩（bì）：即赤雉，俗称“锦鸡”，属于山鸡的一种，身上羽毛五颜六色，光彩艳丽，一般活动在岩石多的荒芜山地、灌木丛及矮竹丛中。传说锦鸡喜爱自己的羽毛，整天对着河水观赏，最终头晕目眩，溺水而死。⑥萆（bì）荔：一种香草，即薜荔，俗称凉粉果、木馒头，可作药材。叶子呈椭圆形，花很小，隐藏在花托中。果实富含丰富的胶汁，有解暑的作用。⑦乌韭：一种苔藓类植物，多生于潮湿的地方，也称垣衣、瓦松、昔邪等。

【译文】再往西八十里，就是小华山，山上的草木大多数是牡荆和枸杞这类灌木，山中的野兽多数是柞牛。山的北面有许多可作乐器的磬石，南面有许多㻬琈玉。山中禽鸟，以锦鸡数量为多，畜养它们可以防御火灾。山中有种草，名字叫萆荔，形状如乌韭，但生长在石头上，也会攀沿树干生长，吃了这种草，可以治心痛病。

【原文】

又西八十里，曰符禺之山，其阳多铜，其阴多铁。其上有木焉，名曰文茎，其实如枣，可以已聋。其草多条①，其状如葵②而赤华黄实，如婴儿舌，食之使人不惑。符禺之水出焉，而北流注于渭。其兽多葱聋，其状如羊而赤鬣。其鸟多鴖③，其状如翠④而赤喙，可以御火。

明·胡文焕《山海经图》本　葱聋

明·蒋应镐绘图本　鴖

【注释】①条：下文石脆山也有条草，但是形状像韭菜，开白色花，结黑色果，当与此处条草为一种类型的草，只是两种草名称相同，形状各异。②葵：此处应指葵菜，古代的一种蔬菜。③鴖（mín）：鸟名，一作“（mín）”。《太平御览》引此经正作“”。④翠：即翠鸟。雄鸟叫翡，一身黑色羽毛，只有胸前、背上和翅膀的一些羽毛是红色的。雌鸟叫翠，全身羽毛为青黄色。它们飞动的时候，翅膀扇动的声音像“翠翡——翠翡——”，因此名叫翡翠。

【译文】再往西八十里，就是符禺山。山的南面蕴藏丰富的铜矿石，北面则蕴藏丰富的铁矿石。山上有一种树，名叫文茎，果实像枣，吃了这种果实，可以防止耳聋。山中的草，以条草为最多，它的形状像葵，却开红色的花，结黄色的果，这种果实像婴儿的舌头，吃了它可以使人不迷惑。符禺河发源于这座山，往北流入渭河。山中的野兽，多数是一种叫葱聋的野兽，它的形状像一般的羊，但是长有红色的鬣毛。山中禽鸟，多数是鴖鸟，体形和翠鸟相似，畜养它可以防御火灾。

【原文】

又西六十里，曰石脆之山①，其木多棕②、枏，其草多条，其状如韭而白华黑实，食之已疥。其阳多㻬琈之玉，其阴多铜。灌水③出焉，而北流注于禺水。其中有流赭④，以涂牛马⑤无病。

【注释】①石脆之山：当作“石脃（cuì）之山”。脃，同“脆”。《艺文类聚》卷八十九引此经皆作“脆山”。②棕：棕榈的简称，也叫栟闾。棕，本作椶（zōng）。③灌水：也名小赤水，在今陕西华县西边。郭璞《图赞》云：“沙则潜流，亦有运赭。于以求铁，趋在其下，蠲牛之疠，作彩于社。”④流赭（zhě）：即红土。汉武帝亲自为汗血宝马谱写的《天马之歌》诗当中，第二句是：“沾赤汗洗沫流赭”，意思指汗血宝马流出如血一样的汗，像全身涂抹了流赭。⑤牛马：一作“牛角”。

【译文】再往西六十里，就是石脆山。山上的树木多数是棕榈树和楠树，草多是条草，形状像韭菜，但是开白色花，结黑色果，吃了这种果实可以不得痔疮。山的南面遍布㻬琈美玉，北面蕴藏丰富的铜矿石。灌水发源于石脆山，往北流入禺水，水中有许多红色的流赭，将这种土涂在牛马身上，可使牛马健壮，不得疾病。

【原文】

又西七十里，曰英山，其上多杻、橿①，其阴多铁，其阳多赤金。禺水出焉，北流注于招水②，其中多鲜鱼③，其状如鳖，其音如羊。其阳多箭、䉋④，其兽多㸲、羬羊。有鸟焉，其状如鹑⑤，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠⑥，可以杀虫。

【注释】①杻（niǔ）、橿（jiāng）：两种乔木。杻，指杻树，又称檍树、土橿树，与棣树相似，叶子细长，纹理纽结，树枝弯曲，可以用来制作弓弩。橿，指橿树，木质坚硬，是制作木车的材料。②招水：河流名，往西北流入灌水。招，古音读作“韶”。③鳢（bàng）鱼：即蚌鱼，鱼尾处有两只脚。④箭、䉋（mèi）：指箭竹和䉋竹。箭竹竹竿笔直光滑，所以又称滑竹；竹材厚实，是制作笔杆及编制筐篮棚架等的材料，今仅分布在我国湖北、四川。䉋竹，竹节长，根长得深，竹笋一般在冬天生长，可以食用。⑤鹑（chún）：即鹌鹑。详见《南次二经》柜山“其音如痺”的注释。⑥疠（lì）：指麻风病。

明·胡文焕《山海经图》本　鲜鱼

明·蒋应镐绘图本　肥遗

【译文】再往西七十里，就是英山，山上生长着许多杻树和橿树，山的北面蕴藏丰富的铁矿石，南面则多铜矿石。禺水发源于这座山，往北流入招水，水中有丰富的鲜鱼，形状像鳖，声音像羊叫声。山的南面还生长着许多箭竹和䉋竹，山中的野兽多数是柞牛和羬羊。山上有一种鸟，形状像鹌鹑，全身为黄色的羽毛，嘴巴为红色，名字叫肥遗，吃了它可以防治麻风病，也可以杀死肚中的各种寄生虫。

【原文】

又西五十二里，曰竹山，其上多乔木，其阴多铁。有草焉，其名曰黄雚①，其状如樗，其叶如麻，白华而赤实，其状如赭，浴之已疥，又可以已胕②。竹水出焉，北流注于渭，其阳多竹箭③，多苍玉。丹水出焉，东南流注于洛水，其中多水玉，多人鱼④。有兽焉，其状如豚而白毛，大如笄而黑端，名曰豪彘⑤。

【注释】①黄雚：雚读作“guàn”。②胕（fú）：指浮肿病。③竹箭：细竹。传说东南地区，以会稽县的竹箭为美。④人鱼：当是鲵鱼，即娃娃鱼一类的鱼。关于人鱼的特征，据《北次三经》记载，龙侯山決決水中多人鱼，“其状如鱼䱱，四足，其音如婴儿，食之无痴疾。”䱱鱼，即娃娃鱼。⑤豪彘：即豪猪，俗称箭猪，能将脊背上的毛射出。郭璞《图赞》云：“刚鬣之族，号曰豪狢。毛如攒锥，中有激矢。厥体兼资，自为牝牡。”

【译文】再往西五十二里，就是竹山，山上生长着高大的树木，山的北面蕴藏丰富的铁矿石。有一种草，名字叫黄雚，形状像臭椿树，叶子像麻叶，开白色的花，结红色的果实，果实的形状像赭石，用它泡在沐浴的水中，可以治疗浮肿。竹水发源于这座山，往北流，注入渭水，水的北岸有许多细竹丛和青色的玉石。丹水也发源于这座山，往东南方向流，然后注入洛水，水中蕴藏丰富的水晶石，还有许多鲵鱼。山中有一种野兽，体形像小猪，却长着白色的毛，毛有发簪那么粗，尖端却是黑色的，名叫豪猪。

【原文】

又西百二十里，曰浮山，多盼木，枳叶而无伤①，木虫居之。有草焉，名曰薰草②，麻叶而方茎，赤华而黑实，臭如蘼芜③，佩之可以已疠。

又西七十里，曰羭次之山④，漆水出焉，北流注于渭。其上多械⑤、橿，其下多竹箭，其阴多赤铜，其阳多婴垣之玉⑥。有兽焉，其状如禺而长臂，善投，其名曰嚻⑦。有鸟焉，其状如枭，人面而一足，曰橐⑧，冬见夏蛰，服之不畏雷。

【注释】①枳（zhǐ）叶而无伤：指盼木的叶子虽像枳叶但没有刺，不伤人。枳，一种落叶灌木，枝桠小，叶子上有刺，果实为黄绿色，味道酸，可入药；也亦称枸橘。②薰草：也叫蕙草，叶子呈绿色，草茎呈紫色。又称零陵香，生长在零陵谷，因此得名，古代用作香料。今我国广西和湖南地区有这种草。③蘼芜（mí wú）：一种香草，和兰草同属一类，香味如兰花草。叶子风干了可作香料。又称蕲茝（qí chǎi）、薇芜、江蓠。

④羭（yú）次之山：即榆次山。今为地名，位于山西省中部的晋中盆地，在太行山西麓，由于其特殊的地理位置，榆次自古以来就是兵家必争之地。

⑤棫（yù）：又称白桵（ruí），一种丛生的小树，树茎上有刺，果实像樱桃，但是颜色为紫色，可以食用。⑥婴垣之玉：与㻬琈同属于美玉。垣，或作“短”，或作“根”，或作“埋”，传抄过程中产生的谬误，具体为哪个字，不可得知。可能就是《西次三经》泑山的“婴脰之玉”，可以用来制成项链。⑦嚻（xiāo）：同“嚣”。⑧橐（tuó féi）：有蛰伏期的动物，一般动物都是冬季蛰伏，夏季活动，橐则恰恰相反，佩戴它的羽毛可以避免雷击。

明·蒋应镐绘图本　嚻

明·蒋应镐绘图本　橐

【译文】再往西一百二十里，就是浮山。山中生长着许多盼树，叶子像枳树的叶子，但没有刺，不伤人，树中有虫子寄居。山上有种草，名做薰草，叶子上有斑点，凹凸不平，茎是方形的，开红色的花，结黑色的果实，气味与蘼芜的香气相像，佩戴这种香草可以防治麻风病。(www.chuimin.cn)

再往西七十里，就是羭次山。漆水发源于这座山，往北流，然后注入渭河。山上的树木多数是械树和橿树，山下有许多细竹丛。山的北面蕴藏丰富的赤铜矿，南面有许多可作首饰的婴垣玉。山中有一种野兽，体形像禺猴，手臂很长，善于投掷东西，名叫嚻。山中有一种鸟，样子长得像猫头鹰，脸似人脸，只有一只脚，名叫橐，冬天出来活动，夏季蛰伏，将它的羽毛别在衣物上，可以防止雷击。

【原文】

又西百五十里，曰时山，无草木。逐水①出焉，北流注于渭，其中多水玉。

又西百七十里，曰南山②，上多丹粟。丹水出焉，北流注于渭。兽多猛豹③，鸟多尸鸠④。

又西百八十里，曰大时之山⑤，上多穀、柞⑥，下多杻、橿，阴多银，阳多白玉。涔水⑦出焉，北流注于渭。清水出焉，南流注于汉水⑧。

明·蒋应镐绘图本　猛豹

清·《古今图书集成·禽虫典》本　尸鸠

【注释】①逐水：一作“遂水”。②南山：即终南山，又名太乙山、中南山、周南山，简称南山，是秦岭山脉的一段。在今陕西西安南方。③猛豹：即白豹，别名貘（mò）豹、貘貘。长得像熊，但体型较熊小，毛黑浅有光泽，能吃蛇，也能舔舐铜铁，一顿可吃数十斤，多见于川蜀地区。唐代人多将貘豹画在屏风上，辟瘟辟邪。貘，同“獏”与“貊”（mò）。豹，一作“虎”。④尸鸠（jiū）：即鸤（shī）鸠，布谷鸟。鸤鸠养育其子平等如一，后人用来比喻善人、君子以仁德平等对待下人。鸠，一作“丘”，鸠与丘音近，为假借字。⑤大时之山：疑为太白山，秦岭的主峰。《广韵》引此经作“太畴之山”。⑥穀、柞（zuò）：穀，当作“榖”，指构树。柞，“栎”的通称，为落叶乔木，叶子呈椭圆形可喂蚕；木材坚硬，可制作家具，树皮可以制成染料。⑦涔（cén）水：涔，古音读作“潜（qián）”⑧汉水：即今汉江。为长江最长的支流，发源于陕西省汉中市，在武汉汇入长江。

【译文】再往西一百五十里，就是时山，山上没有花草树木。逐水发源于时山，往北流，然后注入渭河，河床中有数量众多的水晶石。

再往西一百七十里，就是终南山，山上有许多像粟米一样细小的丹砂。丹水发源于终南山，往北流，注入渭河。山中野兽大多是猛豹，禽鸟大多是布谷鸟。

再往西一百八十里，就是大时山。山上生长的大多数是构树和柞树，山下则多是杻树和橿树。山的北面蕴藏丰富的银矿，南面遍布白色玉石。涔水发源于太时山，往北流，注入渭水。清水也发源于大时山，往南流，注入汉江。

【原文】

又西三百二十里，曰嶓冢之山①，汉水出焉，而东南流注于沔；嚻水出焉，北流注于汤水②。其上多桃枝、钩端③，兽多犀、兕、熊、罴④，鸟多白翰⑤、赤鷩。有草焉，其叶如蕙，其本⑥如桔梗，黑华而不实，名曰蓇蓉⑦，食之使人无子。

清·汪绂《山海经存》本　白翰

【注释】①嶓（bō）冢之山：我国现有两座嶓冢山，一座为陕西宁强县嶓冢山，另一座便是甘肃成县东北的嶓冢山。此处应指位于甘肃的嶓冢山。②汤水：一作“阳水”，阳的繁体字为“陽”，与汤的繁体字“湯”形近。③桃枝、钩端：两种竹子。桃枝，即今桃竹，竹心实，竹节多，竹节间相隔四寸，可以制成拐杖和盛饭的小竹筐等。钩端，和桃竹都属于竹子的一种。④罴（pí）：即棕熊，又名马熊，长得和普通的熊相像，但是毛色为黄白色，凶猛憨实，能爬树，而且能将树连根拔起，还会游泳。有谚语云：“熊罴眼直，恶人横目。”⑤白翰：即白鵫（zhuó），又名白雉，全身雪白，雄性白雉头前端及两侧为红色肉质。白雉在古代是一种瑞鸟，它的出现预示着天下太平。⑥本：指树根。⑦蓇（gū）蓉：又名花蓇空。蓇，指只开花不结果子的草。

【译文】再往西三百二十里，就是嶓冢山。汉水发源于这座山，往东南方向流，注入沔水。嚻水也发源于这座山，往北流，注入汤水。山上大多是桃竹、钩端之类的竹丛，山上的野兽大多是犀牛、兕、黑熊和棕熊，禽鸟大多是白雉和锦鸡。山中有一种草，它的叶子像蕙草的叶子，茎根像桔梗，开黑色的花，不结果实，名叫蓇蓉，吃了它，人就不能生孩子。

【原文】

又西三百五十里，曰天帝之山，上多棕、枏，下多菅、蕙。有兽焉，其状如狗，名曰谿边①，席其皮者不蛊。有鸟焉，其状如鹑，黑文而赤翁②，名曰栎，食之已痔。有草焉，其状如葵，其臭如蘼芜，名曰杜衡③，可以走马④，食之已瘿⑤。

清·《古今图书集成·禽虫典》本谿边

明·胡文焕《山海经图》本　栎

【注释】①谿边：当时狗的一种，皮可用来制作衣服褥子，运动血气，防止虫病、邪气。郭璞《图赞》云：“谿边类够，皮厌妖蛊。”民间流传的以狗血题写门户来辟邪驱虫的风俗，应该源于此。谿，一作“谷”；边，一作“遗”。②赤翁：指颈脖上有一圈赤色的毛。③杜衡：一种香草，也写作“杜蘅”，即杜若。叶子呈心形，像马蹄印，所以俗称马蹄香。一般生于丘陵坡地、山野、草丛中，有清热解暑的作用。文学作品中常用以比喻君子、贤人。④可以走马：指佩戴这种香草可以使马健步如飞。⑤瘿（yǐng）：颈瘤，俗称大脖子。

【译文】再往西三百五十里，就是天帝山。山上的树木多数是棕榈树和楠树，山下有许多茅菅和蕙草。山中有一种兽，体形像狗，名叫谿边，用它的皮做垫子，可以避免妖气侵害。山中有一种鸟，体形像鹌鹑，身上有黑色的斑纹，颈脖下有一圈红色的毛，名叫栎，吃了它的肉可以不得痔疮。山中有一种草，形状像葵菜，气味和蘼芜的香味相似，名叫杜衡，佩戴它可以使马跑得更快，吃这种草药，可以消除脖子上的肉瘤。

【原文】

西南三百八十里，曰皋涂之山①，蔷水②出焉，西流注于诸资之水；涂水出焉，南流注于集获之水。其阳多丹粟，其阴多银、黄金，其上多桂木。有白石焉，其名曰礜③，可以毒鼠。有草焉，其状如槀茇④，其叶如葵而赤背，名曰无条，可以毒鼠。有兽焉，其状如鹿而白尾，马足人手⑤而四角，名曰如⑥。有鸟焉，其状如鸱⑦而人足，名曰数斯，食之已瘿⑧。

明·胡文焕《山海经图》本　如

明·胡文焕《山海经图》本　数斯

【注释】①皋涂之山：一作“鼻涂之山”。②蔷水：蔷，古音读作“啬（sè）”。河流名。③礜（yù）：又名青分石、立志石、固羊石。礜石能毒死老鼠。郭璞《图赞》云：“禀气方殊，舛错理微，礜石杀鼠，蚕食而肥。物性虽反，齐之一归。”④槀茇（gǎo bá）：即槀本，一种香草，茎、叶上有细毛，叶子呈羽毛状，夏天开白花，根茎可以作药材。⑤马足人手：指前两只脚像人的手，后面两只脚像马蹄。⑥（yīng）如：当作“玃（jué）如”。郭璞《图赞》云：“如之兽，鹿状四觡。马足人手，其尾则白。貌兼三形，攀木缘石。”⑦鸱（chī）：一种凶猛的鸟，又名鹞鹰、鸢鹰，长得像鹰，但体形较小。⑧瘿：一作癎（xián）。癎，同“痫”，指癫痫病。

【译文】往西南三百八十里，就是皋涂山。蔷水发源于这座山，往西流，注入诸资河；涂水也发源于皋涂山，往南流，注入集获河。山的南面有许多粟米一样细小的丹砂，北面蕴藏丰富的银和黄金。山上的树木大多数是桂树。山上有一种白色的石头，名叫礜石，也可以用来毒死老鼠。山中有一种草，形状像槀茇，叶子像葵菜叶但背面是红色的，名字叫无条，可以用来毒死老鼠。山中有一种野兽，体形像鹿，却长有白色的尾巴，后面两只脚像马蹄，前面两只脚像人的手，头上长有四只角，名字叫做如。山中有一种鸟，体形像鹞鹰，却长着人一样的脚，名叫数斯，吃了它可以消除脖子上的肉瘤。

【原文】

明·蒋应镐绘图本　

清·《古今图书集成·禽虫典》本　鹦䳇

又西百八十里，曰黄山，无草木，多竹箭。盼水出焉，西流注于赤水，其中多玉。有兽焉，其状如牛而苍黑大目，其名曰①。有鸟焉，其状如鸮②，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦䳇③。【注释】①：音“mǐn”。传说中的一种野牛。②鸮（xiāo）：和斑鸠一样大，羽毛为绿色。今鸮鸟俗称猫头鹰。③鹦䳇（wǔ）：即鹦鹉，俗称鹦哥。能模仿人说话，羽毛鲜艳多彩。郭璞《图赞》云：“鹦䳇慧鸟，青羽赤喙。四指中分，行则以嘴。自贻伊笼，见幽坐趾。”

【译文】再往西一百八十里，就是黄山，山上没有花草树木，但细竹丛生。盼水发源于黄山，往西流，注入赤水，水中有大量的玉石。山中有一种野兽，体形像牛，全身为苍黑色，眼睛大，名叫。山上有一种鸟，体形像鸮鸟，长着青色的羽毛，红色的嘴壳，有和人一样的舌头，能够模仿人说话，名叫做鹦䳇。

【原文】

又西二百里，曰翠山，其上多棕、枏，其下多竹箭，其阳多黄金、玉，其阴多旄牛①、麢②、麝③；其鸟多鸓④，其状如鹊，赤黑而两首、四足，可以御火。

又西二百五十里，曰騩⑤山，是錞⑥于西海，无草木，多玉。凄水⑦出焉，西流注于海，其中多采石⑧、黄金，多丹粟。

明·胡文焕《山海经图》本　鸓

清·《古今图书集成·禽虫典》本　麝

【注释】①旄（máo）牛：即《北山经》潘侯山上的旄牛，又名犛（máo），即今牦牛。体形像牛，全身长满几寸长的毛。古代多用牦牛尾巴上的毛装饰旗杆顶端，也称为旄。②麢（líng）：即羚羊。羚羊头顶上的角很长，夜间休息时羚羊将角挂在树上，脚不着地，避免受其他猛兽侵害，故有成语为“羚羊挂角”。麢，古同“羚”。③麝（shè）：即香獐。体形像鹿，但体格较小，没有角。雄麝脐部有香腺，能分泌麝香。④鸓（lěi）：一种可以预防火灾的鸟。郭璞《图赞》云：“有鸟名鸓，两头四足，翔若合飞。”可以预防火灾的鸟众多，汉代宫殿多用这些鸟来命名。⑤騩（guī）山：古山名。⑥錞（chún）：靠近的意思。錞，一作“埻（zhǔn）”。⑦凄水：一作“浽水”。⑧采石：指有彩色的石头，如祖母绿等。采，同“彩”。

【译文】再往西二百里，就是翠山。山上棕树和楠树生长茂密，山脚下细竹丛生。山的南面蕴藏丰富的黄金和玉石，北面有许多旄牛、羚羊、香獐一样的野兽，山中的鸟，大多数是鸓鸟，体形像喜鹊，羽毛却为红黑色，并且长有两只脑袋、四只脚，蓄养它可以防御火灾。

再往西二百五十里，就是騩山，山靠近西海边，山上没有花草树木，但蕴藏丰富的玉石。凄水发源于这座山，往西流，然后注入大海，水中有许多彩色的石头、黄金，还有许多粟米一样细小的丹砂。

【原文】

凡《西经》之首，自钱来之山至于騩山，凡十九山，二千九百五十七里。华山，冢也①，其祠之礼：太牢②。羭山，神也③，祠之用烛④，斋百日以百牺⑤，瘗用百瑜，汤其酒百樽⑥，婴⑦以百珪百璧。其馀十七山之属，皆毛牷⑧用一羊祠之。烛者，百草之未灰，白席采等纯⑨之。

清·汪绂《山海经存》本　羭山神

【注释】①华山，冢也：指华山是华山山系神鬼的栖息之所，因而是华山山系的宗主之山。②太牢：牛、羊、猪三牲全备为“太牢”。③羭山，神也：《太平御览》卷八百六引此经作“羭山之神，祠一黄圭”。《艺文类聚》卷八十三引作“羭山之神，祠一白圭”。④烛：一作“炀”。根据下文“烛者，百草之未灰”，烛当指将干草点燃而不使干草燃尽的状态，即火把、火堆。⑤斋百日以百牺：指斋戒一百天，并用一百只毛色单一的牲畜祭祀。斋，也作“齐”，古时“斋”字繁体字为“齋”，与“齐”字的繁体字“齊”通用。牺，毛色单一的祭祀品。⑥汤其酒：指温酒。汤，一作“温”。汤酒，今作烫酒。⑦婴：指陈设玉石并将其环绕成圈祭祀神灵，当是上古时期用玉来祭祀神灵的专称。一说为“罂（yīng）”字的古体字。罂，古代一种盛酒的器皿。⑧牷（quán）：指毛色纯一的整只牲畜。⑨白席采等纯之：指用白茅织成席子，且用五种颜色的花纹等差有序地将席子边缘镶起来。纯，边缘，此处当指镶边。

【译文】《西山经》所记述的西方山系第一列山系，自钱来山一直到騩山，总共有十九座，蜿蜒二千九百五十里。华山，是神灵们栖宿的地方，是众山的宗主之山，祭祀华山山神的礼仪，是牛、羊、猪全备的太牢之礼。羭次山，是神灵显威的地方。祭祀羭次山山神的礼仪是：点燃庙堂的烛火，斋戒百日，用一百只毛色单一的牲畜做祭品，并用一百块美玉埋在地下，烫热一百杯美酒，祭祀用的玉器是一百片玉珪和一百片玉璧，并将它们环绕成圆圈。其余十七座山的山神，都是用没有杂毛的整只羊来祭祀；祭祀用的烛火，是将百草束成火把点燃，但不让它们烧成灰。陈设祭品的垫子用白茅织成，再用五种不同颜色的花纹，等差有序地将其边缘装饰起来。