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高校冰雪体育文化与教育研究

【摘要】:(一)传统体育的起源体育是人类社会活动的内容之一,它同其他文化活动一样,起源于原始人类的生产劳动和其他社会实践,并伴随着社会的进步不断地发展完善。我国不同地区、不同民族从原始部落形成的各种生产技能、生活技能和军事技能构成了传统体育的起源。传统体育的发展主要经历了下列几个发展阶段。上述这些原因促成了我国古代体育第一次较全面的大发展。与此同时,体育专著也有相应的发展。

(一)传统体育的起源

体育是人类社会活动的内容之一,它同其他文化活动一样,起源于原始人类的生产劳动和其他社会实践,并伴随着社会的进步不断地发展完善。体育的产生与发展决定于社会物质生活条件,首先决定于经济生产的发展,由于生产资料异常贫乏,生产力极为低下,原始体育形态对于经济的依赖性表现得更为突出和直接,其活动领域不仅与生产活动紧密相连,而且在原始社会人们的物质生产、生活的原始性的制约下,相应地表现得很狭窄。所以只能从生产活动及其他社会活动中间看到某些体育因素。随着原始公社制的发展,人类从生产劳动实践中所得来的认识、思想、感情等日益复杂,原始体育形态的内容和表现形式才逐渐丰富和多样化起来。并在人们对其逐步认识过程中,逐渐从生产劳动和其他社会实践活动中萌发出来。

在生产力低下的原始社会,人类为了生存,除制造和使用工具从事劳动外,还必须依靠自身徒手的技能与大自然斗争,如奔跑、攀缘、跳跃、搏击等技能,最初是出自人类的本能活动,但随着生产力的发展,这些技能也逐渐成为有目的、有意识的活动。我国北京人居住过的洞穴遗址中,有数以千计的鹿和马以及其他兽类遗骨。可以推测北京人在用其制造的原始粗糙的木石工具进行狩猎的同时,也具有一定奔跑追逐的能力。从历史记载和近代一些原始部落的狩猎活动中也可以看出这种奔跑的萌芽。原始人采集、狩猎及居住活动等都离不开攀缘。采集果实需要爬树,栖息在树上同样需要爬树,这就逐渐有了攀缘的技能。北京人遗址中除大量的动物遗骸外,还有相当数量的被燃烧过的树籽。朴树籽是小球似的果实,食之有香味,是北京人通过攀缘采集的主要果实之一。

我国手搏技能的产生也与原始人徒手搏兽的生产技能有关。沧源崖画第七地点五区的画面上,就有两人与野兽搏打的场面。二人均两臂展开,用一臂与兽搏斗,旁边有一人两手各持短棒,似赴援者。

我国不同地区、不同民族从原始部落形成的各种生产技能、生活技能和军事技能构成了传统体育的起源。最初的体育内容是通过从事生产劳动的形式体现出来的,生产劳动场所通常是学习体育活动的内容。随着社会生产力的发展,一些体育内容开始在生产活动之外进行,它是有意识地通过某些身体锻炼手段来培养人们的体魄,这意味着“体育”作为身体练习手段开始萌发了。

(二)传统体育的发展

在生产技能和军事技能的基础上,体育作为一种有意识的身体练习手段逐渐完善起来,形成了各具民族特色的传统体育内容,在源远流长的中国历史上大放异彩,据史料记载,传统体育早在夏商时代已具雏形,某些传统体育的内容在从其他社会活动分离转化的过程中,逐步丰富和多样化起来,具有了明显的体育特性。经过春秋战国、汉、唐、宋、元、明、清等历史朝代的锤炼和加工,特征鲜明的传统体育已奠定了深厚的民族根基,为提高国人的身体健康做出了巨大的贡献。传统体育的发展主要经历了下列几个发展阶段。

1.夏、商、周的传统体育雏形

夏、商、西周的体育是我国奴隶制建立及发展基础上形成的体育形态。其内容已与生产劳动分野,而进一步与军事、教育、礼仪等社会活动结合在一起,并在其中向着多样化和复杂化的方向发展。这个时期,战争发展了,军事斗争成了推动体育发展的重要动力之一。因此军事体育活动的内容较为丰富。在学校教育方面,奴隶主阶级“文武兼备”特点的教育奠定了我国学校体育教育的雏形。其他如医学知识和积累,养生思想的反映等都在不同程度上为体育的继续发展提供了前提条件。这一时期,一些有关体育的概念及理论也在逐步地形成和发展,如射、御、舞、拳、搏、寿等。这方面的内容与后世传统体育的概念和理论有区别,又有联系。它在某种程度上为后世体育的发展奠定了基础。

2.春秋战国传统体育的兴盛

春秋战国时期是我国奴隶制向封建制剧烈转变的时代,由于奴隶制的崩溃,奴隶主阶级垄断体育的局面被打破了,民间体育活动蓬勃发展起来。这时刚登上舞台的新兴地主阶级要求改革旧制并付诸实践,使很多体育内容在相当程度上得到了发展。这时,“百家争鸣”的各个学派都在不同程度上涉及了体育的思想和实践问题,这对体育发展有推动作用。有些虽是用体育现象来说明其哲学观点,但对后世也有相当之影响。另外,这一时期,逐渐增长的自然科学知识也为体育发展创造了有利条件。上述这些原因促成了我国古代体育第一次较全面的大发展。

这一时期的军事体育活动,民间娱乐体育活动以及各种导引养生活动都出现了崭新的局面。不仅内容丰富多彩,形式多样,而且很多项目,很多体育观点都是新的,一些体育内容走向竞技化的趋势也在逐渐形成,这些都对传统体育发展产生着深远的影响。此外,值得一提的是这时期的教育家孔子,他身体力行的体育实践对传统体育产生了较大影响。

孔子身材魁梧,身高九尺六寸(相当2米)。青年时期的孔子身强力壮,能举起数百斤重的城门栓。他的养身之道曾对后代产生了很好的影响,主要包括两个方面:第一,积极提倡并亲自参加各种身体活动。孔子从教四十多年,设置六门课程,其中有锻炼身体的射(射箭)、驭(驾驭战车)两门为学生必修。此两项也是他本人之擅长。孔子还喜爱钓鱼、田猎、登山、郊游等,很重视户外体育活动。第二,倡导注意起居饮食卫生。孔子曾以回答鲁哀公提问形式,从反面警告人们长寿有三条经验。

秦汉传统体育的体系构成秦汉时期,是我国体育进一步大发展的时期,这一发展对先秦文化成就的总结和升华决定了这一发展的主要因素有三个:一是统一的多民族的封建集权国家和社会比较稳定。二是封建地主土地所有制的确立及封建国家经济文化的繁盛。三是春秋战国民间体育的大发展为这一时期体育发展奠定了基础。

秦汉时期体育的发展表现在体育活动项目增多,内容丰富,开展广泛,规模较大。有些体育活动,如蹴鞠、角抵、剑道、手搏都逐渐形成其技术和理论体系,其中不乏各具有特色的内容。体育的场地设备不仅纳入了宫廷的建设计划之中,而且在民间也多见。与此同时,体育专著也有相应的发展。这一时期,体育活动的娱乐性表现得比较突出。体育的表演内容有了发展,如剑舞、戟舞、刀舞、蹴鞠舞等,体育的欣赏娱乐功能进一步被人们所认识。例如,在汉代盛行的蹴鞠运动(现代足球的雏形)就是一个很好的实例。汉代宫廷盛行蹴鞠。汉朝初年,汉高祖刘邦在宫苑里建造了一个宏大的鞠城(蹴鞠城),作为御林军举行蹴鞠比赛和定期检阅军队的场所。汉武帝刘彻经常在宫中举行斗鸡、蹴鞠比赛,称为鸡鞠之会。汉成帝刘骜由于好蹴鞠,还受到臣下的非议。除宫廷外,贵族府邸中也见有蹴鞠活动。据学者桓宽说,西汉社会承平日久,贵人之家,蹴鞠、斗鸡为乐。为了便于开展蹴鞠活动,有些贵族还在府邸中修建蹴鞠场,养鞠客。如东汉优波将军马援的儿子马坊的府邸中就有蹴鞠场;汉武帝的男宠董贤家中就养有善于踢球的鞠客。蹴鞠活动在民间也蔚成风气。(www.chuimin.cn)

3.两晋南北朝时期的民族体育融合

两晋南北朝时期虽然是一个分裂割据的动荡时期,但是由于民族的大迁徙、大融合,使中华民族从物质到精神都吸收了外部的丰富营养。学术思想的发展,也由汉代的独尊儒术演变为佛、道、儒三家并立的文化格局,体育在这样的社会条件下也有了颇具特色的发展。但这一时期体育发展也是极不平衡的,就南北而言,体育活动也有相当的差异。总之,两晋南北朝的体育上承两汉,下启隋唐,处处呈现出汉唐两大盛世间过渡时期的风貌,同时也为隋唐时期的体育繁荣做了准备。

这时期民族传统体育相互融合,出现了一些新的传统体育项目,如击鞠,又称击球、打球,是骑在马或驴上用棍杖击球的一项游乐活动,今谓之马球运动。

4.隋、唐时期活跃的传统体育

隋、唐时期,中国封建社会出现了空前繁荣的景象,当时政治、经济、文化等方面的发展为体育的兴盛奠定了非常有利的社会基础。

体育的兴盛主要表现在宫廷、军队、民间的体育活动都非常活跃;体育项目的多样化和规范化;体育竞技活动空前兴盛,规模宏大,技艺精湛;有些体育项目设有专职机构和专业人员,体育技术、方法及理论探讨进一步深化。这一时期,女子体育活动较前代有显著发展,球戏、弈棋、武艺、杂技、秋千等项活动均有妇女参加,成为妇女生活中的组成部分,这在女子体育发展史上,占有非常重要的地位。例如,击鞠在女子体育中就很盛行。女子击鞠早在唐朝就已经出现,唐诗人王建的《宫词》中说:“新调白马怕鞭声,隔门催进打球名”,就是指的皇宫内宫女打球。已出现的唐代文物中,有击球的女陶俑,还有铸着妇女骑刀持杖击球的八棱面的唐代铜镜。唐代女子打马球完全是为了娱乐。剑南节度使郭英义看女伎打球作乐,每天得花费数万钱。大约在唐代宗时期,还出现了驴鞠。

5.宋元时期传统体育的整合

宋元时期的体育发展是多方面的。首先是军事武艺得到相当程度的发展,表现在兵器种类的增加,武艺的多样化,武科制度的进一步完备以及民间武艺组织的建立及广泛发展。

由于宋代社会生产力的发展达到了前所未有的水平,所以农业手工业商业都呈现出了繁荣的局面。这为当时体育的长足发展奠定了基础。宋代市民阶层壮大,角抵、马球、蹴鞠、武艺、棋类等项活动不仅广泛在市民中开展,而且还建立了民间体育组织,使体育日趋大众化、社会化。这标志着传统体育发展到了一个新的历史阶段。一些市民体育活动的内容,一直延续到元代。宋代在文化方面也实行了较为开明的政策,所以宋朝人思想活跃,敢于创新。因此在导引、棋类、武艺、蹴鞠等资料的收集、整理、编纂下创编了简便易行的活动套路;从不同角度研习体育和发挥体育健身、娱乐功能等方面都是有相当成就的。

宋元时期一些项目的发展也逐渐出现了衰亡的趋势,如蹴鞠由直接对抗转向间接对抗,马球由于骑兵落后,儒臣的反对,重文轻武之风的影响,习者渐少。这些现象一直到明清无多大变更。但从总的趋势看,宋元体育是有相当发展的,它在中国体育发展史上占有重要的地位。当时流行的“捶丸”运动,对现代的高尔夫球运动产生了深远的影响。“捶丸”(捶为打击的意思,丸为小圆形物体)是中国古代的一种球类游戏,盛行于宋元明三代。它是由唐朝的“步打球”发展而来。唐代盛行马球,但还有大量的人无马可骑,徒步打球便成了马球的补充,这种步打球受到不善骑马的宫女们所欢迎。唐代宗时的进士王建在(官词)中有“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球”的诗句。到了宋代,因受到社会文弱风气的影响,步打球改为非直接对抗,改球门球穴,用“捶丸”取代旧名。这时的捶丸,据《丸经》记载:是在空旷地上画一球基,离球基七步至百步做一定数目的球窝,旁树彩旗,用棒从球基击球入窝,以用棒数少或得穴数多的一方为胜者。从所记场地、运动用品、竞争人数、竞赛方式、裁判规则等方面来看,均与现代的高尔夫球很相似。由此可以推断:高尔夫球这种运动形式与我国宋元时期流行的“捶丸”运动有着十分相似之处,高尔夫球是从“捶丸”发展演变而来的。

6.明清时期传统体育的定型

明代是中国封建社会后期占有重要地位的一个朝代。这一时期,封建社会各方面都有重大的发展。因此体育的内容在沿袭前朝的基础上有多方面的发展变化。民间武术在沿袭宋元发展的基础上,出现了众多的拳、械门派,并开始向技艺融合兼备的方向发展。同时,辑录、整理、研究武术的著作也大量出现,内容丰富多彩。观点颇为深刻确切。民间武术体系初步形成,体育化现象日趋明显。

清朝时期冷兵器进一步衰亡,而民间武术却蓬勃发展,不仅进一步门派化,理论化和套路化,而且多和导引养生术相结合。既练拳又练气功,成了一个普遍的现象。这时武术已演变成为表演多种作用的运动项目了,武术的体育化进程此时基本完成。清朝人只注重本民族的体育活动,提倡骑射、摔跤、滑冰等项活动,使这些活动出现了兴盛的景况。而对其他则不重视,因此清代球类活动进一步衰亡,宫廷府第球类活动少见,民间的球类活动也多为节日活动。此时,棋类活动有了新的发展,棋坛名手辈出,棋谱亦大量涌现,有很多创新和发展。

当然,明清保留的一些传统体育项目在中国健身史具有重要的历史意义,它所继承和发展的一些传统体育项目使中国传统体育,特别是武术、养生等健身方法对现今仍有重要的影响。[1]