王家集：宋夏时期边界要地，堡寨烽火之智慧

2023-11-19 理论教育版权反馈

【摘要】：宋夏时期，今固原、西吉及会宁东部大沟通安、王家集为汉族与少数民族分界处。大沟镇王集村全景图如此，通安寨应属宋镇戎军下重要军政合一机构，而距通安不到5公里且只有一山之隔的王集、厍弆等处的盘盘营、烽火墩亦是当时重要的屯兵及军民合一建筑。王家集顺河自东向西2公里处有一个小村叫小沟。这种传递迅速，集结快速，反应灵敏的高效快捷军事防御机制的堡寨、烽火，将北宋人的智慧体现得淋漓尽致。

大沟镇王集村古称王家集。毕光尧在《会宁县志》序中写道：“会邑山谷纠纷，川原缭绕。东跨泾原，南蔽秦陇，西障金城，北控羌戎，古称用武之地，固历代之重镇也。”

早在宋、金、西夏对峙时期，会宁东北部东邻固原、海原，南接隆德、静宁，是三个政权对峙和反复争夺的区域。建于北宋时期的西宁城（今会宁翟家所镇张城堡）和通安城（今大沟镇通安村）是当时宋、金、西夏战略堡寨。

宋朝为加强对西夏边疆的防御，在今固原设镇戎军，辖今海原、西吉县东部，同心县南部。

宋夏时期，今固原、西吉及会宁东部大沟通安、王家集为汉族与少数民族分界处。渭州称汉地，镇戎军称蕃地，成为以吐蕃、党项为主，及回鹘、汉多民族杂居区。少数民族以部落为主，有各自首领，归宋朝者称“熟户”，未归者称“生户”。

生活在这里的吐蕃、汉族被北宋官府大量招募为弓箭手，他们通晓羌语，又耐寒苦，加之熟悉地形，一度成为北宋与西夏作战的一支劲旅。

一

《会宁旧志集注》第280页记载，通安故城，在县东北35公里。“本金通安寨，盖昔通西安要路。”通安对面王河东面山坡上随处可见残砖断瓦，村民修路沿山辟开土截面上，可以看到灰烬等生活痕迹，整个文化层区面积在10平方公里左右。可见当年此地屯垦规模之大。南宋抗金名将曲端曾任泾原路通安寨兵马监押、泾原路第三将。

大沟镇王集村全景图

如此，通安寨应属宋镇戎军（今宁夏固原市）下重要军政合一机构，而距通安不到5公里且只有一山之隔的王集、厍弆等处的盘盘营、烽火墩亦是当时重要的屯兵及军民合一建筑。可见地理位置之重要，农耕之发达，商贸之繁荣，极有可能还是北宋的茶马互市之一。中原的茶叶、粮食与北方游牧民族的良马在此交易，互通有无，各取所需。北宋从这个通道得到当时最急需、最紧缺的战略物资优质战马，宋军骑兵战斗力迅速提升，加上重用蕃兵，精于训练，长于骑射，一度成为对抗西夏铁骑的一支劲旅。

此后，还在今平凉设置专门负责饲养军马的机构和场所马监，管理牧马事宜。《甘肃通史》明清卷第114页关于马政的记载，设于永乐四年的甘肃苑马寺。陕西苑马寺大致分布在甘肃榆中、临洮、陇西、通渭、会宁、平凉、庆阳及宁夏、陕北一带。寺衙驻平凉，下设6监24苑。其中：熙春监在榆中、临洮、陇西、会宁一线，其中较具规模的有安定苑、广宁苑、会宁苑等，安定苑在今通渭马营镇，是明初韩宪王朱松之子恭王朱冲（火或）的牧地。

在此后的近千年岁月里，通安、王集、厍弆，逐渐演变为军事要冲、著名集市、文化重镇。这里的人们乱则筑堡自保，乱定则且耕且读，清代可考证的私塾就有6个，学生来自甘、宁两省的会宁、静宁、隆德、海原、西吉等县区。张克靖手抄笔记本内录有宁夏海原县贡生李毓藻为张家坝（今属会宁县平头川镇）撰写的《张氏家谱序》，会宁县大沟镇韩岔村堡子社秀才王毓秀为自家撰写的《王氏增补家谱序》，两人都是大沟镇新坪村新张社岁贡生张嗣功的亲炙弟子。张嗣功的德教碑上列有100多名受业门人，其中有进士、举人、贡生和许多文武生员。

二

据《甘肃通史》宋夏金元卷第149页记载，北宋将堡寨作为御夏的主要举措和设施。北宋160余年历史中，西北地区一带构筑了近500个城关堡寨。这些堡寨建在具有战略地位的形胜控扼之地，各据险要。大小规模不等，依山临水，随宜增展，尽量利用山水形胜之便。

王家集顺河自东向西2公里处有一个小村叫小沟。本村退休教师王志宽说，村里大部分人是王姓，据说王氏分家时大房分到的地方叫大沟，二房分到的地方叫小沟。

小沟北面是一道山梁，一连三座山包连在一起，中间一座隆起，形似笔架，当地人叫驴尾巴梁。中间最高一座山顶上有一座盘盘营。当地人说近年机整梯田时挖出大量陶瓷器、砖瓦及铁器。时间已近傍晚，眼见山势较高，多数人只想远远观望而已，而独有张克靖一人拾级而上，登上山顶，他惊奇地招呼大家上去。沿着山坡向山顶望去，山峰突兀，与四周山脉相比，如鹤立鸡群，让人有一登而快的渴望。登上盘盘营，四周轮廓尚在，占地三四亩，院子已平整成土地，只有中间一座残存的土墩。

土墩下有人工盗挖的洞，洞口残留着盗贼遗弃的大量的陶瓷碎片、筒型瓦片，以及未考证年代的条形方砖等，盗洞中还有残存的人骨。盘盘营边缘地埂上残存着卷口陶器，生活用的陶瓷大缸碎片，更为稀罕的是还有锈蚀斑驳的铁器碎片，类似铁锅又似铁构件。

小沟盘盘营古代陶片砖瓦和铁器(www.chuimin.cn)

在考证大沟19个盘盘营的过程中，大多数仅留残垣断壁，唯独这个盘盘营生活痕迹非常明显，令随行人大为惊喜。克靖说，据多年考证经验，每走一步路必有一步的收获。

站在山顶盘盘营向南望去，是通安盘盘营烽火台，向北是大沟镇阳路北山顶盘盘营烽火台，三座盘盘营几乎都建在制高点上，从北向南几十里连为一线，呈相互呼应之势。

三

从选址上看，所有盘盘营都居高临下，易守难攻；从建筑上看，充分利用山体独立成形的特征，依山就势，沿山夯筑。盘盘营之间首尾相连，互相策应，联防联保。山顶盘盘营下面二级和三级台地呈环形分布，疑似两级堡壕阵地，与整个盘盘营构成一个三级环形防守的态势。

如果穿越时间隧道，回到北宋与西夏对峙时期，一旦西夏来犯，白天便点燃烽烟，夜晚便使用火光，使整个区域19个盘盘营瞬间可以获取信息，军民一并进入堡寨，宋政府招募的吐蕃弓箭手便进入临战状态。

这种传递迅速，集结快速，反应灵敏的高效快捷军事防御机制的堡寨、烽火，将北宋人的智慧体现得淋漓尽致。

据《甘肃通史》记载，堡寨是组建蕃兵的基本单位，由于蕃兵素质优良，耐酷寒、善骑射，城寨皆有蕃兵屯戍。这也是宋朝“以夷制夷”政策的体现。

当地传说，清朝后盘盘营变成了村里人躲避匪乱的官堡子，由于土匪人多势众，曾被攻克后又惨遭屠城，仅存一位60多岁的老人和其3岁的孙子，土匪出于怜悯有意留下，屠城后血流满山，尸横遍野，惨不忍睹。

四

站在小沟北山盘盘营，四面群山连绵起伏，王家集川道在西面不远处可见与通安城汇于一处，自东向西向甘沟驿方向而去，厍弆川、大沟川也是自东向西沿同一走向汇于甘沟驿，王家集人说的“荒道里”就是过去的车马道，沿川依稀可见。当地人说，由于车马道下面的土质较硬，种上粮食也不生长，因此从粮食长势上也印证了车马道的历史。

支撑众多的军事堡寨的人吃马喂，必须有强大的经济实力。通安川、王集川、厍弆川、大沟川，开河前一马平川，给将士们屯垦戍边提供了天然的粮食基地。东去西安，西通甘沟驿，北靠西夏的交通优势，也为此地成为商品流通、茶马互市的重要集镇提供了基础条件。

站在盘盘营，夕阳把四周的群山连同盘盘营染成了红色，蓝天白云几乎伸手可触，不知名的小鸟在不远处的草丛中自由自在地鸣叫。

遥想当年烽火连绵，仿佛狼烟在四周的盘盘营升起，军民齐聚堡寨，关闭寨门，四周弓箭手分三道防线，严阵以待。范仲淹在《渔家傲·秋思》中的“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”，就是对通安寨、王家集盘盘营的生动写照。

小沟盘盘营

（李进军）

王家集：宋夏时期边界要地，堡寨烽火之智慧

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