秦方言区源流甘秦腔，民间文人创作的梆子腔在今日戏曲舞台上盛行

2023-11-19 理论教育版权反馈

【摘要】：[16]其中所提及的“秦优新声”，应当就是乱弹剧最早的声腔——梆子腔。梆子腔是一种源于秦方言区的声腔，因演唱时用枣木梆击节伴奏故而得名，又因发源于秦地陕、甘一带，故而又称为“秦腔”。大部分梆子腔的剧目是由民间文人所创作，因而文辞大多通俗质朴，极具民间文学的色彩。梆子腔的许多剧种自明清起一直盛行至今，除了秦腔还有豫剧、晋剧等剧种，均以其热烈激情的演绎风格、高亢动人的声腔特征在今天的戏曲舞台上占有一席之地。

乱弹剧是明末清初在西北陕甘宁一带兴起的一种新的戏曲体制，其结构与传奇类似，唱词均以七字、十字等整齐句式组成，上下两句构成一组，如剧情需要，可以反复陈述，以烘托气氛、叙述情节。乱弹的具体形成年代已不可考，但依据曲牌的运用来看，在明万历年间应当已经出现。最早提及乱弹的文献是康熙、雍正年间的地理学家刘献廷，在其《广阳杂记》中曾经这样记载道：“秦优新声，有名乱弹者，其音甚散而哀。”^[16]其中所提及的“秦优新声”，应当就是乱弹剧最早的声腔——梆子腔。

梆子腔是一种源于秦方言区的声腔，因演唱时用枣木梆击节伴奏故而得名，又因发源于秦地陕、甘一带，故而又称为“秦腔”。梆子腔是第一个采用板腔体的声腔，在音乐方面，梆子腔的唱腔较昆曲、弋阳腔等传统腔系来得较为自由，由一个基本的上下句反复咏唱，并在此基础上以不同的节奏速度变化来构成散板、快板、慢板等不同的板式，这种结构体式在后世被广泛运用。早期，其伴奏乐器“以梆为板，月琴应之”，后随着发展逐渐改为“胡琴为主，月琴副之”的伴奏模式，与昆山腔以曲笛伴奏的音乐特征形成明显的区别。

到了清代，梆子腔流传得越来越广，随着山西和陕西商人以及民间艺人在各地域间奔波，梆子腔逐渐在河北、河南、山西、安徽、湖北等地流传，并与当地的方言与民间戏曲、曲艺相结合，形成了河北梆子、河南豫剧、山西蒲州梆子、上党梆子等不同的流派。这些流派各具特色，发展得如火如荼，风头逐渐盖过昆、弋二腔。乾隆十四年，秦腔名家魏长生带领戏班三次入京演出，一时间吸引了众多观众，使得京城六大班竟无人光顾，许多昆弋班的艺人纷纷改习秦腔以谋生路。(www.chuimin.cn)

梆子腔的崛起或许是当时许多观众长时间浸润在文辞典雅、声腔缠绵的昆曲中的一次审美反弹，无论是创作内容、文辞风格还是旋律特征，梆子腔都展露与昆曲截然相反的审美趣味。大部分梆子腔的剧目是由民间文人所创作，因而文辞大多通俗质朴，极具民间文学的色彩。在音乐上，梆子腔有两种特殊的运腔方式，一种叫作“采腔”，通常用来烘托情绪、彰显戏剧效果。这种运腔并不承担具体的语义内容，纯粹是声情的展露，常采用翻高音区的假声演唱，在民间极受欢迎。另一种属于衬腔，常在句尾或是句间出现，十分口语化，如“哪咿呀哈哎”“哎呀啊哈啊”等，与民间小戏、民歌的运腔处理有着一定的联系。此外，就其音乐部分而言，最具特色的是其唱腔中对“欢音”与“苦音”的运用。“欢音”又称“花音”，强调mi、la两个色彩音，其特征旋律为“mi-sol-re-mi-do-la-sol”，系一种波浪形的旋律进行；“苦音”又称“哭音”，强调↑fa、↓si两个色彩音，其特征旋律为“solmi-re-do-si-la-sol”，呈下行的走向。虽然“欢音”与“苦音”皆为徵调式，但两者由于色彩音与特征旋律皆不同，因而呈现全然不同的音响风貌。通常欢音较为甜美，长于表达喜悦欢快的情绪；而苦音则极其哀怨，常用来表达“凄怆怨慕”之情。

梆子腔的许多剧种自明清起一直盛行至今，除了秦腔还有豫剧、晋剧等剧种，均以其热烈激情的演绎风格、高亢动人的声腔特征在今天的戏曲舞台上占有一席之地。早期许多梆子腔腔系的剧种大抵发源于民间，如豫剧最初只在豫西乡村演出，还因其靠山搭台的表演方式有了“靠山吼”的别称；晋剧在发展的初期吸收了大量民间秧歌调的唱腔特征等。这些剧种在发展的过程中，既保留了民间艺术热烈奔放、文辞质朴的特征，又吸收了传统剧种表演的程式化，使梆子腔腔系不断壮大成熟，逐渐成为近代戏曲四大声腔之一。

秦方言区源流甘秦腔，民间文人创作的梆子腔在今日戏曲舞台上盛行

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