弋阳腔：高亢奔放的民间音乐艺术

2023-11-19 理论教育版权反馈

【摘要】：与海盐腔婉约的风格截然不同，弋阳腔高亢奔放，深受广大百姓的喜爱。弋阳腔因起源于江西弋阳而得名，系宋元时期流行于江浙一带的南戏西传至江西东北部，与弋阳当地的方言以及民间音乐相结合而逐渐形成的唱腔腔系。除了演唱语言，弋阳腔在表演的许多方面都呈现一种质朴热烈、灵活机动的民间音乐审美习惯。由于弋阳腔声调高亢，又被后世称为“高腔”；又因其深入民间生活又通俗好听弋阳腔迅速流传到全国各地。

与海盐腔婉约的风格截然不同，弋阳腔高亢奔放，深受广大百姓的喜爱。弋阳腔因起源于江西弋阳而得名，系宋元时期流行于江浙一带的南戏西传至江西东北部，与弋阳当地的方言以及民间音乐相结合而逐渐形成的唱腔腔系。与用官话演唱、婉转清雅的海盐腔不同，弋阳腔则“错用乡语，四方士客喜阅之”^[7]，因其形式通俗、以口语为主，因而在各地民间广受欢迎。

除了演唱语言，弋阳腔在表演的许多方面都呈现一种质朴热烈、灵活机动的民间音乐审美习惯。在用腔上，弋阳腔具有“随心入腔”的特点，时常“以信手之板为板，以信手之腔为腔”^[8]，保留了许多山歌、号子等民间艺术的印迹，颇具民间音乐粗犷奔放、依心而歌、无拘无束的色彩。久而久之，弋阳腔在这样的表演过程中逐渐形成了一种独特的“一人启口、众人帮腔”的演唱方式，“弋阳、四平等腔，字多音少，一泄而尽，又有一人启口，数人接腔者，名为一人，实出众人”^[9]。这种“帮腔”形式是弋阳腔表演的一大特色，早期这些帮腔形式较为简单，通常只在每句的末尾数字采用帮腔。在其发展过程中，随着对唱腔艺术化的修辞，帮腔也愈发灵活多变，艺人们创造出各种帮腔形式，有“唱前帮”“唱后帮”“片段帮”“整段帮”等，亦有演员唱前句、后台帮下句，后台先帮腔、演员重复此句等依照不同剧情需求而产生的特殊帮腔法，这使得弋阳腔的音乐极其丰富多彩。此外，为了在唱腔上进一步贴合普通市民的审美趣味，在演唱中还加上了一些口语化的唱词，称为“滚唱”，若是念白则称为“滚白”，为戏曲表演烘托气氛、刻画情境起了很好的作用。(www.chuimin.cn)

由于弋阳腔声调高亢，又被后世称为“高腔”；又因其深入民间生活又通俗好听弋阳腔迅速流传到全国各地。在此过程中，弋阳腔结合各地的民间音乐与方言特征，在不同的地域都衍生出了不同的流派。据清代戏曲理论家李调元在其《剧话》中记载：“弋腔始弋阳，即今高腔，所唱皆南北曲。又谓‘秧腔’，‘秧’即‘弋’之转声。京谓‘京腔’，粤俗谓之‘高腔’，楚、蜀谓之清戏，向无曲谱，只沿土俗，以一人唱而众人和之，亦有紧板、慢板。”^[10]现在我们常听到的川剧、湘剧、赣剧、闽剧等声调高亢、情感热烈的戏曲便皆属于高腔即弋阳腔腔系。或许正是这种“接地气”的表演风格，使弋阳腔有着极其旺盛的生命力，并能在海盐腔、余姚腔逐渐式微、昆山腔作为后起之秀迅速崛起时，仍然占据半壁江山，与后者平分秋色。

弋阳腔：高亢奔放的民间音乐艺术

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