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四川宗教旅游资源主要类型

【摘要】:四川是一个多宗教的省份,以佛教和道教为主,也有伊斯兰教和基督教。各种宗教在四川社会、思想文化等方面占有十分重要的地位,影响广泛而深远,留下了许多珍贵的宗教旅游名胜。大乘佛教主要流行于四川东部地区,藏传佛教则主要流行于川西高原地区。四川佛教旅游名胜极多,主要包括寺庙、佛塔和石窟等。四川道教旅游名胜较多,包括道教宫观和造像,尤以宫观最具代表性。

四川是一个多宗教省份,以佛教道教为主,也有伊斯兰教基督教。各种宗教在四川社会、思想文化等方面占有十分重要的地位,影响广泛而深远,留下了许多珍贵的宗教旅游名胜。

(一)佛教旅游名胜

四川佛教历史源远流长,最早可追溯至东汉时期。四川佛教分为大乘佛教和藏传佛教。大乘佛教主要流行于四川东部地区,藏传佛教则主要流行于川西高原地区。四川佛教旅游名胜极多,主要包括寺庙、佛塔和石窟等。四川东部著名佛教寺院有峨眉山报国寺、伏虎寺、万年寺、清音阁、金顶金殿、文殊院、昭觉寺、宝光寺、广德寺、灵泉寺、圣水寺等;著名佛塔有彭州龙兴寺塔、邛崃镇江塔等;著名石窟包括乐山大佛、荣县大佛、安岳石刻、广元千佛崖等。四川川西高原地区藏式寺院、佛塔随处可见,分布极为广泛,较为重要的藏传佛教寺院包括金刚寺、八邦寺、更庆寺、竹庆寺、登青寺、大金寺、甘孜寺、寿灵寺、呷拖寺、长青春科尔寺(理塘寺)、格尔底寺、广法寺、格尔登寺、中壤塘寺(由曲尔基寺、泽不基寺、藏哇寺三寺组成)、塔公寺等。

(二)道教旅游名胜

四川是道教的重要发源地之一。东汉时期,张道陵率领弟子入蜀,于鹤鸣山和青城山修行,创立了五斗米教。随着道教的不断发展壮大,活动范围日趋扩大,成为我国南方具有重要影响的宗教。四川道教旅游名胜较多,包括道教宫观和造像,尤以宫观最具代表性。其中较著名的道教宫观有鹤鸣山上清宫、青城山建福宫和祖师殿、成都青羊宫、三台县云台观、射洪县金华观等。其中鹤鸣山被称为“道教祖庭”,青城山则是我国道教四大名山之一,道教文化底蕴极为丰厚,在道教界享有极高的地位;同时,青城山林木茂密,环境清幽,有“青城天下幽”之谓,是夏季避暑的极佳之所。(www.chuimin.cn)

(三)伊斯兰教旅游名胜

伊斯兰教为公元7世纪阿拉伯半岛麦加人穆罕默德所创立,至今已有1300多年的历史。公元10世纪初,伊斯兰教传入四川。伊斯兰教旅游名胜主要为清真寺,四川清真寺多数位于广大农村,少数分布于城镇。据调查,四川清真寺全盛期达190余座,主要分布于成都、绵阳、广元、阿坝和凉山等地,较有知名度的有成都皇城清真寺、清真上寺、唐家寺、都江堰清真寺、彭州清真寺、郫县清真寺等。四川清真寺多数为中国传统四合院建筑,木结构或砖木结构,一般均建有礼拜大殿和沐浴室。大殿一律坐西朝东,西北角设置教台。殿内不供设偶像,不用动物作为装饰图案,多以云彩、花草、几何图案和阿拉伯文字加以装饰,寺内多匾额字画楹联,具有较为浓厚的文化气息。

(四)基督教旅游名胜

基督教据传为公元1世纪时期耶稣所创立,分为天主教东正教新教。天主教在我国唐代时期称为景教。8世纪初,景教传入四川,唐武宗时期毁法灭佛,景教同样受到波及,禁止传播。明崇祯十三年(1640年),葡萄牙耶稣会教士利类思再次将天主教传入四川。基督教代表性旅游名胜为基督教堂。天主教教堂又称经堂或天主堂。据统计,1950年全省各地共有教堂137所(含分堂15所),分别分布于成都、广元、康定等50个市、县。截至1999年10月,已开放106处。具有一定知名度且保存较为完好的基督教堂有成都平安桥天主教堂、金堂舒家湾天主堂和恩光堂、上翔堂、宜宾拱星街天主堂、西昌圣母堂、南充主教座堂、乐山天主堂、自贡自流井天主堂、雅安城关天主堂等。