首页 理论教育马克思主义新闻观与新闻出版自由

马克思主义新闻观与新闻出版自由

【摘要】:马克思主义新闻观就是符合辩证唯物主义、历史唯物主义世界观和方法论的新闻观。这显然不符合马克思主义。1841年12月,普鲁士政府颁布了新的书报检查令,对此,马克思在1842年2月写下《评普鲁士最近的书报检查令》,集中抨击了普鲁士政府的文化专制主义,阐述了新闻出版自由思想。

1.新闻观的三个维度

新闻观就是关于新闻的根本看法。例如,有的人认为新闻就是新的听闻和见闻,应有闻必录;有的人认为新闻就是一种报道,应根据宣传需要用事实说话;有的人认为新闻是一种信息,应客观、中立地提供。

新闻离不开传播,新闻观包括对新闻传播及其媒介、新闻传播事业和产业的根本看法。可从三个维度来把握新闻观。一为新闻及其传播,二为新闻媒介,三为新闻事业和产业。对这三方面是什么和应该怎么样的看法,构成完整立体的新闻观。

第一个维度主要为新闻及其传播的内涵、作用、要求。这方面的根本看法称为狭义上的新闻观。

第二个维度是新闻媒介,处于新闻传播七大环节(信息源、传者、内容、媒介、受传者、效果、反馈)的中心,承前而启后,且与其他各环节密切相关,又与社会直接相连——直接产生社会影响并受到社会的影响和控制。该维度涉及新闻媒介的性质、特点和作用,社会责任及其实现等问题。

第三个维度涉及新闻传播事业和产业的性质、特点、作用和发展规律,影响因素和管理控制。

如果说,上述第一个维度是原点和基础,那么第二个维度是主体,第三个维度是重点,这三个维度相互影响,相辅相成,构成广义上的新闻观。

2.马克思主义新闻观

我们很少看到马克思主义思想家和革命家对新闻本身的直接看法,他们的许多有关论述反映的是报刊思想、传播思想、宣传思想、新闻工作思想,属于广义上的新闻观。

马克思主义新闻观就是符合辩证唯物主义、历史唯物主义世界观和方法论的新闻观。机械的、教条的、脱离客观现实和历史环境的看法,即使搬用了马克思主义者的许多原话,也不是马克思主义的,反之,有许多新闻思想、观点、论著,即使没贴马克思主义标签,也是马克思主义的。

辩证唯物主义和历史唯物主义科学,符合科学的才是马克思主义的,可以把马克思主义新闻观称为“科学的新闻观”。以此观之,不符合新闻本体、要求、规律的认识和理论,都不是马克思主义的。例如,新闻是一种信息,宣传是一种传播,两者明显不同,即使是新闻传播和宣传,两者的内涵、作用、要求、方法等也不同,但许多人仍把它们混为一谈,以宣传方法代替新闻方法,宣传规律代替新闻规律,结果难免在信息传递、意见交流、舆论监督等方面有所缺失,不具备足够的公信力、影响力和国际竞争力,还会造成新闻媒介缺位、片面、错误且得不到及时纠正,甚至被有些人以宣传需要为借口,肆意封锁信息,歪曲事实,操纵舆论。这显然不符合马克思主义。(www.chuimin.cn)

同时,与时俱进的才是科学的,马克思主义的。不应把“文革”中或之前的新闻观,或马克思主义者曾说过什么,都作为今日的马克思主义新闻观。

3.马克思主义新闻观包含新闻自由思想

新闻出版自由思想是马克思主义新闻观的重要内容,马克思主义经典作家对新闻出版自由有过不少论述。

马克思本人就对自由出版充满礼赞,他说:“自由的出版物是人民精神的慧眼,是人民自我信任的体现,是把个人同国家和整个世界联系起来的有声的纽带;自由的出版物是变物质斗争为精神斗争,而且体现为把斗争的粗糙的物质形式理想化的文化,自由的出版物是人民在自己面前的公开忏悔,是人民用来观察自己的一面镜子……自由的出版物无所不及,无所不在,无所不知。自由的出版物是从真正的现实中不断涌出,而又以累增的精神财富汹涌澎湃地流回现实去的思想世界。”

1841年12月,普鲁士政府颁布了新的书报检查令,对此,马克思在1842年2月写下《评普鲁士最近的书报检查令》,集中抨击了普鲁士政府的文化专制主义,阐述了新闻出版自由思想。马克思指出:“出版自由本身就是思想的体现、自由的体现,就是肯定的善。”

“没有出版自由,其他一切自由都是泡影。”“自由的一种形式制约着另一种形式,正像身体的这一部分制约着另一部分一样。只要某一种自由成问题,那么,整个自由都成问题。只要自由的某一种形式受到排斥,也就是整个自由受到排斥。”

“由于人民不得不把具有自由思想的作品看作违法的,因而他们总是把违法当作自由,把自由当作非法,而把合法当作不自由。书报检查制度就这样扼杀着国家精神。政府只听见自己的声音,它也知道它听见的只是自己的声音,但是它却欺骗自己,似乎听见的是人民的声音,而且要求人民拥护这种自我欺骗。”

恩格斯认为:“每个人都可以不经国家事先许可自由无阻地发表自己的意见,这就是新闻出版自由。”

列宁十月革命前夕,谈到出版自由,他的定义是:“出版自由就是全体公民可以自由发表一切意见。”十月革命胜利后,列宁签署颁布了《关于出版自由的法令》,其中保证:“在新秩序确立之后,政府对报刊的各种干预将被取消。到那时,报刊将按照这方面最广泛、最进步的法律,在对法院负责的范围内享有充分自由。”

有人用民主集中制来否定言论自由、新闻出版自由。实际上,民主集中制是中国共产党的组织原则,不是思想原则,组织需要服从,思想则需要自由。决定了的事情要执行,也要继续议论,因为决定有可能错误。议论就是检验,就是监督。[2]让别人有言论自由,也就让自己有选择的自由。