唐诗之路是中国文化史上的奇观、奇迹和奇事。唐诗之路在浙东，唐诗之路与浙东山水紧密相依，不可分离。唐诗之路因浙东山水而找到了开辟山水诗歌创作的良好题材，开拓诗歌表达的新境界；浙东山水因唐诗之路而得到宣传播扬的载体，进一步提高了知名度和美誉度，并因唐诗的传播而在中国山水文学史上闪烁着更加灿烂的光辉。唐诗研究也一直是中国文学研究中经久不衰的课题，是文人学士喜闻乐见的选题。......
2023-07-18
明朝经商兴盛，形成全民投资局势
【摘要】：而从景泰初年起，其数量不断增加，经商取利的性质也越来越明确。到了正德年间，明武宗还在商贾辐辏的城市和地区开设皇店，由皇帝派专人经营。上层如此，中层也不例外，那些排在“四民之首”的文人、学士等，一向“重义轻利”，而到了明朝中后期，也都纷纷弃儒服贾，弃文从商，投入经商的大潮之中。[61]中层如此，下层更是全民经商。真正形成了全民经商，唯利是图的局面。
明初，朝廷曾设有官店，但数量有限，其主要功能是为朝廷刺探情报，征收商税。而从景泰初年起，其数量不断增加，经商取利的性质也越来越明确。到了正德年间，明武宗还在商贾辐辏的城市和地区开设皇店，由皇帝派专人经营。[56]于是，皇亲国戚群起效尤，纷纷开店营利。到了弘治时期，寿宁侯张鹤龄、建昌侯张延龄、庆云侯周寿就“私制店房，侵夺民利”[57]。正德初年，勋戚往往“置买店房”[58]。宗室诸王为了获取厚利，更在各地大开店铺。如万历时，福王就开有盐店、马店、炭厂、竹厂等，潞王和其他藩王也都开有盐店，临洮府的肃王，所开房店铺面竟然有3300多间，大官僚严嵩、徐阶等，也都开有店号。
上层如此，中层也不例外，那些排在“四民之首”的文人、学士等，一向“重义轻利”，而到了明朝中后期，也都纷纷弃儒服贾，弃文从商，投入经商的大潮之中。如宁波人孙春阳，万历中“应童子试不售，遂弃举子业为贸迁之术”[59]，移居苏州城里的皋桥，开出一家南货铺，经营到清代，竟然发展成为一家颇具规模的、制度健全的名店，“子孙尚食其利”[60]。还有，比如常熟人毛晋，明末应试不第，回乡以刻书、贩书和买卖字画为业，生意红火，于是常熟里中竟然出现了这样的谚语：“三百六十行生意，不如鬻书于毛氏。”[61]
中层如此，下层更是全民经商。流入市镇、城市的农民做起了小商小贩，地主涉足工商业，军人离岗开店做起了小业主，就连和尚、道士等也都开起了小店铺……真正形成了全民经商，唯利是图的局面。(www.chuimin.cn)
因苏州官田赋税过重而带来的沉重负担迫使明朝朝廷实施赋役改折，宣统、正德年间和嘉靖年间的两次始于苏州的赋役改折效果明显，然后就迅速在全国各地得到推广，这导致明朝在中后期实现了白银的货币化，而白银货币化给大明王朝未来命运发展所造成的最致命的损害不是“重本抑末”农业结构的被摧毁，也不是因大量市镇的兴起而出现了市民阶层，也不是上至皇亲国戚、下至黎民百姓的“舍本逐末”、全民经商、唯利是图，而是由此种种所引发出来的愈演愈烈的自由的，或者是不自由的大规模的人口迁徙、人口流动。
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