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从苏州赈饥祈福:吴淞江文化的迅速推广到全国

【摘要】:在明朝初期,朱元璋禁止民间使用金银,发行“大明宝钞”,就是纸币。对此,朝廷虽屡加禁止,但禁而不止。大明王朝的赋役改折银两始于苏州府,而促使苏州府下决心进行赋役改折银两的原因还是苏州官田赋税过重,百姓纷纷逃亡,地方欠税严重。而此项变革真正在全国推广,却是因了“金花银”的征收。[24]于是“金花银”由原先的“以米支付”改为“以银支付”,形成制度。

明朝初期,朱元璋禁止民间使用金银,发行“大明宝钞”,就是纸币。纸币在南宋时期就已经有了,在元代更是被滥用,导致信用丧失。朱元璋除了发行宝钞外,也铸造铜钱,作为流通货币。起初,宝钞发行限量,还是有信用的,也能直接去银库兑换现银。但后来发行越来越多,没有节制,就导致钞值日跌,通货膨胀,宝钞也就没有了信用。于是,在杭州商业较发达的城市里,商人们在做买卖时,私下以金银定价,不用宝钞。对此,朝廷虽屡加禁止,但禁而不止。

这只是在经商领域,商人偷偷使用银两,还没涉及赋役。大明王朝的赋役改折银两始于苏州府,而促使苏州府下决心进行赋役改折银两的原因还是苏州官田赋税过重,百姓纷纷逃亡,地方欠税严重。前文已提到,不再多说。而此项变革真正在全国推广,却是因了“金花银”(在京一些官员的俸禄和皇亲国戚的某些俸禄)的征收。明成祖朱棣迁都北京后,北京各卫(明初曾经在全国各地设了很多卫,比如金山卫、威海卫、天津卫,等等。)官员仍要到南京领取俸米,极为不便。到了宣德年间,巡抚苏州的江南巡抚周忱奏请重新额定官田中的极贫的佃户所上交的两税(夏、秋两税),并确定都可以用银两来交,而其中的属于“金花银”的赋税,则按四石米折一两银子解京。[22](这个交税标准到了嘉靖年间的王仪当苏州知府时,又有变化,税粮还是“一石交银二钱五分”,但“金花银”改为“二石折银二钱五分”[23]。)

周忱在苏州的这种对“金花银”的改折明显对大明王朝有影响,到了正统元年(1436),经都察院右副都御史周铨和江西巡抚赵新等人建议,明英宗下令南畿、浙江、江西、湖广、福建、广东和广西的税粮共400余万石,以米麦一石折银二钱五分为率,共折银100余万两,解京充俸。[24]于是“金花银”由原先的“以米支付”改为“以银支付”,形成制度。当时,它的征派,主要限于江南、湖北、福建和广东、广西等几省。(www.chuimin.cn)

后来,田赋改折逐渐由南方扩大到北方,成化二十三年(1487)起,“北方二税皆折银”[25],并逐渐扩大到小麦和丝绸等,如弘治九年(1496),令“南直隶各府州县运纳夏税小麦,免征本色,每石折银五钱”[26]。这样,全国各地的赋税都可以用银两来折现了。