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明代吴淞江地区王墓市的繁荣:一项文化研究

【摘要】:在宋朝,吴地的宋锦在全国已处于领先地位。而在明清时期,苏州更是成了商业大都会,长江中下游的航运中心。很明显,在明清时期,由海道经吴淞江抵于葑门的货运大多是经过王墓这个水上交通驿站的,发达、繁忙的航运进一步促进了王墓市的兴旺。[35]那么,现在我们明白了,在明朝,王墓已经是一个县级大市了,人口有几百户。

独墅湖出现后,王墓市的人类居住和活动的范围就往东移,而到了北宋末年、南宋初期,大量的北方难民因战乱纷纷逃离家园,迁移江南,有很多人就在王墓这个地方落脚,居住下来,填补、增加了古王墓市因地震而减少的人口。在高教区北边,就在原王墓河边上,至今还保存着一座建于南宋的门面朝北的土地庙,这座庙就是南宋初落脚于此的北方难民因思念老家而建的。这就是很好的一个证明。而且由于此地西与苏州城只隔着一个独墅湖,南面与运河相近,东面连着吴淞江,处于水路要冲,在明朝时甚至还是政府的一个水上交通驿站。这样的交通要道自然会使得王墓市的贸易更加发达,商业更加繁荣。

斜塘土地庙

说起苏州的商业发展,其实在唐宋时期就已经兴旺起来了,据《吴文化概论》中的记载:自六朝时初步发展起来的草市那时已经得到了很大的发展,而苏州城里也已经有夜市了,唐杜荀鹤的《送人游吴》中就有记载:“夜市卖菱藕,春船载绮罗。”[31]描绘了当时夜市的兴旺。而在五代至北宋时期,吴地战乱很少,工商业更是得到更加全面、深入的发展,尤其是丝绸和纺织手工业的发展更是明显。到了宋代,苏州地区的手工业更是发展迅速,在崇宁年间(1102)朝廷在苏州设“造作局”,专门制造牙、角、犀、玉、金银、竹藤、裱糊、雕刻等物。在宋朝,吴地的宋锦在全国已处于领先地位。手工业的发展也带来了商业的繁荣。

在宋元时期,由于地理位置优越,加上造船业先进,海外贸易也空前发达起来。对此,《吴郡图经续记》中有记载,“舟航往来,北自京国,南达海徼……故珍货远物毕集于吴之市”[32]。各地的丝绸、瓷器和农副产品等都汇集到苏州,通过吴淞江的支流浏河远销到日本和南洋诸国;日本的家具漆器,朝鲜的折扇,南洋的玳瑁、珠宝也涌进苏州市场。苏州在北宋末年就已经成为外贸商港,也已经是全国闻名的繁华都市。(www.chuimin.cn)

而在明清时期,苏州更是成了商业大都会长江中下游的航运中心。各地商贾纷纷在此建立会馆(见于现存明清碑刻的会馆计有28个。笔者注。)。外地商人带来了四面八方的货物,同吴地本身的丝绸、果品、手工业制品等汇集起来,随后将它们销往各处,如“闽广外洋的果糖番货,由海道经吴淞江抵于娄门、葑门,再转运运河、长江分流去北方、内陆、川鄂。内地的北货和江南的丝绸、百货、手工制作的奇巧各物,汇集于此,舶海南去,甚或远载去朝鲜、日本、交趾、南洋”[33]。很明显,在明清时期,由海道经吴淞江抵于葑门的货运大多是经过王墓这个水上交通驿站的,发达、繁忙的航运进一步促进了王墓市的兴旺。据明代正德年间的《姑苏志》的记载,当时长洲县已有“五市”“四镇”,其中的“五市”为“大市、黄埭市、相城市、王墓市和尹山市”,“四镇”是“甫里、陈墓、许市(就是浒墅关。笔者注。)和陆墓”[34],当时王墓就是一个县级著名大市,但还没到镇的级别,而陈墓和陆墓都已经是镇了。那么,古代的市和镇到底有什么区别呢?有学者认为,“市”的规模比“镇”小得多。一般来说,“市”的规模大约在100户到300户之间,500户到1000户的为数较少。而“镇”的居民大多在1000户以上,大的“镇”的居民有几千户,特大的“镇”的居民达到甚至超过10000户。[35]

那么,现在我们明白了,在明朝,王墓已经是一个县级大市了,人口有几百户。而那时候的车坊、斜塘、郭巷等还都是一个村。[36]