而在塘和浦、浦与江的交汇处都设置闸门,还筑有水坝,这样的塘浦圩田堰闸体系使得:当吴淞江上游来水量过大时,就会通过塘浦进行分流而不至于进入农田,引起涝灾。而当吴淞江里的水量减少时,塘浦里的水又可以用来灌溉农田,不至于使农田遭旱。吴越国时期塘浦圩田分布图独墅湖最后的圩子这样的塘浦圩田被破坏是在五代末,北宋著名水利学者郏亶曾对吴淞江流域的高地、低地地区的农田水利做过深入、细致的实地调查研究。......
2023-11-18
通过考古发现,在新石器时代,古吴淞江流域的一些零星陆地上就已经有人类居住、繁衍生息了,并产生了早期的文明,比如马家浜文化、崧泽文化、良渚文化,等等。而到东汉末三国吴时,随着北方移民来到此地,人们开始对古吴淞江流域进行有目的的开发。到了两晋南北朝时,因战乱从北方逃难到江南的人口越来越多,人多地少,于是各朝政府都对吴淞江流域进行了大力的整治和开发,这样的开发达到了相当大的规模,也就在那时逐渐产生了古吴淞江流域的独特的塘浦圩田体系,对此,北宋水利专家郏亶在其《水利书》中是这样描述的:“古人遂因其地势之高下,井之而为田。其环湖卑下之地,则与江之南北,为纵浦以通于江。又于浦之东西,为横塘以分其势而棋布之,有圩田之象焉。”[28]所谓“圩田”,就是通过众多的南北向的纵浦和东西向的横塘围成的一片片的农田。
那么这些塘浦又是怎样的规模呢?郏亶做足了调查研究的工夫,曾经花了十多年的时间对古吴淞江流域进行深入细致的考察,发现古代的塘浦都是规模很大的,“其塘浦,阔者三十余丈,狭者不下二十余丈。深者二三丈,浅者不下一丈”[29]。圩田的塘浦为什么要做成这么大的规模呢?郏亶认为:“且苏州除太湖之外,江之南北,别无水源。而古人使塘浦深阔若此者,盖欲取土以为堤岸,高厚足以御其湍涅之流。故塘浦因而阔深,水也因之而流耳。非专为阔其塘浦以决积水也。故古者堤岸高者须及二丈,低者亦不下一丈。借令大水之年,江湖之水,高于民田五、七尺;而堤岸尚出于塘浦之外三五尺至一丈。故虽大水,不能入于民田也。民田既不容水,则塘浦之水自高于江,而江之水亦高于海,不须决泻,而水自湍流矣。”[30]就是为了使得在大水之年,即使江湖里的水位高过圩田里的水位很多,但仍低于塘浦的堤岸的高度很多,这样江湖里的水就不会进入圩田里。而这样就使得塘浦里的水位高于吴淞江的水位,而吴淞江的水位又高于海水的水位,这样的清水高于浑潮的落差,就能保证吴淞江里的清水能有效冲刷江里的感应海潮的潮沙入海,使之不能在江里淤积,从而保证整条吴淞江的清水畅流。这样就保证吴淞江流域的低地地区不会发生水灾。从而能做到“故三江常浚,而水田常熟”[31]。
在高地地区也是同样的塘浦圩田体系,“所有沿海高仰之地,近于江者,既因江流稍高,可以畎引。近于海者,又有早晚两潮可以灌溉。故亦于沿海之地及江之南北,或五里、七里而为一纵浦,又五里、七里而为一横塘。港之阔狭,与低田同。而其深往往过之。且堽阜之地,高于积水之处四五尺至七八尺,远于积水之处四五十里至百余里,固非决水之道也。然古人为塘浦阔深若此者,盖欲畎引江海之水,周流于堽阜之地。虽大旱之岁,亦可车畎以溉田。而大水之岁,积水或从此而流泻耳。非专为阔深其塘浦,以决低田之积水也。至于地势西流之处,又设堽门、斗门以潴蓄之。是虽大旱之岁,堽阜之地,皆可耕以为田。此古人治高田,蓄雨泽之法也”[32]。(www.chuimin.cn)
无论是靠近长江和大海的高田区域,还是古吴淞江流域的低田区域,古人在治理时,都是开挖了五里、七里一纵浦和五里、七里一横塘的纵横交错的“塘浦体系”,而且这些塘浦都是既宽又深,这些塘浦的堤岸也是既高又厚的,这样的塘浦体系对大如方城的圩田起到了良好的蓄水灌溉、泄洪排涝的作用,从而做到了“低田常无水患,高田常无旱灾”,“数百里之地,常获丰熟”[33]。
有关吴淞江文化研究的文章
而在塘和浦、浦与江的交汇处都设置闸门,还筑有水坝,这样的塘浦圩田堰闸体系使得:当吴淞江上游来水量过大时,就会通过塘浦进行分流而不至于进入农田,引起涝灾。而当吴淞江里的水量减少时,塘浦里的水又可以用来灌溉农田,不至于使农田遭旱。吴越国时期塘浦圩田分布图独墅湖最后的圩子这样的塘浦圩田被破坏是在五代末,北宋著名水利学者郏亶曾对吴淞江流域的高地、低地地区的农田水利做过深入、细致的实地调查研究。......
2023-11-18
[6]那么,这样规模的塘浦圩田体系到底有什么用处呢?在六朝和隋唐时期,吴淞江流域的开发主要是以政府组织管理的屯田,包括军屯和民屯,所以能动用大量的人力、物力,进行有效的开发,从而形成完整的网格化的塘浦圩田体系。这样的塘浦圩田体系到了唐代中期就已经产生了明显的成效,所以其农田产量也得到了大幅度的提升,因此,此时朝廷对苏州地区的征税开始增加。独墅湖至今尚存的圩田遗迹......
2023-11-18
虽然这样的“塘浦圩田”属于官田,许多甚至是政府负责经营的“屯田”。据史料记载,在东晋时,首都建康(南京)城外就已经出现草市了,这应该是江南地区最早的草市了。所以往往会选择相距较近的某个草市,而这个草市是与四周乡村有着传统的经济联系的,并形成了一个小小的市场圈。这使得有些草市更趋繁盛,有的竟发展成为新兴市镇。......
2023-11-18
起初笔者一直有困惑,直到查阅了宋代著名水利学家的大量著述后,才了解了“浜”的来龙去脉。在这些水利学家的著述中,郏亶在其水利奏折《六失六得》中对此叙述得最为清晰、详细,这样的“浜”源于古代吴淞江流域大圩里的农户对大圩的破坏。......
2023-11-18
主要还是该寺庙有它的独特之处,上文已经谈及崇福寺是和澹台书院建在一起的,也就是所谓的“释”“儒”同存,这是该寺的独特之处。而除此之外,还有一个独特之处,就是发生在该寺庙的故事也非常独特,言及此,就不得不提到一位大名鼎鼎的和尚,那就是明朝洪武年间的永隆和尚。拿崇福寺来说,人们喜欢去那里烧香拜佛,不只是因为有圣僧永隆,也不只是因为有洪武皇帝的赞扬,更主要的是“灵验”。......
2023-11-18
宋王朝征服、收降了各地的割据政权后,派出了许多负责赋税征收和转运入京的转运使去各地,而在原吴越国地区的转运使乔维岳为了便于转运漕粮,就把吴越国时期吴淞江流域原来完善、高效的塘浦堰闸体系全部毁掉了。......
2023-11-18
很明显,王禹偁的诗也是体现了这种隐逸情怀的。[67]景观描写更细腻,更具细节。这样的景观细节描写,不仅体现在野外景观上,而且体现在以吴淞江流域独特的作物上,比如莼菜,杨万里就写有这样的诗:“鲛人直下白龙潭,割得龙公滑碧髯。晓起相传蕊珠阙,夜来失却水晶帘。一杯淡煮宜腥酒,千里何须更下盐。可是士衡杀风景,却将膻腻比清纤。”在吟咏家庭营造景观的诗文中,对竹子、柑橘、梅花等绿植的细节的关注也多了起来。......
2023-11-18
明初,政府是“重本抑末”“重农抑商”的,百姓交的赋税都以粮为主。而到了明中后期,“乡民以种稻为薄,故为他种以图利”[42]。比如原是“天下粮仓”的苏松二府在明中后期,其口粮就主要依靠湖广(两湖)之米了,每到夏、秋两季粮食收获季节,外粮纷至沓来,从而在苏松地区形成了一些著名的米市,比如枫桥米市等。......
2023-11-18
相关推荐