虽然这样的“塘浦圩田”属于官田，许多甚至是政府负责经营的“屯田”。据史料记载，在东晋时，首都建康（南京）城外就已经出现草市了，这应该是江南地区最早的草市了。所以往往会选择相距较近的某个草市，而这个草市是与四周乡村有着传统的经济联系的，并形成了一个小小的市场圈。这使得有些草市更趋繁盛，有的竟发展成为新兴市镇。......
2023-11-18
草市描述在《吴淞江文化研究》中提及
【摘要】：[57]诗人给我们呈现的这个集市是这样的：该集市为“亥日”集市，也就是六日一集的集市，地点是在吴淞江江边的村子里。集市里还有倡楼，在塘浦的两岸，倡楼外设有水栅，倡女唱《竹枝词》招揽北方的游客。[58]江边有亭，有酒旗，自然有酒店，这也自然是集市里的酒店，在酒店里可以品尝吴淞江最著名的鲈鱼鲙、莼菜羹，还可以划着菱船去采菱。这也是当时吴淞江流域所呈现出的景观本身是壮观的、宏大的、气势不凡的缘故。
由于水环境的丰富，圩田区尽管以农为主，但渔业也很发达，各种水产也多，于是就有了交易，从而出现了商品经济，进而在交通便利的塘浦河道中产生了集市。这种集市在张籍的《江南曲》中已有提及：“江村亥日长为市，落帆渡桥来浦里。青莎覆城竹为屋，无井家家饮潮水。长江午日酤春酒，高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅，夜唱竹枝留北客。江南风土欢乐多，悠悠处处尽经过。”[57]诗人给我们呈现的这个集市是这样的：该集市为“亥日”集市，也就是六日一集的集市，地点是在吴淞江江边的村子里。集市上有酒店，酒店一般开在江口，酒旗高悬，比较醒目。集市里还有倡楼，在塘浦的两岸，倡楼外设有水栅，倡女唱《竹枝词》招揽北方的游客。
陆龟蒙的诗中对此也有体现：“秋来频上向吴亭，每上思归意剩生。废苑池台烟里色，夜村蓑笠雨中声。汀州月下菱船疾，杨柳风高酒旆轻。君住松江多少日，为尝鲈鲙与莼羹。”[58]江边有亭，有酒旗，自然有酒店，这也自然是集市里的酒店，在酒店里可以品尝吴淞江最著名的鲈鱼鲙、莼菜羹，还可以划着菱船去采菱。
这些集市不断发展，规模不断扩大，后来就成了一个个市镇，这些市镇有的就成了现如今著名的江南水乡古镇。(www.chuimin.cn)
从前文的剖析中，我们可以发现，晚唐诗人在描写吴淞江流域的景观时，都是写得很大气、很宏伟的；多是粗线条的，很少注重细节；也很少有情感的明显宣泄。这也是当时吴淞江流域所呈现出的景观本身是壮观的、宏大的、气势不凡的缘故。到了晚唐，吴淞江流域的塘浦圩田体系已经形成棋盘化、网格化的格局，正如皮日休诗中所说的“水似棋文交度郭，柳如行障俨遮桥”。那些塘浦都是宽阔、深广的，河面有十几丈，甚至是几十丈阔，几丈深；而圩田的圩岸也都是高大、宽阔的；那些圩田都是大圩田，每个圩田都像一座方城，有几百甚至是几千顷（古代1顷相当于现在的100亩。）的良田。诗人看到如此规模的塘浦圩田，加上那条江面最宽处有20里宽的奔腾到海的吴淞江；看到这种塘浦圩田里的各种动、植物景观，看到这种环境里的所有壮美、富饶、宁静的田园美景，自然会激发出他们的豪迈诗情，从而会留下一首首讴歌吴淞江的华美诗篇。
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2023-11-18
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2023-10-28
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2023-11-18
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2023-11-18
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2023-11-18
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[6]那么，这样规模的塘浦圩田体系到底有什么用处呢？在六朝和隋唐时期，吴淞江流域的开发主要是以政府组织管理的屯田，包括军屯和民屯，所以能动用大量的人力、物力，进行有效的开发，从而形成完整的网格化的塘浦圩田体系。这样的塘浦圩田体系到了唐代中期就已经产生了明显的成效，所以其农田产量也得到了大幅度的提升，因此，此时朝廷对苏州地区的征税开始增加。独墅湖至今尚存的圩田遗迹......
2023-11-18
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2023-11-18
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