起初笔者一直有困惑,直到查阅了宋代著名水利学家的大量著述后,才了解了“浜”的来龙去脉。在这些水利学家的著述中,郏亶在其水利奏折《六失六得》中对此叙述得最为清晰、详细,这样的“浜”源于古代吴淞江流域大圩里的农户对大圩的破坏。......
2023-11-18
古代文献、方志史料上所说的“松江鲈鱼”之“松江”是指现在的吴淞江,而不是上海的松江县。至元十五年(1278),华亭府更名为松江府,从此,“松江”才正式更名为“吴淞江”。关于这一点,顾炎武在《天下郡国利病书》中曾经提到过,“自元立松江府于水(吴淞江,笔者注)之南,而此江遂名吴淞,禹迹之存于今者,此一江而已”[1]。明清的方志史料中也多有涉及。而在这之前,都是称此江为“松江”的,有时也称“吴江”“吴松江”等。可以用来印证的史料比比皆是,比如《郡国志》引《禹贡》:“三江既入,震泽底定。”韦昭对此的注释是这样的:“三江,为吴郡南松江、钱塘江、浦阳江。《水经》也如此注解。”[2]《禹贡》是记载大禹治水的事情的,那么这应该是关于吴淞江的最早的文字记载了,也就是说吴淞江最早是叫松江。而《史记正义》在解《禹贡》之“三江既入,震泽底定”时,又是另一种说法:“三江者,在苏州东南三十里,名三江口。一江西南上七十里至太湖,名曰松江,古笠泽江。一江东南上七十里至白蚬湖,名曰上江,亦曰东江。一江东北下三百余里入海,名曰下江,亦曰娄江。于其分处,号曰三江口。”[3]那么,也就是说吴淞江在古代也称笠泽江。《史记正义》又引《吴地记》云:“笠泽江,松江之别名。又云笠泽,则太湖。则江湖通为笠泽矣。”[4]那么似乎古代的笠泽既是江,又是湖,笠泽湖就是后来的太湖(震泽、具区),笠泽江又是后来的吴淞江。而且据史料记载,在春秋晚期,吴越争霸时,最后越国打败吴国的最关键的战役就是“笠泽之战”,这个“笠泽”解释为古代的吴淞江。而范成大在《吴郡志》里对这条江是这样解释的:“松江,在郡南四十五里,禹贡三江之一也。三江自具《辩证门》。今按:松江南与太湖接,吴江县在江氵贲。垂虹桥跨其上,天下绝景也。”[5]也就是说,在南宋范成大的年代,吴淞江还是叫松江,它南面接太湖,而吴江县城就在吴淞江边,江上有座垂虹桥,当时的桥、江、湖的景色非常美,可称“天下绝景”。
关于此,宋代诗人杨备写过一首《长桥》诗,专门用来歌咏此景:“渔市花村夹酒楼,闪光凝碧水光浮。松陵雨过船中望,一道青虹两岸头。”[6]这写的是垂虹桥边的美景,果然是美不胜收。
在唐宋诗文中,有关吴淞江的描述,绝大多数是称其为松江的。比如唐朝诗人杜牧的《泊松江》、皮日休的《松江早春》、许浑的《泊松江渡》、陆龟蒙的《和袭美松江早春》等,宋代诗人章宪的《晚泊松江》和《松江谒王文孺令宰》、蒋堂的《游松江》、王禹偁的《松江亭》,等等,不胜枚举。
也有个别将松江称为吴松江的,比如唐朝诗人宋之问的《夜渡吴松江怀古》,宋朝诗人梅尧臣的《忆吴松江晚泊》、王禹偁的《泛吴松江》等,都是将“松江”称为“吴松江”来进行吟咏的,也就是吴地的松江的意思。也有个别将吴淞江称为吴江的,比如唐朝诗人宋之问的《渡吴江别王长史》,宋代诗人杨备的《吴江》诗,等等。但这两种称谓在所有的唐宋诗文中是个别现象。(www.chuimin.cn)
而在宋代的水利专家的专著中,无论是丘与权的《至和唐记》,还是郏亶的水利书《六失六得》,抑或郏亶子郏侨的《水利书》、单锷的《吴中水利书》等著作,都是称吴淞江为松江的。如丘与权在《至和塘记》中说:“……今深数尺,设闸者以限松江之潮势耳。”[7]明确指出古时在吴淞江的支流设闸是为了控制吴淞江的潮水。再如郏亶在《六失六得》中,提到吴淞江的治理时是这样说的:“……倘不完复堤岸,驱低田之水尽入于松江,而使江流湍急。但恐数十年之后,松江愈塞。震泽之患,不止于苏州而已矣。”[8]指出了修复吴淞江的塘浦圩田的堤岸的重要性。而郏侨在《水利书》中提到吴淞江的淤塞现象严重时是这样说的:“震泽之大,几四万顷。导其水而入海,止三江尔。二江已不得见,今止松江,又复浅汙不得通泄,且复百姓便于己私,于松江古河之外,多开沟港。故上流日出之水,不能径入于海”[9]。原因是吴淞江入海口淤积严重,加上人为的破坏,使得吴淞江的入海水流越来越少,淤积越来越严重。单锷在《吴中水利书》中提及当时的吴淞江的水已经是接青龙江入海了,“太湖之水,流入松江,接青龙江东入于海”。[10]这说明当时的吴淞江下游已经淤塞得很严重了。
可见,古代文献史料中所谓的“松江鲈鱼”指的是吴淞江中的四鳃鲈鱼。
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2023-11-18
很明显,王禹偁的诗也是体现了这种隐逸情怀的。[67]景观描写更细腻,更具细节。这样的景观细节描写,不仅体现在野外景观上,而且体现在以吴淞江流域独特的作物上,比如莼菜,杨万里就写有这样的诗:“鲛人直下白龙潭,割得龙公滑碧髯。晓起相传蕊珠阙,夜来失却水晶帘。一杯淡煮宜腥酒,千里何须更下盐。可是士衡杀风景,却将膻腻比清纤。”在吟咏家庭营造景观的诗文中,对竹子、柑橘、梅花等绿植的细节的关注也多了起来。......
2023-11-18
而在塘和浦、浦与江的交汇处都设置闸门,还筑有水坝,这样的塘浦圩田堰闸体系使得:当吴淞江上游来水量过大时,就会通过塘浦进行分流而不至于进入农田,引起涝灾。而当吴淞江里的水量减少时,塘浦里的水又可以用来灌溉农田,不至于使农田遭旱。吴越国时期塘浦圩田分布图独墅湖最后的圩子这样的塘浦圩田被破坏是在五代末,北宋著名水利学者郏亶曾对吴淞江流域的高地、低地地区的农田水利做过深入、细致的实地调查研究。......
2023-11-18
主要还是该寺庙有它的独特之处,上文已经谈及崇福寺是和澹台书院建在一起的,也就是所谓的“释”“儒”同存,这是该寺的独特之处。而除此之外,还有一个独特之处,就是发生在该寺庙的故事也非常独特,言及此,就不得不提到一位大名鼎鼎的和尚,那就是明朝洪武年间的永隆和尚。拿崇福寺来说,人们喜欢去那里烧香拜佛,不只是因为有圣僧永隆,也不只是因为有洪武皇帝的赞扬,更主要的是“灵验”。......
2023-11-18
[6]那么,这样规模的塘浦圩田体系到底有什么用处呢?在六朝和隋唐时期,吴淞江流域的开发主要是以政府组织管理的屯田,包括军屯和民屯,所以能动用大量的人力、物力,进行有效的开发,从而形成完整的网格化的塘浦圩田体系。这样的塘浦圩田体系到了唐代中期就已经产生了明显的成效,所以其农田产量也得到了大幅度的提升,因此,此时朝廷对苏州地区的征税开始增加。独墅湖至今尚存的圩田遗迹......
2023-11-18
明初,政府是“重本抑末”“重农抑商”的,百姓交的赋税都以粮为主。而到了明中后期,“乡民以种稻为薄,故为他种以图利”[42]。比如原是“天下粮仓”的苏松二府在明中后期,其口粮就主要依靠湖广(两湖)之米了,每到夏、秋两季粮食收获季节,外粮纷至沓来,从而在苏松地区形成了一些著名的米市,比如枫桥米市等。......
2023-11-18
为什么会称之为“扇”呢?现在,我们终于知道这个“扇”是什么意思了。横扇街景那么,这个“扇”的规模有多大呢?而横扇这个地方很显然应该是有粮长的一个比较大的地方,所以地名中有“扇”。那么,为什么叫“横扇”呢?据《吴江县志》中的记载,横扇在明末清初还是一个村落,有一条横港穿村而过,沿横港划分为上、下两扇,所以此地被称为横扇。......
2023-11-18
[23]按其说法,“万三”不是真名,也不是字号,而是称号,是指“万户之三秀者”。“沈万三”的意思就是“最上等的沈姓富豪”。沈万三就是万户之三秀,那么这个“万户”是一个怎样的“万户”呢?通过对沈氏家族财富来源的途径分析,笔者认为沈万三之“万户”乃“纳粮万户”,就是交给朝廷皇粮最好的级别的那种。那么沈万三的真实名字是什么呢?[25]说得很明白,沈万三的真名叫“富”,字“仲荣”。......
2023-11-18
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