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荆门古寨-成子寨,历史悠久,景色壮丽

【摘要】:成子寨位于钟祥市客店镇赵泉河村境内黄仙洞北侧的九仙山顶,其山海拔628米,山平面积1平方公里,山势呈东西走向。故百姓们称呼此山叫成子山了。笔者2009年11月4日考察成子寨。从山南麓登山,经过艰苦的攀行,用一个半小时的时间抵达成子寨西墙边。听当地老人介绍,成子寨建于明末,其寨之状呈不规则的圆形,周长约500多米。这就是杨氏迁居成子寨,仁和其徒景道造修白云观的历史。

成子寨位于钟祥市客店镇赵泉河村境内黄仙洞北侧的九仙山顶,其山海拔628米,山平面积1平方公里,山势呈东西走向。

九仙山又名成子山,传说古代仙人广成子修炼于此山,后得道修成正果在此山飞升而去。故百姓们称呼此山叫成子山了。

笔者2009年11月4日考察成子寨。从山南麓登山,经过艰苦的攀行,用一个半小时的时间抵达成子寨西墙边。听当地老人介绍,成子寨建于明末,其寨之状呈不规则的圆形,周长约500多米。实地察看,发现这座古寨城目前只残存西寨墙和北寨墙中的两段不全的寨墙,各段约长80米,顶宽1米左右,外侧高2.5米左右,内侧高1.5米左右。在西寨墙段面中有西寨门的残迹,其门残宽1.2米,高1.5米左右,门墙厚2米。看样子属方门结构。

寨内山顶上,遗存一座白云观建筑残迹及古碑多块。白云观面宽5米,进深6米,上下两进,残存观墙高2米左右。观中神台上供奉真武塑像,至今仍有香火。

观中现存最早的碑刻是刻于清乾隆四十九年(1784年)的《山主喜施》碑,记叙山主杨定邦喜施山田的功德:“盖闻九仙山白云观住持道景智者,建立古迹胜境,观山则中藏之美,不见十分之一。蒙神灵先师之恩,苦叩檀越,领修功德,山主喜施山田,存念住持之苦,承发祖遗留之地,同公施与九仙山白云观作香火永远供奉,神佑后代之发达,公同勒石永垂不朽。”(www.chuimin.cn)

刻于清咸丰五年(1855年)的《十禁碑》,是关于白云观的清规戒律:“道人不许干犯清规,佃户不许违抗课石,外人不许砍伐树木,僧人不许在观留宿,杨茔不许外人乱葬,施主不许搅扰住持,道人不许干犯施主,游僧不许在观挂单,庙内不许酗酒赌博,妇女不许入观游玩。”可见当时宗教场所的自控自管还是很严格的。

残存的成子寨西寨墙

还有一块刻于清道光元年(1821年)的《杨氏公祖》碑,讲述杨氏子孙“迁居九仙山成子寨”的情况,其中有“应贵立嗣正德名下,应才数年而亡,应贵不听父教,逃奔武当山出家,道号仁和。其后归家,兄弟五人分居坪中,遂将九仙山茅庵三间、荒山熟地分与仁和,因他立心修行,弟兄五人遂于垭上起小庙一间,建修祖师,以为仁和念经之所。传至景道,毁拆小庙,另造新庙,取名白云观”。这就是杨氏迁居成子寨,仁和其徒景道造修白云观的历史