碗盆寨位于东宝区仙居乡矿山村3组的一座无名山头上,其山海拔402米,山势呈东西走向。从天空向下俯瞰或站在寨墙上环视,此寨形状如碗似盆,故乡民们取名为“碗盆寨”,颇为形象逼真。笔者2008年11月10日和2009年7月14日两次考察碗盆寨。徒步进入仙居乡的福星村和矿山村的交叉地带,路过福星寨后,再翻越两个岗岭就到了碗盆寨的西侧山麓。碗盆寨内遗存有石屋7间,其规格都比较宽大。......
2023-11-18
在京山县杨集镇与钟祥市东桥镇交界处有一座鸡鸣山,海拔572米,山体面积3.5平方公里,山势呈东西走向,中段主峰如斗笠尖顶耸立插天,鸡鸣寺寨就建于其巅。
鸡鸣山之名源于一个古老的传说:当年真武祖师修成正果后,想在荆楚大地找一处乐土,以便赐福予民。他驾着祥云经过武当山时,听到山上众仙呼唤他留下,于是祖师就传教于武当。后来,祖师觉得武当过于热闹嘈杂,想选一处清静之所以安神。一天夜里,他出来选址,先到了荆门的尖角山,认为此山太小,离开时脚力过猛,竟蹬歪了山尖,民间就称尖角山为偏观山了。接着他到了钟祥与京山交界处的一个山头,见此处巨峰突兀,山顶平坦,松苍柏翠,云蒸雾绕,充满了一派仙气,于是决定落脚此山。这时正好五更,雄鸡高声鸣啼,祖师就叫此山为鸡鸣山。山之土地敬告祖师说:“本山立寺,住持为和尚,这如何是好?”祖师答道:“道佛本一家,再添几个道士就行了。”因此,鸡鸣寺就成了亦佛亦道的寺观。
2012年9月20日,我们一行4人从鸡鸣寺林场场部出发,徒步北行去攀登鸡鸣寨。一路上穿林海,登陡坡,越岭翻山地长途行程一个半小时后才到达主峰东侧的长冈岭上,岭上古木蔽日,山路弯弯,隘口险峻,是东桥和杨集乡民们互为往返的必经古道。又经过20多分钟的牵藤条,扶岩壁,攀峭石的艰难行程,终于登上鸡鸣寨的东门口。
鸡鸣寺山远景
东寨门已毁,而东寨墙保存得基本完好,全长30余米,高3米,厚1米左右,系用本山不规则的大块石垒叠而成。东门外,倒卧着一块民国二十五年(1936年)的《鸡鸣仙山重修功德》碑,高0.7米,宽0.92米,厚0.12米,灰色石质。经过墨拓,碑文显现出来:“盖闻人之有神,神之有人。仙山非崇山峻岭之地,神灵森严,祷祈有应,民无不敬。因宫殿墙垣历年已久,倾颓毁坏,有近地庙佃民人首人许学臣、晏可仁、晏永福、晏德友、钟礼全、张学明、姜辉银、刘福全、徐秀元邀求四方善士、纠首等众信捐资重修,不日工竣,惟神庇护,托万一其庶几(有幸)矣。”后刻120余人姓名及捐资金额。从碑文中的“仙山”和“宫殿”的记述,也验证了那个传说,鸡鸣寺是一处释道合一的宗教场所。
从东墙外向北攀行,见北墙也保存较好,全长25米,高2.4米,厚1米左右。西墙已残缺不全,南墙已毁失殆尽,南门也仅存残迹。整个寨子呈圆形,周长110余米,开设东门和南门。是笔者所考察见到的小型古寨之一。听老人讲,鸡鸣寺寨始建于明末,后来毁坏严重。(www.chuimin.cn)
寨内为一高高的平台,台上所建寺观,坐北朝南,为三间前后两进结构,现遗存残壁断墙,一片残古苍白的痕迹。在后殿门前,遗留一块刻于清道光十五年(1835年)的《捐资碑》,残高0.65米,残宽0.16米,厚0.12米,灰色石质。碑文中有“首人范启春二千二百文,范正义一千六百文,柯矣清一千四百文”等65人的捐资情况。还有几块残碑,因风化严重,文字不可辨认。
据说,1941年,驻扎在京钟线上的侵华日军,为了打通通往大洪山的通道,妄图从南面奇取制高点鸡鸣寺,先派了十几个士兵前来侦察,被我新四军哨兵发现。当敌兵大摇大摆地走到鸡鸣寺山脚下时,我军将士飞速将寨城上的滚木礌石一齐推下,瞬间如炮弹倾泻,震天动地,鬼子们吓得魂飞魄散,抱头鼠窜。
立于寨顶,纵目环视,东可见京山城西的广袤田野,南可望宛若丝带的滔滔汉江,西可瞻钟祥城东的显陵城垣,北可眺大洪山峦的巍峨雄姿,美好山川尽收眼底。
古寨墙
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2023-11-18
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2023-11-18
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2023-11-18
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2023-11-18
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2023-11-18
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2023-11-18
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