荆门香龙寨，历史悠久，独特风景

2023-11-18 理论教育版权反馈

【摘要】：香龙寨，原名香云寨。香龙寨建于清咸丰末和同治初年。笔者2009年10月16日考察香龙寨。乡民们称之为香龙山可能是据此而名吧。香龙寨主寨北门内寨北门内两侧均有台阶可登上城顶。香龙寨中的乾隆年间的《东山半呆子序》碑文中称香山寺为“香云寺”，这与《钟祥县志》的记载的寺名是相符的。随着旅游业的兴旺，香龙寨也被包装起来。如将香龙寨改名为娘娘寨，并演绎出不少故事新编。

香龙寨，原名香云寨。位于京山县绿林镇和钟祥市客店镇交界处的香山之顶，海拔680余米，山平面积1.5平方公里。

香龙寨建于清咸丰末和同治初年。古寨的结构特点为主寨南北向呈规则的椭圆形，周长500米（其中含悬崖绝壁60米），开设南、北2个寨门。在主寨北门外约20米远的山腰半坡处，又建筑一道外寨墙，全长近100米，作为古寨的第一道防线。在外寨墙的偏东段开设一门，俗称外北门。另外，在主寨山顶南头的寺庙之北，又构筑了一段高大的寨墙，长12米，作为挡护寺庙的屏障。这就形成了寨中增护墙，寨外加防线的层垣叠关的新格局。在南门外的山头断崖绝壁处，有一个神秘的古洞，人称仙人洞。

笔者2009年10月16日考察香龙寨。从绿林镇乘车北行，穿过六房村村部，翻山越岭至一山顶路边的“娘娘寨”宣传牌处下车，见对面西北方一座大山耸立云霄，从北向南的山势走向，颇似一条苍龙。乡民们称之为香龙山可能是据此而名吧。我们从宣传牌处向西下山，顺小路穿过过渡的小山包后拐弯到了香龙山的北坡，再沿山路逐步攀登直达外寨的北门。

外寨北门为方门，上方没有门顶石。门宽1.4米，高1.6米，两侧墙厚2.4米，均用不规则的大型块石垒成。其门槛为一长方形大条石，横卧门口，长1.4米，高0.26米，宽0.12米。门外有台阶逐级而上进入门内。通过实地丈量，得知外寨北墙东侧段长20米，西侧段长80米。墙顶宽0.8米至1米，外侧高4米，内侧高2.5米。外寨墙坚实高大，基本保存完整。

进寨继续向上攀行，很快就到了主寨的北门。北门呈长方形，高高耸立于山顶北坡。门宽1.4米，高2.8米，门墙厚5.8米。此门的一个构件让人感到惊奇，这就是门顶框即俗称的“天槛”不是大型石块，而是原始巨木锯成的大型槛木，长2.2米，宽0.3米，厚0.12米。至今仍没有朽烂。其上面还承受着高1.8米的大块石叠成的城墙的压力。这在笔者所考察的古寨中独一无二，堪称奇迹。试想，从清咸丰末年算起，至今已有150多年的历史了。它逃过了人为的破坏，躲过了风雨的摧残，免遭了害虫的蛀蚀，幸运地保存至今。可见先民们对材质的选择和对材质的防腐处理是何等的精到啊！此门如获吉尼斯纪录也是当之无愧的。

香龙寨主寨北门

内寨北门内两侧均有台阶可登上城顶。从北墙顶的内走道向西可顺利通行，内走道宽0.9米，其内侧高1.2米；内走道外侧为墙壁，内高1.2米，外侧高4.2米至5米不等，顶宽0.8米。从北门至南门的西侧半圆形城墙全长230米。其中在西墙内侧有一段没开设内走道，寨墙陡立高耸而向前延伸，显得气势格外宏伟。进入南墙段面又有内走道城墙出现，宽0.8米，内侧高0.6米。外侧为墙壁。其内侧高1.2米，外侧高4米。内走道平坦便行。

经过一段南墙的段面后，就到了主寨的南门。南门也为方门结构，但没有建筑门框顶，使之成为一个大型的敞口。南门宽1.4米，高2.2米，两侧门墙厚4.6米。南门的建筑，显得宽敞而整齐。从南门向东前行，所经过的南墙呈雉堞式格局。在内侧仍有宽而长的内走道，在城墙顶上的城垛中还开设有方形的射击孔。垛子大都设计为高1米，宽2米；垛距2米的规格。这大概是仿效长城城垛而垒筑的吧。东墙有很长一段也是这样的雉堞模式，下面的内走道宽0.8米，内侧高1米。外侧为墙壁，内高2米，外侧高竟达6米，墙顶宽0.8米。从南门至北门东侧半圆的寨墙长270米，其中东墙中有一段60米的是悬崖绝壁处没垒墙垣。

主寨南门(www.chuimin.cn)

雉堞式南寨墙

从整圈寨墙的造型看，北墙和西墙均为平顶结构，外侧高5米；南墙和东墙大部分为雉堞式结构，东墙外侧高达6米。

从北门内侧攀行山路到山的顶部南端，有一堵长12米，高3.6米，厚1.5米的巨墙东西向挺立山巅，这就是护寺山墙吧。其南侧就是香龙寺遗址。寺址呈一凹形，宽10米，深6米，坐北面南。已是残垣断壁，破败不堪，没有要动工新修的迹象。大殿的两侧立一现代泥塑菩萨，从外形看不出神名。菩萨前面有焚香烧纸的灰迹。

寺内存有较完整的碑刻，如清雍正十一年（1733年）的《捐田碑》，清乾隆三十一年（1766年）的《重修古寺》碑，清乾隆五十九年（1794年）的《东山半呆子序》碑。残碑有清道光九年（1829年）的《功德碑》，同治四年（1865年）的《重修庙宇》碑，光绪十七年（1891年）的《功德无量》碑，民国七年（1918年）的《众姓功德》碑，民国十六（1927年）的《重修功德》碑等，都具有史料价值。

离开寺庙从南门出寨，沿坡下而行，经过一段崎岖的山路，就到了山南绝壁处的古洞。我们紧贴山壁，连抓带爬地到了洞边，洞宽1.2米，高3.7米，深6米多，是本地有名的道人邵洞瑶修炼之处。因邵在此洞羽化登仙，故人们称此洞为仙人洞。洞旁山岩边立有一方古碑，高0.8米，宽0.43米，厚0.1米。碑上部横列阴刻大楷书“南岩古洞”四字，中部竖刻两行小楷书“皇上康熙三十七年岁次戊寅孟冬月吉旦立，修真羽士宜正子邵”26字。

从寺内所存有关碑文可知，香山寺，又名香云寺，创自唐代，后遭兵焚泯灭。康熙年间，由道人邵国瑶重新开基，后有道人曾玉明住持。时有钟祥郢人吴江伯、南庄舒门史氏、京山邓一金三人捐田修庙，致使香火重新旺盛。后乾隆、道光、同治、民国年间均有重修。这是庙史的大致脉络。又据民国版《钟祥县志》载：“香云寨，即旧志城子寨，在城东百二十里大洪山南，清咸丰同治年间钟京两邑居民捐资合建，今重修”。可见，香龙寨建于咸丰末同治初年是可以确定的，到了民国时期又重修过一次。香龙寨中的乾隆年间的《东山半呆子序》碑文中称香山寺为“香云寺”，这与《钟祥县志》的记载的寺名是相符的。此寨有三个亮点：一是双重寨垣，二是北门顶的木质天槛，三是历史上钟京两邑百姓合建。

随着旅游业的兴旺，香龙寨也被包装起来。如将香龙寨改名为娘娘寨，并演绎出不少故事新编。相传香龙山自秦汉时期就有通灵之处，是绿林山八大古兵寨之一。西汉时期，王匡、王凤举事起义之前，曾在此得遇贤人指点，因而举大旗、诛反贼，反莽兴汉，揭开了中国历史上第二次轰轰烈烈农民大起义的序幕。清朝乾隆年间，有高僧于此参悟大道，四海化缘，建庙修行，经三建三毁，但始终香火不断。山中还出产玛璃石系列的软玉石，晶莹剔透，滑润轻灵，可打磨成精美的艺术品，极有收藏价值。

荆门香龙寨，历史悠久，独特风景

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