云雾山的内外两圈寨墙相套，构成独特的寨中有寨结构

2023-11-18 理论教育版权反馈

【摘要】：云雾寨，位于钟祥市客店镇马嘴村10组的云雾山顶。云雾寨的结构特点为内外两圈寨墙相套，构成寨中有寨。记载重修山顶古寨的《云雾寨碑序》，不是立在山顶寨中，而是立在山腰的云雾寺中。笔者2004年3月31日、2006年9月3日、2009年11月3日和2011年7月13日4次考察山腰中的云雾寺和山顶的古寨。白云寺的围墙即为内寨墙，南北向呈长方形，长20米，宽10米，周长60米。

云雾寨，位于钟祥市客店镇马嘴村10组的云雾山顶。其山海拔699.3米，山平面积1.2平方公里，山上多植松、柏、栎等树木。云雾寨山体，峰高岩陡，挺拔险峻。沟壑纵横，怪石嶙峋。云雾飘缈，风光奇丽。

云雾寨的结构特点为内外两圈寨墙相套，构成寨中有寨。外寨墙南北向呈不规则的椭圆形，周长880米，开设有东南门、西北门和小西门三个寨门。在外寨墙的东南门外6米处的山坡上，又构筑了一道小寨墙，全长80余米，其中也开设了一个东南门，与主寨的东南门对口。内寨墙为南北向呈长方形，周长60余米，仅开设一个南门。内寨中的建筑为历史悠久的白云寺。而山的西南山腰中的独辣岭上又建一云雾寺。这就形成了一寨两寺的别样格局。记载重修山顶古寨的《云雾寨碑序》，不是立在山顶寨中，而是立在山腰的云雾寺中。山顶寨中遗存石屋20余间。

笔者2004年3月31日、2006年9月3日、2009年11月3日和2011年7月13日4次考察山腰中的云雾寺和山顶的古寨。考察山顶的云雾寨，因山高、坡陡、路远而特别艰辛。当我们走出马嘴村10组民居群落后，远眺东北方的云雾山峦，只见其山顶部有两个山峰凌云耸立，犹似驼峰突兀，又如马鞍峭立。即使是农历十月的金秋季节，其山峰仍被绿荫笼罩，白色云雾缭绕山巅，巍峨雄奇，神秘莫测。

我们从云雾沟的出口处进山。沿着云雾水库南侧库边的崎岖山路向东逐步攀登而上，时而穿越藤蔓缠绕的密林，时而踏行卵石面地的坡路，不一会人已汗流浃背，气喘吁吁。感谢那左边的小溪，流水潺潺，似雅琴抚曲，把我们带进了轻音乐的世界；还有右边的山坡，松涛阵阵，如骏马奔腾，仿佛使我们置身于古寨的战斗场景。经历40多分钟的山路行程，就到了云雾沟的最东尽头。这里高山壁立，巨木遮天，荆棘丛生，人迹罕至。我们休息片刻后，顺着山壁的流水沟漕，攀陡壁，踏峭石，终于艰难地登上了50多米高的山腰栈道。回首沟底，似觉深渊万丈，令人心惊肉跳，不敢久视。顺栈道向北逐步攀升，进入到云雾山主峰东南角，上寨的古道小径才隐约地见到形迹。这片山坡，全是杂树野刺，我们用镰刀砍出路形，吃力地慢步攀登。从上栈道算起，大约又攀行了40多分钟，才见到山顶古寨的东南门。

在东南门外6米处的山坡上，有一道弧形寨墙环绕主寨城，全长80余米，中间开有一门。纵目细看，此处的寨门和寨墙已残毁不堪了，只剩下不高的残基断墙。这大概就是云雾寨东南方的第一道防线遗存吧。

云雾寨内寨门

主寨的东南门为方门，门高2.5米，宽1.3米，墙厚0.9米，保存较好。外门天槛石已毁，但门壁上遗存有木质的构件残迹。其内圈呈方形，四壁封闭构成了一个小内城，净空长3米，宽2.6米。北侧内壁开一内门，门宽1米，高2.5米。内城均用规则的大块石砌垒而成。看到东南寨门这种坚固的内城结构，我们连声赞叹先民们精巧的构思设计和高超的叠砌技术。站在东南门城顶，远眺南方，群山连绵。取名很是不雅的狗屎尖山，剑峰刀削，如玉笋插云，又似铁塔擎天，舞霞裹雾，揽日捕风，特别引人注目。而那峰西的蛟龙窝山，窝深无底，奇石峥嵘，钟乳垂挂，暗河水涌，藏龙卧蛟。突然巨风狂卷，云涌雾腾，形似蛟龙出洞，跃空而飞，实乃一大奇观。

由东南门登上保存较好的东寨墙，顶宽1米，内侧高1.5米，外侧高3.5米。其状呈弧形向北延伸。在东墙顶上前行250余米后，可见左侧寨内的白云古寺巍然屹立于北峰之巅。白云寺的围墙即为内寨墙，南北向呈长方形，长20米，宽10米，周长60米。其东、西、北三面之墙高3米多，而南面之墙则高达5米，壁立陡峭，雄壮坚固。内寨仅南墙中间开一南门，高1.8米，宽1.1米，墙厚0.5米。门框石均凿磨得光滑平整。走进内寨，细看这巍峨壮观的古白云寺建筑群，系由三进大殿组成，头殿、中殿和顶殿隨山势逐层上升，形成三级平台上建三层大殿的组合。每层都有10余级完好的台阶踏蹬而上。中殿和顶殿的殿门均宽1米，高1.82米，厚0.35米，设计统一，精致牢固。门以条石为框，天槛石和地槛石都较规整。三层大殿均为三间的结构，面宽9米。各层墙壁都基本保存完好。

白云寺山门

在头进大殿内的东侧壁附近，倒卧着一块古碑，高1.32米，宽0.6米，厚0.13米，青灰色石质。肉眼难辨碑上的文字，经过制作拓片，知道是清乾隆十年（1745年）的《彭门马氏捐田碑》。碑文开头写道：“郢邑东北百余里许，名曰云雾寨白云寺，由来旧矣。松涛古殿，金壁庄严。蒲香饱众，缘人乐施。”这段话既概述了建寨修寺的悠久历史，又素描了庄严的殿宇和隆盛的香火，更点出了这些都缘于人们的乐施。后文就紧接着详叙泉河村彭门马氏捐田的具体情况。读完碑文，凝视眼前这座规模宏大的白云寺中的一石一砖，想必都浸透了前代善男信女们一片虔诚的心血。

在大殿两侧的偏屋墙壁中，我们发现了4块嵌于墙上的同治初年的建屋碑记。其中同治元年（1862年）的《彭宗印建屋碑记》云：“云雾寨所属地方有彭李庙彭宗印，今值兵荒上寨之时，无处栖身，爰依殿右修造屋宇二间，以为容身之所。恐代远年湮，是望后世子孙继为修理。”富人上寨避兵乱修得起房屋，还叮嘱子孙继为修理。贫民上寨避兵乱则何以栖身？再看同治二年（1863年）的《彭宗岱建屋碑记》：“盖闻业荒之时，野处穴居。人因落乱之际，虽有画栋雕梁，怎能安居独处？势不得不早向高山峻岭，以趋吉避凶而已。兹不必有竹苞松茂之盛，鸟革翚飞之荣，即茅茨土阶，俨然太古之淳风，仅可以避风雨足矣，何计及龙盘虎踞之向也哉！”记文写得很有文采和情致，在落乱投寨建屋容身之际而抒发其感慨，表露其心态，聊以自慰。这些碑文对于研究云雾寨和寺庙的历史都有着重要的史料价值。(www.chuimin.cn)

从白云寺出来左拐，再登上东寨墙顶前行110余米后，就进入到了北寨墙的段面。北寨墙长50米，顶宽0.8米至1米不等，内侧高1米左右，外侧高3米至4米不等。靠东头的一段北寨墙体修筑得比较坚实，现在保存较好。而西头的北寨墙体开始从山顶向西山坡下降延伸，墙顶凹凸不平，且多弯曲，很难行走。在北峰的北侧寨墙内，传说有一古泉，系白云寺开山住持所掘得，号称和尚泉。此泉双孔出水，形似牛鼻，乡民们又俗称为牛鼻泉。其泉水清冽甘甜，长年不涸，供寺中僧人和上寨避乱的乡民们饮用。后来，寺中僧人见其泉水流量较小，于是将双孔凿大，结果反使泉水断绝而干涸。我们在北峰上寻找了好久，总没见到牛鼻泉的形迹，只好以遗憾作罢。

西北门

由北寨墙过渡到西寨墙不远处，就是古寨的西北门了。门宽1.3米，残高2.2米，墙厚1米。门内也建成了内城式的结构，内净空为2.6米见方。城的内门已坍塌毁坏。从西北门继续前行130余米后，就到了古寨的小西门。其门宽0.6米，高1.2米，墙厚达2.9米。这种墙厚而门小的建筑设计，其用途好似一个谜。我们姑且理解为是开设的一个通行便道吧。在西门外的西峰的绝壁上，有一个著名的白岩洞，高大深邃。相传此洞是天下各路神仙聚会议事之洞府。每当夜幕降临，群仙毕至，洞内的夜明珠神光耀眼，照得洞内明如白昼。而在数十里之外也能见到洞口白光闪亮四射，神奇无比。久而久之，洞内和洞口的岩石全变成为白色岩石了。白岩洞之名由此而来。又传说此洞为洞中藏洞，洞内有山，山间绕水，深无止境。一天，山下的一个放牛娃进入洞内，游了九十九个洞，登了九十九座山，过了九十九条河，一出洞，世上竟已过了几百年。于是放牛娃又重返洞内，闭目养神，净心修炼，结果成了神功非凡的白岩大仙。附近的老人们讲，洞内藏有铁矿石，1958年曾用洞中的矿石炼过铁。20世纪70年代湖北省地质勘探队曾在洞里住了一个多月。说也奇怪，后来这些矿石宝藏都不翼而飞了。这些传说故事，为云雾寨增添了神秘的色彩。要不是本人年迈体衰，真想组织一个探险队攀绝壁进洞去察探个究竟！

从小西门向南前行310余米后，就到了南寨墙的段面。南寨墙全长30余米，顶宽0.8米，内侧高1米左右，外侧高2米至3米。有一段毁坏严重。南墙的东端与东南门相连。南寨墙内为山的南峰，峰顶上没有什么建筑物。在东南寨内中部，有一条山脊神道向北延伸，直通北峰上的白云寺内寨。据说当年中国工农红军鄂北游击队，就是秘密从南寨墙中的缺口处进寨，偷击寨上的地主武装，取得了胜利。民国版《钟祥县志》载：“云雾寨，在城东北百十里，周三百丈，可容五千人。山势险峻，四面陡绝。居民向恃为避乱之所。讵二十一年除腊，匪乘雪夜潜入，大肆焚杀，寨务主任彭凤魁前驱捍卫，奋不顾身，遂遇害。”1982年出版的《钟祥县地名志》载：“1931年农历腊月二十九日，云雾寨土霸彭风魁正在寨内大摆宴席，饮酒作乐。中国工农红军鄂北游击队一个班，秘密进寨，活捉彭凤魁，后处决，缴获步枪四支。”同一件事，立场不同，描述迥异。

在云雾寨的西南下半山腰的独辣岭上，遗存有一座院落宽敞的寺庙，即云雾寺，又名云雾长庆寺。清乾隆初年，人们觉得云雾寨顶的白云寺高峻难攀，往来不便，于是建新庙于山下。后又觉得山下的新庙地址太狭窄，于是又在乾隆三十六年（1770年），乡贤高世昭领头，卜地改作半山腰之新址，再建殿宇，即今存之云雾寺。其寺之外围的一圈围墙呈长方形，长40米，宽30米，高4米，周长140米，基本保存完好。围墙内的寺庙为四进三间的格局。第一进建有东、西两座楼阁，现楼阁已倒毁。在西楼阁西外侧，遗存有一架直径1.5米的石碾，系寺中僧人碾米之器。

第二进为碑厅。碑厅的山门建得十分精致。门高2.2米，宽1.5米，青灰色石质。门顶部、门额和门框柱刻有偈语等文。其门额为“西天家风禅堂阿弥陀佛”，门联为“陀罗门启真如出，圆觉海中光慧日；灵山会上说真言，满舌莲花古文佛”。非常遗憾是，这座完整的山门竟在2011年春节被盗窃者夜间拆下偷运走了。碑厅内存古碑20余块，都是珍贵的实物资料。清乾隆五十七年（1792年）和五十八年的《创修前殿碑》和《重修曹王殿碑》等专叙云雾寺的修建历史。特别是嘉庆五年（1800年），郢邑生员崔鸾翔撰写的《云雾寨碑序》，记叙了由首人高世昭领衔，倡议重修云雾寨，540余人踊跃响应捐资，始自嘉庆二年（1797年），直至嘉庆五年，阅四寒暑寨城告竣。碑文讲述了缘由和经过：“盖天高不可升也，地险山川丘陵也。设险守固，古今类然。况此峰峦峭拔，云雾穿横，天危地设，群姓所瞻。倘遇匪尘告警，善众集聚所恃以无恐者。众团居士惩前警后，善始图终，翕然奋励，众志成城。勤苦之不惮，出资之不惜。鸠工庀材，破土叠石，乃含乃砌，环同山而城之。肇自丁巳，递及庚申，阅四寒暑而落成焉。”砌寨之石匠为嘉鱼县的高宏国和高凤国。此碑未立于顶寨之中，而立于半山腰之寺内，当是因在下面刻碑后搬运困难和下面寺内香客众多方便观看之故吧。

山下云雾寺山门

第三进为前殿，其两侧的墙壁，均是用凿磨平整而很规则的长方块青石砌成，至今保存如故。神龛上供奉大佛、观音、地藏、罗汉及曹王等神像，现在仍香火未断。第四进为后殿，中间也立有神龛。据后殿内遗存的《修建后殿碑》记载，清道光二十九年（1849年），会同四甲，纠合分水庙等18个庙首议定章程，有田四亩者，捐钱一百文。于是鸠工庀材，后殿经营十月而落成。看来，按田亩滩派资金，是古已有之。据村主任彭金权介绍，这座寺庙的砖瓦和木檩，是1960年被拆去修了周集中学，所以此寺只剩下断墙破壁了。

从实地考察和查阅有关史料可知，云雾寨始建于明末，其缘由系避李闯王义兵。清嘉庆元年，白莲教起，社会动荡，为趋吉避凶，云雾寨得以重修，历时竟达四年，从现存的顶寨规模和结构可以得到印证。清同治元年，又逢“教匪骚乱”，不少居民上寨避乱。此时云雾寨当进行过一次维修。从明末始建古寨算起，云雾寨至今已有370多年的历史；如从清嘉庆五年重修古寨算起，云雾寨至今也有213年的历史了。可谓是劳动人民留下的一座历史丰碑。关于白云寺，始创建于唐代。史书称乃大洪育秀，峰连霄汉，神威显扬，殿阁峥嵘，茂林修竹，郢之胜观也。后觉山顶之白云寺往返不便，因于清乾隆三十六年又在山之西南侧下半山腰创建新殿，名曰云雾寺。以后历代有重修。这就是云雾寨系先寺后寨，一寨两寺的来历。

云雾山的内外两圈寨墙相套，构成独特的寨中有寨结构

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