婚姻中的民俗和招赘暗娶的实践

2023-11-18 理论教育版权反馈

【摘要】：旧日福建曾经有过一些与通常不大一样的婚姻，即招赘和暗娶。招赘就是招婿和招夫的婚姻活动。按旧日风俗女孩子无财产继承权。还有一种不时出现的叫“暗娶”婚姻。暗娶也叫暗婚，通俗叫“乘孝娶”，亦即在丧期中举行婚礼。如遇上准备举办结婚仪式时而父母先辈突然去世，要等三年不免时间太长了些，于是有人想出了暗娶的办法来补救，就是乘死者出殡以前即在一百日内，赶紧完成婚事。

旧日福建曾经有过一些与通常不大一样的婚姻，即招赘和暗娶。招赘就是招婿和招夫的婚姻活动。所谓招婿，是让女儿结婚，但不出嫁，而招进一女婿；招夫呢？指寡妇留在前大家里，另招来一个后夫。

这样被招为婿和被招为夫的男子，变成女家的成员之一，可以继承女家财产。但如果男人仍保留自己的姓名，而且继续祭祀自己的祖先神灵，那他是无权继承女家的财产的。

招赘婚姻虽然也如惯常人家缔结婚姻那样，经过算“八字”、订盟相看、纳彩礼（定聘）和完娶等手续，但一般讲手续部简化了；结婚仪式也比较简单，不过在打招字即签可招赘契约上写得比较详细、具体，那上面对聘金、招赘期限、子女归属等都写得十分清楚。招赘时间一般都以三到五年为限，也有的不限时间的，甚或一辈子的；所生子女原则上都从父姓，或按规定从母姓，一般讲长子归父亲，也有的按规定所有子女都归女家。有期限招赘，按契约所定，男的住女家期满后留下一子或数子，带妻子及其他子女离开女家，或回男家，或另行独立门户，儿女改从父姓，这便是通你的“招入娶出”。在旧日的福建，招赘婚姻的存在是由许多因素促成的。

从女家方面看，其所以要招进男人，主要是出自财产继承权和对男劳动力的需要。按旧日风俗女孩子无财产继承权。这样，家里无男孩子的人，除了采用收养子的办法外，可通过招赘或招夫的办法继承财产；有的虽有男孩，但非发妻所出，发妻只生女孩，为不让小妻之子继承全部家财，发妻也为女儿招婿，以便将来让孙子继承一部分家财。如家中全是老弱多病者，为了维持家什和扶养老幼，亦多通过招进男人的办法来解决。特别是那些不愿改嫁的寡妇，往往通过招夫帮助支撑原有的家庭。除此之外，还有一种情况也采用招赘办法，那就是父母对女儿特别宠爱，舍不得她远离身边，只好通过招婿办法来解决女儿婚姻问题。

从男方看，其所以愿意被招，或由于家道贫穷，为节省娶亲时在聘金等方面的花费，甘愿到女家落户；或因为热恋某女而她又不愿离开父母，也只好上女家。此外，还有贪恋女家财产和生活条件优越而愿上女家者，这也是男子愿到女家的因素。(www.chuimin.cn)

如今，因为男女均有财产继承权，招赘婚姻不再像过去那样伤人脑筋了。城市中工人和职员家庭的男子到女家落户的事日见增多，但在农村，由于受男娶女嫁旧思想的影响，还不那么顺理成章，多少还带有勉强的成分。但不管怎样，情况在变化中，许多“驸马村”的出现，正是这种变化的产物。还有一种不时出现的叫“暗娶”婚姻。

暗娶也叫暗婚，通俗叫“乘孝娶”，亦即在丧期中举行婚礼。

按中国旧的传统习惯，父母去世，子女要丁忧三年。这期间子女及孙辈平时要穿素服（女的不涂脂粉），不娱乐，不嫁娶。如遇上准备举办结婚仪式时而父母先辈突然去世，要等三年不免时间太长了些，于是有人想出了暗娶的办法来补救，就是乘死者出殡以前即在一百日内，赶紧完成婚事。乘百日前举办婚礼，把订婚对象正式变成自己家里人，可以为死者多了个亲属为之吊孝，一般人都认为这乃是子女的孝心表现，所以非但不责怪，反而多加支持，只是这时举办婚礼要严格遵守一些不成文的规定，那就是要节俭不能大吃大喝，不兴笙歌舞蹈，只能简单从事。

婚姻中的民俗和招赘暗娶的实践

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