有人把“俳优”看作是“古代的相声”,只不过是比喻的说法。“俳优”发端于前,相声发展于后,二者之间显然存在着一定的渊源关系。如果说“俳优”蕴涵着某些相声的因素,无疑是符合实际情况的。新中国成立以后,“俳优”发端而为传统相声所继承的讽刺传统,不但没有削弱,而且有了长足的发展,积累了丰富的经验教训。......
2024-06-06
1.单口相声
顾名思义,一个人表演的叫单口相声,这个名称是和“对口”和“群活”表演形式相对的,它是从民间故事和笑话发展、演变而来,兼有故事和笑话的艺术特点。
与传统的叙事艺术(如评书、故事等)相比,单口相声在内容上侧重于反映人物之间的对话,并主要依靠对话构成包袱、塑造形象。
单口相声每段都有一定的故事情节,情节中产生一定的笑料即包袱,各段逐步发展,直到最后的故事高潮,相声的喜剧效果也在这样的发展中得到累积,到结尾在观众的感受中得到一个总的爆发,一个成功的相声段子宣告结束。
表演单口相声时,演员时而以第一人称,时而以第三人称出现,有时叙说的故事是在说自己,有时又作为一个局外人来讲述故事,这样在故事情节中时而跳出、时而跳入,在故事的叙述和品评上相当灵活。
2.对口相声
对口相声是通过甲乙两人对话的方式进行表演的。它是从单口相声脱胎而来,但青出于蓝而胜于蓝,一经出现,便显示出经久不衰的艺术魅力。(www.chuimin.cn)
对口相声的演员,通常分为逗哏的、捧哏的这两个角色。由于这两个演员所表演的人物不同,两人所负担的任务就不是平均的,一个是主要的叙述人,一个是辅助叙述的对话者。对口相声的长处,在于可以更便利地与台下观众进行沟通,捧或逗的一方可以将自己虚拟为与观众同等的位置,它的表演与欣赏在时空上是统一的。
节目中较大部分的笑料,是由逗哏的来表述的,观众的注意力也主要在逗哏的身上。但是,捧哏的在对口相声中的作用也不可忽视,捧哏的话是代表着观众的,代表观众来对逗哏表述的内容表达肯定或否定的观点,有时还给予必要的烘托。
3.群口相声
群口相声是指三人或三人以上演出的相声,过去叫做“群活”,三人表演的叫做“三人活”。群口相声是在对口相声的基础上进一步发展、演变形成的,它将对口相声中的双边对话转变为多边对话,并且具有某些戏剧的成分。在近年幽默小品在电视媒体上长足发展的同时,群口相声的生存空间受到了一些限制。
以三人表演为例,群口相声的角色从左往右依次名称是:逗哏的(又叫“使活的”)、腻缝儿的、捧哏的(又叫“量活的”)。这三个角色以逗哏的为中心人物,捧哏的和腻缝儿的是辅助逗哏的来进行表演。
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有人把“俳优”看作是“古代的相声”,只不过是比喻的说法。“俳优”发端于前,相声发展于后,二者之间显然存在着一定的渊源关系。如果说“俳优”蕴涵着某些相声的因素,无疑是符合实际情况的。新中国成立以后,“俳优”发端而为传统相声所继承的讽刺传统,不但没有削弱,而且有了长足的发展,积累了丰富的经验教训。......
2024-06-06
当时人们把他们称为“俳优”。到唐代有了新的发展,出现了“参军戏”的表演形式。滑稽戏到元代,为中国戏剧的成熟提供了丰富的营养,而且保留和发展了滑稽讽刺的传统、插科打诨的方式。相声的讽刺矛头可以指向形形色色的社会现象,概括起来,主要有两个方面。在新中国成立后出现的相声中,涌现了一大批歌颂性的段子。也可以说,注重娱乐功能的相声更加接近和更加能够发挥相声这一曲艺类型的本质特性,有着更大的存在空间。......
2023-11-18
参军戏的对话法,也很像现在的相声。唐“参军戏”与相声近似乃至酷似属于客观存在,在这方面,不同论者之间并无分歧,而分歧在于“说法”和“现身”方面。因此,“参军戏”和相声之间的渊源关系是应当予以肯定的。具体说来,上一节归纳的“参军戏”的特点都在后世相声中有着鲜明的体现,在侯宝林、薛宝琨、汪景寿、李万鹏所著《相声溯源》中有阐明,可参照。与唐“参军戏”一脉相承的宋“滑稽戏”也与相声艺术有着明显的渊源关系。......
2024-06-06
第九章优秀传统相声具有优秀的艺术传统。下面结合相声成长时期的一些情况略述相声艺术的优秀传统。官吏横征暴敛,人民怨声载道。九门提督衙门在鼓楼前帽儿胡同口内。直到1910年,善耆卸去九门提督的职务,禁令才无形中取消,李德钖等相声艺人又逐渐回到北京。通过嬉笑怒骂,抒发了对反动统治的不满。“九一八事变”以后,蒋介石提出“不抵抗主义”,汪精卫则扬言“中日开战,三个月中国必亡”,把大片国土拱手让给日本帝国主义者。......
2024-06-06
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2024-06-06
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2024-06-06
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2024-06-06
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2024-06-06
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