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中国传统民俗信仰的表现方式及旅游文化

【摘要】:(二)祭祀祭祖是中国古代社会生活中最重要的祭祀活动,从远古时代起,人们就以牺牲祭奠。(三)巫术巫术是企图借助超自然的神秘力量,对人或事物施加影响以达到某种目的的手段,是最古老、最普遍的信仰方式。例如摔破器皿、丧家拜年、大吵大闹在春节期间都是禁止的。在搬运这些死者时也不能采用正常的方式,而是要用脚朝前、头向后的摆放姿势搬运。

(一)占卜

“占”意为观察,“卜”就是以火灼烧龟壳,认为就其出现的裂纹形状,可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全依据来判断未知事物或预测将来。中国的占卜术有两个流脉:一是以八卦为基本符号的“易经”,起源于上古时代的龟甲兽骨占卜;另一个是以天干地支为基本符号的“术数”。即使如此,更多的“占卜术”则横跨了这两大流脉,如风水等。

占卜的方式,在不同的时期、不同的地点都是不同的,其基本方式有:相术,指根据对人的神态、面目、身体部位等的观察来预测祸福吉凶;占星,占星在中国被称为七政四余,主要是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否,早期与天文联系紧密,后来逐渐分离;卜筮,指用龟甲、筮草等工具预测某些事项;星命,用生辰八字地理方位等与自然相像进行比拟预测;占梦,依据梦里的情况,借用自然或其他的人事进行类比,得出一些预测结果;占气,利用天空等表现出来的色彩等情况进行预测,主要用来预测战争的情况,在古代的军事著作中,这样的章目必不可少。

(二)祭祀

祭祖是中国古代社会生活中最重要的祭祀活动,从远古时代起,人们就以牺牲祭奠。《尔雅》里说,祭特指天祭,祀特指地祭,其实祭祀互义,不必矛盾。在甲骨文中,把“祭”字写成“丁”状,为生殖符号男根的倒悬,象征创造生命的本源生生不息,已有父系氏族时代的浓重意味。祭祀是人们表达对自然神和祖先神的崇拜,祈求愿望的特定仪式,但这仪式所蕴涵的人类信仰与精神的价值却不是那么简单。

祭祀是民众向民间神祗祈求福佑或驱避灾祸的一种行为惯制,它是世代传承的、具有相应的仪式的一种制度。人们认为祭祀是通神的主要手段,是祈神、谢神的基本形式,其用意在于防灾殃、求好运;同时,祭祀也能加强家族、氏族、部落内部的团结,提高战斗力。此外,祭祀时所保存的神话传说歌舞等活动,在客观上也起到了传播文化、进行社会教育的作用。

(三)巫术

巫术是企图借助超自然的神秘力量,对人或事物施加影响以达到某种目的的手段,是最古老、最普遍的信仰方式。巫术本来是很低级的准宗教现象,与鬼神无关,但随着鬼神观念的发展和巫术形式的变化,民间巫术多掺入了鬼神观念。以下是几种常见的巫术:

招魂巫术。招魂巫术比较复杂,形式颇多。一种是在人刚死时,要进行“喊魂”,目的是把刚刚走失的灵魂找回来,使其复活。一种是小孩或成年人生病时,这被认为是灵魂暂时出走,丢了魂,必须把魂找回来,病才会好。还有一种是祭祖时,也要招祖先亡灵回来享祭,祭毕再把他们送走。

驱疫巫术。驱疫巫术是一种驱赶恶鬼、瘟疫、灾难的巫术,最早的驱疫,就是拿着武器作驱打状,把恶鬼赶走,后来就发展成为傩戏、傩仪。

辟邪巫术。辟邪巫术利用一定的物件防止鬼神来犯,最初的辟邪巫术有的是生产工具、武器,如在门上悬挂弓箭、刀、枪,令鬼神望而生畏;后来才以神灵辟邪,如图腾、门神、钟馗等;最后还发明了专门的辟邪物,如照妖镜。民间信仰认为辟邪物有一种神秘的威力,可以与鬼神对峙,抵御鬼神闯入,保佑家庭安全。

(四)择日禁忌与民间禁忌

民间的诸多禁忌其实来源于择日这种传统风俗,与择日一样,民间禁忌也体现出了人们趋吉辟邪的心理。

1.择日与民间节日禁忌(www.chuimin.cn)

春节作为中国历史最悠久的传统节日之一,其禁忌也是最多。例如摔破器皿、丧家拜年、大吵大闹在春节期间都是禁止的。如果真的不幸摔碎器皿,也要说两句“岁岁平安”的吉祥话,以破解其不吉的寓意。

还有一些地区的人在春节的时候忌讳扫地和倒垃圾,他们认为这不是勤快,而是将一年的财气都倒掉了,是不吉利的。另外,春节也不能请医生进家或剃头理发,“正月里剃头死舅舅”的说法在民间一直广为流传。说起正月不剃头的习俗又必然会提到每年二月初二的中和节。民间讲究在这一天不使用剪刀和针一类的利器,也不能碰到井壁,据说这是为了防止伤害到龙神。

除此之外,清明节禁烟火、七月十五鬼节忌半夜外出,重阳节不准回娘家,这些都是民间的节日禁忌。

2.择日与民间行业禁忌

民间称三百六十行,行行出状元,每个行业究竟能出什么样的状元,谁也不清楚,但无疑每个行业都有自己的禁忌。

医药界就有很多忌讳。医生出诊时将敲患者家的门视为“掉价”的行为。由于医生是一个特殊的职业,他虽然能够救死扶伤,但有时也是距离死神最近的人,为了避开“死神找上门”的凶兆,同时患者也不希望医生敲自家的门,患者会想尽办法用其他的方式将医生请进门。医生治病还有一种“施药不施方”的习俗,医生能送给病人药,但不能直接送给病人药方。而且,据说在药房工作的人不能事先闻药味,将药递给对方的时候也不能借他人之手,在给别人送药的时候也要说“送补药”。

商人的禁忌也很多,其禁忌大多围绕着输、亏等不吉利的兆头展开。相传由于书与输同音,有不吉的寓意,因此有些商铺的老板禁止员工在店里看书,说这些行为会冲撞“财神”,导致生意惨淡。

3.择日与民间婚姻禁忌

在择偶方面,人们一般会从以下几个方面考虑:第一,不能同姓结婚;第二,婚前要“合八字”,就是两人的生辰八字要相合。

在择日方面,婚礼要选择一个最佳的黄道吉日。在古代人们忌讳在没有“立春”这个节气的年头里结婚,这样的年被人们称为寡年,民间说在寡年结婚会导致守寡、缺子等人生憾事。另外,遭逢太岁即本命年也是不能结婚的。关于婚礼的具体日期,人们会根据双方的年龄查阅《嫁娶周堂图》,这种图详细解说了当年的吉日。相对于黄道吉日而言,每年还有很多黑道日,因此没有人会选择在黑道日内完婚。一般来讲,每个月的初五、十四、二十三都是不吉利的日子,统称为“月忌”。

4.择日与民间丧葬禁忌

古人非常看重丧葬之事,因此民间关于丧葬的禁忌也很多。对于非正常死亡者,人们一般忌讳将这样的死者放在家中,而是将他们的尸体停放在专门场所中。在搬运这些死者时也不能采用正常的方式,而是要用脚朝前、头向后的摆放姿势搬运。

据说古人忌讳在入殓时给死者穿黑色或皮质的服装,人们认为穿了黑色的衣服,死者下辈子会投胎成一头驴,而穿了皮衣就会变成野兽。同时参加入殓仪式的人们不能将自己的眼泪滴落在尸体上,否则死者就会舍不得离开,滞留在人间而误了投胎的时辰。人们将死者入殓的时候,一般还会在他的口中放上一块玉,即使是穷人家也要在死者口中放上一块饭团,这主要是因为死者的家属不忍心让自己的亲人空口离开人世。