中国古典园林的造景方法

2023-11-18 理论教育版权反馈

【摘要】：也就是说甲乙两处观赏点，无论身在哪处，都能观赏到对面的景色，所以对景就是一种景点与景点之间相互观赏与烘托的构景手法。无论游人身在园中何处，对面都要有景可看，这是最基本的构景手法，也是最常用的造园手法。如北京颐和园昆明湖上的南湖岛和十七孔桥，是万寿山的对景。用山、石、花木加以掩盖和处理，不仅达到隐藏效果，也可形成一处美景，这叫障景。

（一）抑景

所谓抑景，即先把园林中的景致隐藏起来，不使其被一览无余，然后再展现在你面前，先藏后露，欲扬先抑，以此提高风景的艺术感染力和层次感。

方法：园林入口处常迎门挡以假山、照壁等。

（二）借景

大至皇家园林，小至私家园林，空间都是有限的。在横向或纵向上让游人扩展视觉和联想，才可以小见大，最重要的办法便是借景。

借景有远借、近借、仰借、俯借、应时而借之分。

1.远借

借园林外的远处景物，如颐和园借玉泉山及西山，无锡寄畅园借锡山，苏州沧浪亭登见山楼可远借农村景色。

2.近借

把园林附近的景物纳入园里。如苏州沧浪亭，园内缺乏水面，而园外却有河滨，因此在沿水面河滨处设假山驳岸，上建复廊及面水轩，无封闭围墙，透过复廊上面的漏窗，使园内外景色融为一体，在不觉之间便将园外水面组织到园内。

3.仰借

以借高处景物为主，如宝塔、山峰、大树，甚至白云飞鸟、明月繁星。如北京北海公园借景山，南京玄武湖公园借钟山，均属仰借。

4.俯借

以借低处景色为主，如登杭州六和塔展望钱塘江上景色，登西湖孤山观湖上游船及湖心亭、三潭印月等。

5.应时而借

主要是依靠大自然的变化和园景配合组景。朝借旭日，晚借夕阳，春借桃柳，夏借塘荷，秋借丹枫，冬借飞雪，乃至山泉流水，燕语莺歌。(www.chuimin.cn)

总之，借景就是将园外甚至远方的风光胜景，巧妙地收进园内游人的视线中，以丰富园内景色，使园内外景物融为一体，从而取得园外有园，景外有景，游人能在有限的空间看到无限景致的效果。

（三）透景

园林中有许多观景点，当从甲观景点远望或俯眺乙观景点时，可能有建筑物、树木等阻挡观景视线，但建筑物之间，或建筑物与树木之间，或树木与树木之间，总有视线可通过，且可取得观景的审美效果，这叫透景。这是中国美学上追崇“镜中月、雾里花”的实践运用和现实反映，既可幽化近景，又可叠化远景，虚实相间。

（四）添景

当风景点在远方，或自然的山，或人文的塔，如没有其他景点在中间、近处作过渡，就显得虚空而没有层次。如果在中间、近处有乔木或花卉，近处的过渡景色便瞬间显得有层次美，这中间的乔木和近处的花卉，便叫做添景。如当人们站在北京颐和园昆明湖南岸的垂柳下观赏万寿山远景时，万寿山因为有倒挂的柳丝作为装饰而生动起来。

（五）对景

在园林中，登楼阁亭台，可观湖光山色；湖中泛舟，可观亭台楼阁，这就是对景。也就是说甲乙两处观赏点，无论身在哪处，都能观赏到对面的景色，所以对景就是一种景点与景点之间相互观赏与烘托的构景手法。无论游人身在园中何处，对面都要有景可看，这是最基本的构景手法，也是最常用的造园手法。

对景又有正对、互对之分。对景处理可对称严整，可自由活泼，根据条件而定，为了欣赏对景，一般选择亭、树、草地等能使游人休息逗留的场所作为欣赏对景的视点。如北京颐和园昆明湖上的南湖岛和十七孔桥，是万寿山的对景。要是以南湖岛和十七孔桥为主体，万寿山便成了对景。

（六）框景

园林中建筑的门、窗、洞，或乔木树枝抱合成的景框，往往会把远处的山水美景或人文景观包含其中，恰似一幅嵌于镜框中的图画，这便是框景。如北京北海便有专视框景的“看画廊”的设置。杜甫“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，呈现的就是这种意境。

（七）漏景

由框景发展而来，园林的围墙上，或走廊（单廊或复廊）一侧或两侧的墙上，常常设以漏窗，或雕以带有民族特色的各种几何图形，或雕以民间喜闻乐见的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物，或雕以鹿、鹤、兔等动物。透过漏窗的窗隙，园外或院外的美景若隐若现，表现含蓄，这叫做漏景。漏景不仅可以从漏窗取景，还可通过花墙、漏屏风、漏隔扇等取景，也可从树干、疏林、飘拂的柳丝中取景，以扩大视野，丰富空间。

（八）障景

任何园林，总有一些美中不足之处，或者是必须遮挡之物。用山、石、花木加以掩盖和处理，不仅达到隐藏效果，也可形成一处美景，这叫障景。

中国古典园林的造景方法

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