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中国山岳景观:美的艺术

【摘要】:(一)中国山岳景观的构成要素山岳是构成大地景观的骨架,各大名山独具特色。目前我国已开放的洞府景观已有40多处。(二)中国山岳与中国画中国画是东方文化优秀的艺术形式,源远流长,画家、流派、画论、逸史,蔚为壮观。中国山水画用线条来构成对自然物象的轮廓、明暗、质感的描写,用线条来揭示自然物象的内在精神和思想感情,线条无疑具有独立的美学价值。庐山山水文化,是中国山水文化的精彩折射,是中国山水文化的历史缩影。

(一)中国山岳景观的构成要素

山岳是构成大地景观的骨架,各大名山独具特色。划分名山类型的一般原则,是以岩性为基础,综合考虑自然景观美学意义和人文景观特征,分为花岗石断块山、岩溶景观名山、丹霞景观地貌、历史文化名山等。由于地质变迁的差异,这些山具有不同的景观因素。

1.山峰

山峰包括峰、崖、岩等不同的自然景象,因岩质不同而异彩纷呈。如黄山、华山花岗岩山峰高耸威严;桂林、云南石林石灰岩山峰柔和清秀;武夷山、丹霞山红砂岩山峰的赤壁奇观。

2.岩崖

由地壳升降、断裂风化面形成的悬崖危岩,如庐山的龙首崖、泰山的瞻鲁台,厦门的鼓浪屿和日光岩,还有海南岛的天涯海角石、桂林象山的象眼岩和三清山的石景等。

3.洞府

洞府构成了山腹地下的神奇世界,如著名的喀斯特地形石灰岩溶洞,仿佛地下水晶宫,洞内的石钟乳、石笋、石柱、石花、石床等各种象形石光怪离奇;地下泉水湍流更是神奇莫测。中国著名的溶洞有浙江瑶琳洞、江苏善卷洞、安徽广德洞、湖北神农架的风洞、雷洞、闪洞等。目前我国已开放的洞府景观已有40多处。

4.溪涧与峡谷

涧峡是山岳风景中的重要因素,它与峰峦相反,以其切割深陷的地形、曲折迂回的溪流、湿润芬芳的花草而引人入胜。如贵州郊区的花溪,每年春夏邀来多少情侣携游;台湾花莲县的太鲁峡谷,峡内断崖高差达千米,景色宜人。

5.火山口景观

火山活动所形成的火山口、火山锥、熔岩流台地、火山熔岩等。如东北五大连池景观就是火山堰塞湖;还有长白山天池火山湖,火山口上的原始森林奇观;浙江南雁荡山火山岩景观等。西游记描写的火焰山就在新疆维吾尔自治区境内。

6.高山景观

在我国西部,有不少海拔高度在5000米以上的山峰,如青藏、云贵高原地区,这里多半是冰雪世界。高山风景包括冰川世界,如云南的玉龙雪山,被称为我国冰川博物馆。还有高山冰塔林水晶世界景观、高山珍奇植物景观等。

7.古化石及地质奇观(www.chuimin.cn)

古生物化石是地球生物史的见证者,是打开地球生命奥秘的钥匙,也是人类开发利用地质资源的依据,古化石的出露地和暴露物自然就成为极其宝贵的科研和观赏资源。如四川自贡地区有著名的恐龙化石,并建成世界著名的恐龙博物馆。

(二)中国山岳与中国画

中国画东方文化优秀的艺术形式,源远流长,画家、流派、画论、逸史,蔚为壮观。从中国画这种艺术形式中,可以感受到中华文化的博大精深,感受到中国文明的辉煌灿烂。

中国山水画在发展历程中,让人感受到的山水精神,最早是在魏晋时期以工笔形式出现的,接着是隋唐、五代、两宋,这时期涌现了一大批富有时代特点的代表人物和代表作品。东汉晚期,曹操的《观沧海》表现出了文学应有的敏感性,比美术更早形成了对山水自然的观察与抒情。东晋顾恺之写道:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙茏其上,若云兴霞蔚。”这表现了山水自然对当时人们的影响及其在人们心中所受到的重视。

1.工笔山水画

北宋范宽的《溪山行旅图》气韵生动,运墨深厚,运笔雄劲,意境悠远,是中国传统山水画的旷古绝作。范宽发展了荆浩的北方山水画派,并能独辟蹊径。此画巨峰巍然耸立,山涧中瀑布飞泻而下,山峦雄峻浑厚,树木繁茂葱郁,岩石的皴纹也历历可辨,显示出一种“全景山水”,“大山大水”的磅礴气势。山脚下雾气迷蒙、怪石兀立、老枝遒劲、溪流潺潺,山路上有旅人赶着驮队经过,人畜虽画得小如蜉蚁,却真实生动,使人仿佛能听到驴蹄嘚嘚之声。范宽在用笔上多采用“雨点皴”,再施以“抢笔”,在刻画北方山水的风骨方面可谓得天独厚。

北宋的工笔山水画艺术表现出了极好的对审美的理解和描写,理解“写意”精神,并不应该仅是以写意画为标准。“写意”的精神,符合庄子主张的“天人合一”和“清静无为”思想,这两点又是极其相似,“天人合一”可以理解为人与自然的关系,“清静无为”则是人处于社会与自然环境中的心态和方式。

2.写意山水画

富春山居图》是中国传统文人山水画的巅峰之作,对后世产生了极大的影响。此画分前后两段。原画主要是描写浙江富春江一带的山水景色。所画富春江两岸峰峦树木,似初秋景色,几十个峰,一峰一伏;几十棵树,一树一态……茂林村舍,渔舟小桥,亭台飞泉,令人目不暇接,丰富而自然。

在这幅山水画中,可以看出画家对用笔线条非常讲究,线条的变化,其实就是一种人生的底蕴。中国山水画用线条来构成对自然物象的轮廓、明暗、质感的描写,用线条来揭示自然物象的内在精神和思想感情,线条无疑具有独立的美学价值。清代大画家石涛提出了“一画论”的观点:一管柔毫,能够通过不同性质的墨线,为大千世界传神写照。

3.中国山岳与中国古诗词

中国古诗词是中华灿烂文化的瑰宝,是世界文化的一朵奇葩,在世界诗歌之园中散发着其独特的幽香。山文化意象贯穿于古典诗词创作的始终,是中华文化中最重要、最神秘、内涵最为丰富的意象之一。自古以来,文人士大夫一直将自然山水视为其精神家园,并将山岳融进了他们的生活方式和精神情调。

庐山山水文化,是中国山水文化的精彩折射,是中国山水文化的历史缩影。庐山的自然,是诗化的自然,也是“人化”的自然。自东晋以来,诗人们以其豪迈激情、生花妙笔,歌咏庐山的诗词歌赋就有4000余首。诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作,他所开创的田园诗风,影响了他之后的整个中国诗坛。唐代诗人李白,五次游历庐山,他的《望庐山瀑布》如同庐山瀑布千古长流,成为中国古代诗歌的极品。宋代诗人苏轼的《题西林壁》中的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,成为充满辩证哲理的名句。一位新加坡学者这样评论道:“如果说泰山的历史景观是帝王创造的,庐山的历史景观则是文人创造的。”文人墨客对庐山抒情写意,浓墨重彩,使庐山积淀了丰富的文化内涵。