宫殿建筑布局的严格规定及五门制

2023-11-18 理论教育版权反馈

【摘要】：这两种不同行为的活动空间，在宫殿建筑组群布局中有着严格的规定。宫殿中的左祖右社，正是体现了这些观念。在驾天役地、唯我独尊的气魄中，又十分注意民主仁德形象，使建筑布局既统一格局又自成天地。所谓五门制，即在举行大型朝事活动的宫殿庭院前，沿中线以五道门及辅助建筑构成四座庭院，作为大朝宫殿前的前导空间。

中国古代宫室殿堂建筑，既重视内外有别、公私分明的世俗建筑理念，形成仪式、典礼的外朝，处理政务的治朝和生活起居的三朝五门基本制度；又重视国家同构、前朝后寝的政权建筑格局和“外有九室，九卿朝焉”、“内有九室，九嫔居之”和“左祖右社”的宫殿建筑文化。

1.前朝后寝

“前朝后寝”（也称前殿后宫）是宫室（或宫殿）自身的布局，中国古代宫殿是帝王处理国家大事与日常生活的地方。这两种不同行为的活动空间，在宫殿建筑组群布局中有着严格的规定。大体上有前后两部分，一墙之隔，“前堂后室”，即“前朝后寝”。所谓“前朝”，即为帝王上朝治政、举行大典之处。所谓“后寝”，即帝王和后妃们生活居住的地方。

2.左祖右社

左祖右社，又称左庙右社。中国的礼制思想有一个重要内容，即崇敬祖先，提倡孝道，祭祀土地神和粮食神。有土地才有粮食，“民以食为天”。宫殿中的左祖右社，正是体现了这些观念。

所谓“左祖”，是在宫殿左前方设祖庙。祖庙是帝王祭祀祖先的地方，因为是天子的祖庙，故称太庙；所谓“右社”，即在宫殿右前方设社稷坛。社为土地，稷为粮食。社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。古代以左为上，所以左在前，右在后。在宫殿的左边（东）设祖庙，右边（西）设社稷，左右对称，便成了中国宫殿的“标准配置”。

3.中轴对称(www.chuimin.cn)

中国皇家宫殿建筑因敬天祀祖的礼制思想和捍卫皇权的统治需要，从大处看，特别讲究平分中轴的公允中庸之道，前呼后拥、左右对称的皇恩浩荡之势，前朝后寝、左祖右社的等级家族思想和中央集权、四方俯首的帝王威仪。在驾天役地、唯我独尊的气魄中，又十分注意民主仁德形象，使建筑布局既统一格局又自成天地。

4.三朝五门

根据帝王朝事活动内容的不同，它们分别在不同规模的殿堂内举行，自古确立了三种朝事活动的殿堂。所谓“三朝”指大朝、内朝、外朝。与大朝、内朝、外朝三朝制度相对应的建筑，则有奉天殿（太和殿）、华盖殿（中和殿）、谨身殿（保和殿）三座大殿。

所谓五门制，即在举行大型朝事活动的宫殿庭院前，沿中线以五道门及辅助建筑构成四座庭院，作为大朝宫殿前的前导空间。这五道门由内向外依次称为朝门、宫门、宫城前导门、皇城门和皇城前导门。

5.三宫六院

“三宫六院”可以反映出皇家宫殿的一些特制。“三宫六院”泛指帝王的妃嫔，“三宫”是指乾清宫（皇帝住所）、坤宁宫（皇后住所）、交泰殿（存放珍宝、礼品以及皇后生日庆典的地方），三宫居于建筑群之中。“六院”是指位于“三宫”两侧的东路六宫和西路六宫，这些皇宫均为皇帝后妃、子女居住以及皇帝祭祀、习武等的地方，因为这些建筑物都采用庭院风格，所以总称“六院”。

宫殿建筑布局的严格规定及五门制

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