乔清秀把河南坠子推到了一个极致，到了天津就开始引起观众的好评。我和河南坠子表演艺术家曹元珠老师相识很早，当时曹老师正值中年，在表演艺术上正是最成熟期。我很喜欢河南坠子，这个曲种音乐性很强，唱腔有旋律，充满了生活气息，而我对河南坠子的这种印象来自曹老师。曹老师拿到以后给我谱曲，讲河南坠子的曲调。欣慰的是天津把河南坠子列入市级“非遗”项目，对其发展有了促进作用。......
2023-11-17
王照舍生忘死改良文字，海津讲坛荟聚成果
【摘要】：清光绪皇帝主张实行新政，戊戌年王照以礼部主事上书言事，堂官格不代奏，王照当面冲撞这位顶头上司，遭严劾。王照逃亡日本期间，继续研究中国文字改革。两月后慈禧特赦党人，王照获释，并复职原衔，但王照并未再仕。直隶以外，两江总督周馥、盛京将军赵尔巽，均下令在省城设立简字学堂。王照倡建的官话字母迅速流传至13个行省。又数日，王照亦因积劳成疾，辞去会长职务。
清光绪皇帝主张实行新政，戊戌年王照以礼部主事上书言事，堂官格不代奏，王照当面冲撞这位顶头上司，遭严劾。光绪帝非但不怪，反而赏识王照“勇猛可嘉”，超擢四品京堂候补，并赐三品顶戴。王照怂恿光绪帝力倡新学，朝野之言戊戌新党者，无不知王照与康有为齐名。变法失败后，王与康（有为）、梁（启超）同为慈禧太后严拿之钦犯。但光绪帝与慈禧因新旧思想不合，仇如冰炭，使提倡变法诸钦犯提前得到消息，他们于戊戌年（1898）阴历八月先后离京，至塘沽登上大岛军舰避往日本，继续开展革新活动。关于康梁出亡之事，王照在《水东集》第3卷17页有《后江翔云兼谢丁文江书》一文，言之甚详。
王照逃亡日本期间，继续研究中国文字改革。1900年他潜行归国，变易赵姓名世铭，自称赵举人，隐居天津，为普及教育，继续创编官话合声字母，即后来全国通行的注音符号，1901年《官话合声字母》专著初刻本在日本江户印行。
1903年王照在北京秘密创设官话字母传导所（义塾），由门人王璞出面任教，自己则使用化名往来京、津、保间，暗中进行传播。1904年（甲辰），他在北京闻知新党沈荩被捕至死，估量自己亦是难免，遂到步军统领衙门投案自首，下刑部狱。两月后慈禧特赦党人，王照获释，并复职原衔，但王照并未再仕。他继续埋头于文字改革，于1905年在保定创办拼音官话书报社，次年迁到北京。报社所编写的伦理、史地、自然科学等拼音官话书，发行量达六万部以上。直隶以外，两江总督周馥、盛京将军赵尔巽，均下令在省城设立简字学堂。王照倡建的官话字母迅速流传至13个行省。(www.chuimin.cn)
王照所发明的“官话合声字母”，从其学者甚多。且有日本人伊泽修二，抄制王照之法，饰为己作，公开炫耀（抄袭详情见《小航文存》第1卷35页书首按语）。继王照之志的浙江桐乡劳乃宣（号玉初），鼓吹拼音简字，著有《简字全谱》《简字丛录》《京音简字述略》《增订合声简字谱》等，实际是在王照的拼音基础上将其扩大，并非别种拼音文字。后来流行的注音字母和注音符号，也是在王照、劳乃宣的研究基础上进化而成的。
辛亥革命后，王照曾一度受聘居段祺瑞幕中，旋即高隐，仍宣传白话教育，并尽个人所能竭力推广、普及。1912年，蔡元培向政府提议，请由教育部召集大会，议行拼音字，政府允许。但未及筹备，蔡氏因故辞职南去，事遂搁置。至1913年春，教育部再次提议在北京开国语读音统一会，聘请创造拼音文字的王照为读音统一会副会长，正会长由吴稚晖担任。吴氏因欲加入苏浙一带之十三音为拼音字母，与王氏争执不决，吴氏辞职。又数日，王照亦因积劳成疾，辞去会长职务。改由王照门人王璞代理会长，继续进行会务（详情见《小航文存》第1卷44页）。此后中国流行的注音字母（后改称注音符号）即此读音统一会的产物。
有关海津讲坛荟萃（第四辑）的文章
- 详细阅读
-
海津讲坛荟聚：第一辑现场分享详细阅读
阚泽良 吉林曲艺家协会副主席、单弦演员。1956至1967年在吉林省广播曲艺团期间，录制播出近百段配合现实的新节目，其中1958年自编自演的单弦《勤俭持家》参加全国第一届曲艺会演被选为优秀节目。创演了吉林琴书、单弦演唱、鼓曲联唱、京韵单弦连唱等曲艺新品种。光绪年间的八旗子弟随缘乐为演唱增加了伴奏乐器三弦，并丰富了唱腔唱词，取名为“单弦”。单弦属于虚拟的表演艺术形式。......
2023-09-01
-
读书到底有什么用-海津讲坛荟聚详细阅读
第二方面，我想讲的是到底读书有什么用。我们不能成为作家，读书的作用到底表现在哪里呢？你总是充满着种种的困惑，种种的不如意，那么读书它会调整你和现实的关系，我说读书实际上尤其是读文学的书，是为什么人服务的？我们是一个没有宗教信仰的国家，你靠什么呀？文学的书籍能起到这样的作用。文学的书籍起码使我们的内心可以达到这样的三感，什么三感呢？现在说老实话，也没有什么情书。......
2023-11-17
-
《海津讲坛荟聚：讲究章法结构，形成艺术整体》详细阅读
苏联戏剧家梅耶荷德认为梅兰芳的表演都是依照一定的美术图形来演的，即指讲究对称、均衡、呼应、起伏等。京剧剧本一般来说也是如此，极重章法，具有一种结构上的格律性。其一，对剧本之头、腹、尾做精心构思，从而使戏形成一个整饬有序、充实生动的艺术整体。旧有“一人一事”之说。《铡美案》演包拯一人，表铡美一事。现代题材戏《红灯记》着重写李玉和一人、密电码一事，也与传统的编剧法相符合。......
2023-09-01
-
毛边书全盛期：海津讲坛荟聚（第四辑）详细阅读
二十世纪二三十年代，是中国五四新文化运动以后，新文学空前繁荣的一个时期，恰好也是中国毛边书史上的一个全盛时期。其二，毛边书的兴衰还与国家的前途、民族的命运息息相关。从中国全面抗战开始到中华人民共和国成立前的十二年间，刊行的新文学书籍毛边书，印造量仅不足区区百种，竟不及抗战前十七年毛边书总量的百分之五。“七七事变”后，中国人民的抗日战争全面爆发。毛边书即其一例。......
2023-11-17
-
陈家沟旧事-海津讲坛荟聚，2008年起研究，详细阅读
2008年起研究陈家沟子，曾印行有《天津记忆·陈家沟杂谭》。后来《中老年时报》发表了李老先生的《梁家咀儿地理买卖杂字》，再后来我写了一个《陈家沟地理买卖杂字》，结果这一段小文章引发了陈家沟这些老街旧邻的巨大反响。可是在天津市陈家沟，这娘娘庙并不是很出名，据史志记载它是天津第二座娘娘庙，也就是说它是继天妃宫之后的娘娘庙，比现在的天后宫还要早。两天之后，又集结了两三千人来打陈家沟。......
2023-09-01
-
地名中的文化内涵：海津讲坛荟聚（第一辑）中的详细阅读
但根据中国地震古文献记载，此说不妥。在民间戏曲中被称为“萧太后”。萧太后在此驻防的故事，淀边是这样流传的：一天淀边来了一队辽国的女骑兵，首领是能文能武、小名“燕燕”的萧太后。以淀为名的村庄全国仅有此处。思想文化传承的规律告诉我们，此处有萧太后的银銮殿和辽国的大养马场的说法不是空穴来风。塌河淀水面在阴晦天气时空中出现城池影像，科学的诠释是海市蜃楼现象。......
2023-09-01
-
社会反响：海津讲坛荟聚第四辑的关注详细阅读
国会议员岁费数额，在当时是耸动视听的一个热点问题，引起各界的关注。当随着参议院议定议员岁费6000元，其后众议院虽降低了岁费，但又设置出席费这些消息传出后，“各界群起反对”。山东宁津人氏李荫榕则上书参议院，更进一步提出了制定国会议员岁费的原则和具体数额。各界舆论对此议员岁费问题做出如此强烈的反应，表明了人们对国会的强烈不满和不信任。......
2023-11-17
相关推荐