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天津高跷的历史及其传承

【摘要】:天津市区高跷会的历史一般可上溯到明代和清初。据天津市非物质文化遗产保护中心“非遗项目单位申报表”显示:津南区葛沽长乐高跷老会距今已有六百年历史。绘于清代的《天后宫行会图》题注中讲,津西傅家村高跷从“兴天妃圣会头一年就有傅家村的高跷随驾出巡”。试想,如若在天妃灵慈宫开光大典上这“津西傅家村高跷会”就随驾出巡,其存在的年头自然更加久远了吧。高跷的表演同时满足了天津人这两方面的需要。

天津市区高跷会的历史一般可上溯到明代和清初。据天津市非物质文化遗产保护中心“非遗项目单位(民间花会组织)申报表”显示:

津南区葛沽长乐高跷老会距今已有六百年历史。咸水沽镇胜利村海下同善文武高跷,据传说在明朝年间有之,沿革到乾隆在位,为鼎盛时期。宝坻林亭口高腿子高跷,始创于清初年间,于咸丰同治年间走向繁荣。河北区堤头庆云高跷老会,成立于清顺治年间,至今已有三百余年的历史,该会曾受乾隆皇帝御赐半张龙票和一副对联“汉圣清佛千秋一祀,忠臣名将百世三生”。红桥区天安寺回族武高跷,创会于清朝嘉庆十九年(1815)。北辰区上蒲口村同乐高跷,起源于嘉庆二十一年(1816),由津南区海下海乐高跷传入,相传道光十四年(1834)皇帝乘船南下私访路过此地,观看了高跷会的演出,当场传下御旨“与民同乐”,同乐高跷会也因此而得名。红桥区西码头百忍京秧歌(高跷),创会于清嘉庆二十一年(1816),老会传承至今历经八代。北辰区宜兴埠永长高跷会,建于清道光二十九年(1849),由赤盐滩传入。红桥普乐蜡庙高跷老会,始创于清代咸丰年间,已传承六代。另外,红桥区南头窑街一带(旧称永丰屯)的“西池八仙高跷”自称建会已有300多年历史,“乃清康熙末年驻永丰屯军营统领徐邦道组织当地居民成立”。河西区久已失传的“灰堆同乐高跷老会”,似有更久远的历史。

绘于清代的《天后宫行会图》题注中讲,津西傅家村高跷从“兴天妃圣会头一年就有傅家村的高跷随驾出巡”。何时有的天妃这个称号?元世祖至元十八年(1281)首封妈祖为“护国明著天妃”。据此,天津人在河东大直沽盖起了中国北方地区的第一座“天妃灵慈宫”。试想,如若在天妃灵慈宫开光大典上这“津西傅家村高跷会”就随驾出巡,其存在的年头自然更加久远了吧。(www.chuimin.cn)

那天津人为嘛喜爱高跷呢?简单地说,高跷的艺术风格与天津人的性格相契合:火爆与豪放同在,幽默与灵活相间,谐趣与雅致共存,技巧与即兴争锋,唯美与乡俗共生——不仅具有观赏性,更具有吸引性和参与性。此外还有两点:一是天津人好戏,二是天津人好武。高跷的表演同时满足了天津人这两方面的需要。至于人前显贵、鳌里夺尊,就要看个人的功夫了。这大概应当是属于性格与个性,乃至艺术追求和文化修养方面的因素。

天津人喜爱高跷——这从目前保留下来的天津高跷会道数量就可见其一斑,也是其在民间继续普及、传承的根本所在。