宝坻区同时也是京东大鼓的保护单位。前辈很多老艺人,为京东大鼓这一艺术形式的最终确立,做出了很多的贡献。这就是京东大鼓名称确立的比较可靠的说法之一。刘文斌、魏西庚、齐文洲被称为京东大鼓的“三杆大旗”,轰动天津及周边地区。刘文斌的成功,把京东大鼓推向了一个崭新的阶段,他为京东大鼓做出了不可磨灭的贡献。......
2023-09-01
唱腔设计俗称“装腔”,演唱一段京东大鼓不一定把上边介绍的曲调都用上,根据鼓词的内容和长短,选用其中一部分即可。
一段京东大鼓的音乐可分为开头、主体和结尾三部分。一般的装腔规律是:
开头部分用四开板。前面加前奏,后边经由下把过门转入主体部分。
主体部分先用金钩调和双柔调,再往下可接用拉腔、上音下合、双高、回应调、流水、霍城调等等。这些曲调可以交叉使用,也可以间隔地重复使用。大小悲调和十三咳则不宜重复出现。但是有一点要注意,由于曲调进行的关系,霍城调、金钩调、双高调、十三咳这几个曲调后面不可接用拉腔。
结尾部分用上板加双高结尾,或不用上板,双高结尾。
上边讲的是一般的装腔规律,在每个曲调的具体运用上,不要受谱例的曲调局限,要结合唱词内容和京东大鼓的地方语言音调灵活地使用,可以有所变化、发展,并应结合时代需要,创制新腔,丰富京东大鼓的音乐表现力。(www.chuimin.cn)
关于京东大鼓的音乐体制,有两种意见:一说属板腔体,一说属联曲体,我们认为基本属于板腔体,但正在向联曲体过渡和发展。京东大鼓形成不到百年,唱腔还不够丰富。随着这个曲种的普及和发展,它将在目前的基础上,吸收新腔调使曲调丰富,逐步定型规范,从而成为具有多种曲调的新联曲体音乐结构。
以上是我和大家分享的京东大鼓的一些知识,有的内容可能不是十分确切,请各位老师给予指正。我邀请各位老师一起加入弘扬京东大鼓的队伍,一起努力,为京东大鼓的发展贡献一份力量。
在全面振兴祖国传统文化等战略精神的引领下,京东大鼓艺术的发展进入了一个新阶段。讴歌新时代、歌颂新英雄成为作品创作的主要内容,在继承传统表演艺术的基础上,在唱腔创作、伴奏配置、演唱技巧等方面都有了长足的进步,也涌现出了很多新作品。相信在党中央的坚强领导下,在广大京东大鼓艺术工作者的共同努力下,在广大观众的大力支持下,我们的京东大鼓艺术必将书写快速发展的新篇章。
(王文磊,宝坻区曲艺家协会主席)
有关海津讲坛荟萃(第四辑)的文章
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2023-09-01
京东大鼓的前奏有几种弹法:一是刘文斌老先生的传统弹法,相对来说比较简单。京东大鼓的伴奏乐器是三弦和扬琴。京东大鼓的伴奏,除去前奏和上把、中把、下把这三把过门儿外,就是在演唱中间的模拟成分比较多。在长影乐团时,他创演了一个人集“唱、弹、打、敲”为一体的京东大鼓新形式,很受观众的欢迎和喜爱。......
2023-11-17
天津古琴活动实际在20世纪60年代初期还保持着。借着这两次演出的东风,1981年12月26日,天津音协召开了古乐研究会恢复活动大会,会上选举李允中任会长,陈重、康少杰、于敬熹为副会长,委员11人,古琴组则吸收赵恩检、刘锡年、蔡延禄、邹柯等人入会。......
2023-09-01
天津地理与人文交融,就是以水文化为滥觞而派生的运河文化、漕运文化、码头文化、盐商文化、港口文化及商埠文化。可以说,“水”是天津地域文化的第一要义。水文化的流动性催生了天津都市文化的开放性、包容性和多元性。水文化在天津地名上也有所体现——天津早期名称是“直沽寨”“海津镇”和“天津卫”。这种独特的地形地貌特点在天津地名中有典型反映。天津带“沽”字的地名很多,有七十二沽之说。......
2023-09-01
1960年考入天津市曲艺团少年训练队,师从骆玉笙先生学习骆派京韵大鼓。骆派京韵大鼓形成于20世纪40年代。骆玉笙嗓音甜美、音域宽广,在继承的基础上大力改革,推陈出新创造了很多新腔,艺术风格日臻成熟,特别是那微微的颤音深受听众喜爱,世称“骆派”,成为了继刘派、白派、张派之后京韵大鼓又一重要的流派。骆老师鼓励我说:“喜欢京韵大鼓的听众们,就是通过声音来了解你的,而你也是通过京韵大鼓来传递你的信息的。”......
2023-09-01
张雅琴 天津市曲艺团梅花大鼓演员。梅花大鼓是流行于中国北方的重要的鼓曲形式之一,其前身是北京的清口梅花调,又称“北板大鼓”,后更名为“梅花大鼓”,因三弦、四胡、琵琶、鼓、板这五种乐器刚好凑成梅花的五个瓣而得名。梅花大鼓的音乐性很强,慢板、中板悠扬婉转,快板、紧板活泼有力。梅花大鼓的音域很宽,不像京韵都是中音,时调都是高音,而是高音很高,低音很低,对演员的要求极高。......
2023-09-01
作为地名规范读音,作为天津的路牌和指示牌,应当在汉字地名上方以标准的普通话注音,这一点儿也不能含糊。天津一些中间带“家”字的老地名,往往有两种或三种读法。从古至今,一些地名经过口耳相传会产生谐音变形。有些地名的谐音演变形成了有趣的故事。王威逼杨成婚,故名“男人服”,后演化为今名。......
2023-09-01
同治九年《续天津县志·风俗志》载:“至皇会之始,有谓因康熙三十年圣祖幸天津谒天妃宫时,民间作百戏以谢神,又借此娱圣祖,于是有‘皇会’之称。”光绪十年的《津门杂记》中有文曰:“三月二十三日俗传为天后诞辰……神诞之前,每日赛会,光怪陆离,百戏云集,谓之‘皇会’。”......
2023-09-01
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