天津古琴活动实际在20世纪60年代初期还保持着。借着这两次演出的东风,1981年12月26日,天津音协召开了古乐研究会恢复活动大会,会上选举李允中任会长,陈重、康少杰、于敬熹为副会长,委员11人,古琴组则吸收赵恩检、刘锡年、蔡延禄、邹柯等人入会。......
2023-09-01
对董湘昆大师的祭奠在天津就一直没有停止过,因为他对京东大鼓的贡献太巨大了。由天津津南区政府和天津文广局发起的“董湘昆杯”全国京东大鼓原创评比就是一个很好的例证,原创就是一次最好的祭奠,也是对大师的献礼。主办者精心编辑了原创集子,收集了来自全国各地创作者的几十件新作品。等候多年的京东大鼓原创作品集在津南这块文化的风水宝地诞生了。我想,这本原创作品集的出版就是一个曲艺文学的盛典,充分反映了京东大鼓成为全国“非遗”项目后的一种飞跃和发展。举办这次活动势必对宣传京东大鼓产生影响,对传承和发展董湘昆的艺术是一次推动,同时也打造着津南区新的公共文化活动品牌,对“非遗”工作也是深入的延伸。它不单单是一项京东大鼓的创作行为,而且会成为今后公共文化服务的一种主要形式——为基层服务,为社会服务,为繁荣创作服务。
翻阅这些原创作品,会觉得接地气、有生活、有手法、有创新。这本集子记录着创作者们的艺术发现,记录着他们挖掘素材的新视角和新构图。相信看完这本集子,读者会深切地感受到经济发展和文化建设的日新月异以及扑面而来的清新之风。在这本原创集子里,表达了众多作者对艺术的追求和对家乡的热爱以及对不良风气的鞭挞。这些作品的叙述语言很亲切,创作手法也没有任何的矫揉造作,唱的是大众话,写的是生活情。它真实地摆在大家面前,他们用笔挥毫所表现出来的那些人物,那些潇洒和自如,可亲可敬。刘景洲的《改名》内涵丰富,通俗易懂,富有教育意义;杜来的《警钟长鸣》关注社会,以史为鉴,是一篇难得的正能量作品。
策划者和编辑者为了这次原创评比,在短短的几个月里历经艰辛寻找作者,搜寻好的作品。他们为了一个好作品会奔波千里和作者会面,后期也是精心修改每一个标点符号。在董湘昆大师的带领下,京东大鼓的演唱在全国产生了很大影响,特别是那一段脍炙人口的《送女上大学》做到了家喻户晓,好像谁都能哼出其中几句。但董湘昆大师去世后,产生新的作品就受到了一定影响。这个原创评比就是要把旗帜扛下来,把好的原创作品唱起来。要生动鲜明地展示每个人对理想和事业的美好追求,反映生活情趣与奋斗创新。(www.chuimin.cn)
我真心希望,能通过这个京东大鼓的原创评比,搭建一个更广阔的平台,创作出一批精品,无愧于这个伟大的时代。我渴望能把这个活动延续下来,期待着佳作接踵而来。时代需要好作品,京东大鼓更需要好作品。最后希望能看到更新的作者,更年轻的作者,当然我也希望总能看到老朋友。
有关海津讲坛荟萃(第四辑)的文章
天津古琴活动实际在20世纪60年代初期还保持着。借着这两次演出的东风,1981年12月26日,天津音协召开了古乐研究会恢复活动大会,会上选举李允中任会长,陈重、康少杰、于敬熹为副会长,委员11人,古琴组则吸收赵恩检、刘锡年、蔡延禄、邹柯等人入会。......
2023-09-01
天津地理与人文交融,就是以水文化为滥觞而派生的运河文化、漕运文化、码头文化、盐商文化、港口文化及商埠文化。可以说,“水”是天津地域文化的第一要义。水文化的流动性催生了天津都市文化的开放性、包容性和多元性。水文化在天津地名上也有所体现——天津早期名称是“直沽寨”“海津镇”和“天津卫”。这种独特的地形地貌特点在天津地名中有典型反映。天津带“沽”字的地名很多,有七十二沽之说。......
2023-09-01
我在多年的探索中感觉到,纪实摄影就如同中医药,不够量不行,不够火候不行,急于求成更不行,所以纪实摄影所产生的社会价值是需要沉淀的,就像窖酒一样,时间越长味道越好。纪实摄影从某种意义上说,它又像一种用图片进行的社会调查,它通过一系列符号式的瞬间截取,收集大量的信息加以比对,从而发现和归纳出社会关注的问题。纪实摄影的历史性是其社会价值的重要方面。......
2023-09-01
作为地名规范读音,作为天津的路牌和指示牌,应当在汉字地名上方以标准的普通话注音,这一点儿也不能含糊。天津一些中间带“家”字的老地名,往往有两种或三种读法。从古至今,一些地名经过口耳相传会产生谐音变形。有些地名的谐音演变形成了有趣的故事。王威逼杨成婚,故名“男人服”,后演化为今名。......
2023-09-01
当时我是大徒弟,我就组织李淑英、张敏,还有巴玉岭,四个人一起行的拜师礼,是集体拜师。比如,我告诉学生《辕门斩子》要掌握人物的特点,杨六郎是个武将,要掌握表现出来,和《赵氏孤儿》不一样。学艺术要学到位,容不得虚假,观众不允许,内行更是不允许,不要糊弄别人,更不要糊弄自己。......
2023-09-01
到北新书局时期,鲁迅根据中国书很少印造精装毛边本的现状,确立了书根部位对准冲齐、书顶书口皆为毛边的所谓“怒发冲冠”式毛边书样式,并且很快就为众多的毛边党们所普遍接受与认同,并且都把这种毛边装帧的形式视为中国毛边书的正宗。这时的鲁迅,早已把他对毛边书的钟情,上升到了一种独特的审美境界,而不再是早期那种仅仅出于“实际的考虑”那样的层面了。......
2023-11-17
同治九年《续天津县志·风俗志》载:“至皇会之始,有谓因康熙三十年圣祖幸天津谒天妃宫时,民间作百戏以谢神,又借此娱圣祖,于是有‘皇会’之称。”光绪十年的《津门杂记》中有文曰:“三月二十三日俗传为天后诞辰……神诞之前,每日赛会,光怪陆离,百戏云集,谓之‘皇会’。”......
2023-09-01
罗朝汉和孙云婚后长期居住北京。罗朝汉好友、著名翻译家林纾(琴南)高度评价孙云诗作,说:“每读……辄为倾倒”,“其诗境之妙,乃为闺秀中之所无”。罗朝汉、孙云夫妇均工绘画写生,夫唱妇随,诗画联璧,伉俪情深。所以在罗朝汉和孙云的画作中,不时可见“泽霖”“罗沛如印”“罗廉如印”“惠如”等印鉴。......
2023-09-01
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