史传文学是中国历史文学的一部分，兼有历史与文学两种成分。中国史传文学的成熟当在《史记》《汉书》，但《左传》的著述却早已确立了史传之雏形，并给司马迁等人以明显影响。所以我们说，史传虽以文学为主要表达手法，却终究无法离开历史而独立存在。中国史传文学最杰出的代表莫过于司马迁的《史记》和班固的《汉书》，然论其渊源，则是“左氏一变而为史迁之纪传，迁书一变而为班氏之断代”[3]。......
2023-11-30
朱文印风貌的特点及其在篆刻艺术中的地位
【摘要】：“有所不为”拟徐三庚印风，较徐氏少了妩媚，多了刚健。“大悲侍者”属于缪篆界格朱文印。在秦或西汉早期的印章中，界格印主要以白文印为主，朱文印极少见。先生以朱文刻界格印，显然是吸取了这种形式。总之，中国的篆刻艺术之所以丰富多彩、流派纷呈，其中一个重要的因素，就是中国文字随着时间的绵延和空间的变化，一直处于发展之中，具备了动人书体的多样风貌，蕴涵着丰富的形体美和艺术性。
“有所不为”（图五十八）拟徐三庚印风，较徐氏少了妩媚，多了刚健。刀法使转自如，周密精巧，每一笔画的长短、穿插，左右上下相呼应。内部空间稍圆，古拙苍劲，刀法娴熟，点画谨严锐利，朴质中见清丽。运用绝妙的曲线，仿佛波浪起伏，使欣赏者入迷、耐人寻味。
“大悲侍者”（图五十九）属于缪篆界格朱文印。在秦或西汉早期的印章中，界格印主要以白文印为主，朱文印极少见。先生以朱文刻界格印，显然是吸取了这种形式。从印面的文字情况看，四字也需要一个十字的界格，使印面丰富一些，也可以将印面平均化，起到均衡的作用。此印的整体感很强，这是得益于篆刻线条的高度简古统一和缪篆方块化的字体组合。在文字与边框界格的距离上，也不尽相同，有直接粘连，有借边，有似断非断，有大块留白。这些处理手段，都是不经意的章法布局，看不出刻意安排的痕迹。这正是先生篆刻的高妙之处。
图五十八
图五十九(www.chuimin.cn)
龚望先生在篆刻艺术上的独特见解与探索成就，值得从事篆刻的后学同仁深研、传承、发扬。
总之，中国的篆刻艺术之所以丰富多彩、流派纷呈，其中一个重要的因素，就是中国文字随着时间的绵延和空间的变化，一直处于发展之中，具备了动人书体的多样风貌，蕴涵着丰富的形体美和艺术性。正因为中国文字具有这些特点，才使得篆刻这门以文字书写形式为表现内容的中国独有的传统艺术有了取之不尽、用之不竭的源泉。小小方寸之内充满了时间的古朴和空间的浑厚，虽几经更迭，仍能以温润的光泽、古雅的韵趣成为中华民族的文化瑰宝，也在世界文化艺术宝库中独放异彩！
（赵光，一级美术师）
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2023-07-02
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2023-10-26
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2023-11-17
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2023-07-30
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（一）《仪礼》《仪礼》在长安经学中也被称为《礼古经》《士礼》《礼经》《礼》等。其次，就《仪礼》本身来讲，它的内容应分为理论与实践两部分，理论即该传中讲的《礼经》，实践则是指礼容而言。乡射由州长主持，每年春秋二季在州学中（即序中）举行，目的是教民以礼。......
2023-11-28
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2023-10-14
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