康德到现代：哲学与美学的理论关联

2023-11-17 理论教育版权反馈

【摘要】：可以说，这两派各执一端，片面夸大，并进行相互的理论攻击。康德对经验主义哲学予以充分肯定的思想，在黑格尔那里，则通过方法论的角度，为感性与理性、归纳与演绎的辩证统一做了科学的有说服力的论证。可以说，近代经验论哲学也是通过康德而对现代经验主义哲学的发展起到理论影响和推动作用的。当然，经验主义哲学在现代的复兴，除了在理论上受到康德知识论思想的影响之外，也与19世纪初新兴自然科学的发展有着密切关系。

现代西方哲学是古近代西方哲学的继承和发展，现代西方哲学中的科学主义（实证主义）与人本主义（非理性主义）两大派系都源于近代西方哲学。英国的经验主义直接影响了科学主义思潮的产生，而欧洲大陆的唯理主义则直接转化成非理性主义的人本主义思潮。近代西方唯理论与经验论是在反封建、反科学旗帜下的近代哲学内部的两个派别。唯理论强调要以理性来批判宗教的虚妄，故而倡导一切要在理性的法庭上予以审判，只有确切无疑、清楚明白的才是真理，反之便是谬误；经验论则高举“经验”大旗，认为一切知识来源于经验，只有符合经验，为观察与实验所能证实.的才是真理，否则即是谬误。唯理论与经验论在反对封建神学的战斗中共同起到了积极的历史进步作用，但是它们之间的分歧或者说各自的极端性、片面性也是明显的。唯理论强调理性，主张演绎主义方法，但却贬低或否定经验；经验论强调经验，主张归纳主义，但却贬低或否定理性。可以说，这两派各执一端，片面夸大，并进行相互的理论攻击。经验论者主张，科学的方法必须能够对经验事实进行归纳，能够给人类提供新的知识，但演绎法却难为此任，因为演绎法通过推演得出的结论实际上预先就蕴涵于前提之中，而并非新知识；同时，要保证推演结论的正确，必须以前提正确为必要条件；而要证明前提正确，又必须证明另一个前提的正确……这样就自然要确定一个没有经过证明的前提，而这就犯了“窃取论据”（或称丐词）的错误。而在唯理论者看来，人类理性中存在有不证自明、绝对正确的先验真理，其自然科学根据就是欧式几何。可以认为，欧式几何的公理便是清楚明白、无须证明的先验真理。反观经验归纳主义，虽然它作为一种逻辑方法，能够增加知识新内容，但却无法保证知识的普遍性与必然性。归纳法只是从有限推知无限、从过去推知未来、从局部推知整体，它永远只有或然性。经验的多次重复不等于理性上的必然重复。同时，即便是完全归纳法也不是一种科学的方法，因为它无法给人以预见性知识，而预见性又恰恰是科学知识的必要条件。针对唯理派哲学的指责，作为经验主义者，休谟曾经从心理学上为经验归纳寻找可靠性依据，他认为，虽然归纳知识的必然性没有认识论上的依据，但却具有心理学根据。他认为事物的因果关系或规律只是经验现象的多次重复在人们心理上进行“习惯性联想”的结果，规律不是客观的，它只是人们的一种联想或信念，人们坚信事物仍将如此重复这才有了必然性这一概念。这就是说，经验归纳知识的必然性从逻辑上确实得不到证明，但是对它却能够做出心理上的说明。当然在哲学史上，休谟的如此辩解，遭到了罗素在《哲学问题》中的致命攻击。罗素指出，心理的信念，不管多么强烈，仍旧代替不了事物的必然性，它是不可靠的。一只经过长期训练定时供食的鸡，或许在某一天当它满怀信心等待喂食时，主人却将它宰杀掉食用了。

近代唯理论与经验论的论争在康德哲学中得到了调和。康德通过提出和论证“先天综合判断是如何可能”的问题，阐述了科学知识因是先天的故而具有必然性与普遍性，因是综合的所以又具有新的知识内容。康德在知识论上的所谓“哥白尼式革命”就是认为，知识是由存在于人的理性中的先天的直观形式（时间和空间）和知性范畴（普遍性、必然性、因果性等等）对经验杂多质料加工整理的结果。可以说，唯理主义（演绎主义）与经验主义（归纳主义）在康德知识论中获得了一定程度的调和，不过，这种调和带有明显的机械拼凑性质。然而，尽管如此，同理性主义一样，经验主义在康德哲学中也获得了合法的地位。康德说：“吾人所有一切知识始于经验，此不容疑者也。盖若无对象激动吾人之感官，一方由感官自身产生表象，一方则促使吾人悟性之活动，以比较此类表象，联结之或离析之，使感性印象之质料成为关于对象之知识。”“凡吾人之一切知识，皆以经验始。”康德对经验主义哲学予以充分肯定的思想，在黑格尔那里，则通过方法论的角度，为感性与理性、归纳与演绎的辩证统一做了科学的有说服力的论证。可以说，近代经验论哲学也是通过康德而对现代经验主义哲学的发展起到理论影响和推动作用的。康德知识论中肯定经验是知识形成的必要条件之一，通过对人的认知能力的有限性的考察，把知识局限于经验现象范围之内，否定物自体世界的可知性、科学性等思想都对现代的科学主义哲学思潮的总体精神和理论思路产生了多重作用；而康德将本体学说推之于知识界之外，通过道德意识根据所建立的理性主义的超验本体学说，又对近代理性主义的人本主义转化成现代的非理性主义的人本主义从另一个角度上起到了推进作用。(www.chuimin.cn)

当然，经验主义哲学在现代的复兴，除了在理论上受到康德知识论思想的影响之外，也与19世纪初新兴自然科学的发展有着密切关系。传统数学中的欧氏几何“先验”公理是唯理主义或演绎主义的重要理论依据，但随着非欧氏几何的创立，以及随即出现的集合论、相对论等，则从根本上破除了欧氏几何公理的不可证明性或先验性。这种数学中的几何学基本原理革命在哲学意识形态上的表现是，经验主义与理性主义论争数个世纪后胜负初见分晓，经验主义逐步占了上风，这也就决定了现代经验主义即现代西方的实证主义或科学主义思潮的盛行，同时还促进了近代理性主义哲学向现代非理性主义人本主义的理论转变。

康德到现代：哲学与美学的理论关联

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