从词语的构成角度来说，生态智慧是前缀“生态”和后缀“智慧”的组合。与此同时，奈斯鼓励读者发展各自的生态智慧学说，比如，生态智慧X、Y或Z。在奈斯生态智慧T学说的启发和鼓励下，笔者尝试着提出本人的生态智慧，即“生态智慧C”[9]。......
2023-11-17
生态美学引论：揭示生态智慧C
【摘要】：本章将问题集中在生态智慧与生态美学的关系上，首先在奈斯生态智慧T学说的基础上，整合利奥波德的共同体学说和中国传统文化思想而提出生态智慧C学说；然后讨论生态智慧C与生态美学的关系及其在生态批评领域的运用。生态智慧C的最终目标是培育人与他人、人类与其他物种和谐共栖的文明，即生态文明。因此，“生态智慧C”是一个贯通古今中西、人文与科学、生态伦理学与生态美学的关键词。
生态运动在国际上兴起不久，就产生了一种哲学意味极其浓厚的学说，即生态智慧。简单来说，生态智慧是一种关于生态和谐或平衡的哲学，通常认为这个术语的首创者是深层生态学倡导者，挪威哲学家阿伦·奈斯[1]。国际生态规划与设计领域的学者也很重视生态智慧，不过，他们通常将之称为“生态学的智慧”（ecological wisdom），强调生态智慧与生态学知识的关联及其在生态实践中的运用[2]。
本章将问题集中在生态智慧与生态美学的关系上，首先在奈斯生态智慧T学说的基础上，整合利奥波德的共同体学说和中国传统文化思想而提出生态智慧C学说；然后讨论生态智慧C与生态美学的关系及其在生态批评领域的运用。
生态智慧C是笔者近年来着力构建的一个理论学说，其学术目的包括如下几方面：第一，为生态美学奠定一个更加广阔而深厚的思想基础；第二，为阐释中国传统思想搭建一个理论平台，促使中国思想传统的创造性转化和创新性发展，实现中国美学精神的生态化、当代化和国际化；第三，探讨人文与科学融会贯通的途径；第四，探讨生态美学与生态批评的关系，为笔者倡导的“审美生态批评”（aesthetic ecocriticism）提供理论基础和指导。(www.chuimin.cn)
借鉴国际学术惯例，我们这里首先发表一个“生态智慧C宣言”：生态智慧C以生态学关键词“共同体”为科学基础，从中国传统“天地人三才”学说中，提炼出“人生天地间”这一哲学存在论命题，认为天地自然是孕育人及其文化创造的母体，人的使命应该是“辅万物之自然而不敢为”[3]，“赞天地之化育”[4]；人与人之间、人类与其他物种之间的伦理准则，都应该是“万物并育而不相害，道并行而不相悖”[5]。在这种伦理准则基础上，人与他人之间，人类与万物之间，都可以发生“感而遂通”的“感应”关系，这就是生态美学的研究对象“生态审美”的本源，也就是适当的审美欣赏的根基。生态智慧C的最终目标是培育人与他人、人类与其他物种和谐共栖的文明，即生态文明。因此，“生态智慧C”是一个贯通古今中西、人文与科学、生态伦理学与生态美学的关键词。
我们下面展开具体论述。
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生态智慧与中国美学-生态美学引论详细阅读
生态文明建设是关乎人类共同福祉和共同命运的头等大事。中华美学蕴含着博大精深的生态智慧，是当代生态文明建设的重要思想资源。中华美学孕育在具有悠久传统的中华文明母体之中，生动地体现着中华文明的核心价值观。[30]苏轼这篇名作并非讨论审美的理论，但是非常精彩地表达了中华美学精神及其生态智慧，我们今天可以将之概括为“共适”二字：人与人之间固然可以共同欣赏天地之大美，但人也应该让万物各随其时，各得其所，各适其性。......
2023-11-17
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米克的生态美学内涵和策略源自达尔文的生物进化理论，试图进而根据当代生物学和生态知识，反映、重构美学理论。这就意味着，生态美学将问题集中在审美方式上，旨在探讨如何将生态意识介入审美活动之中，让生态意识在审美体验的形成过程中发挥决定性的主导作用。鉴于以上考虑，笔者一贯将生态美学定义为“生态审美理论”或“关于生态审美的研究”。......
2023-11-17
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正是为了拯救生态危机，为了地球生命共同体的可持续存在和健康发展，自20世纪60年代开始，人类社会开始了从现代工业文明向生态文明的艰难转型。美学是精神文明的重要组成部分，生态美学顺理成章应该是生态文明不可或缺的组成部分。康德甚至特别强调，为了确保审美的纯粹性，必须忽略客体及其实在性。我们倾向于从文明转型的角度来界定生态美学的性质，将之视为美学为了适应生态文明时代而进行的生态转型。......
2023-11-17
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生态美学引论：生态伦理与审美详细阅读
与传统审美理论不同，生态审美首先强调伦理意识的重要性，认为没有生态伦理意识，生态审美就无从谈起。因此，倡导“爱物”的生态伦理学，可以视为生态危机时代对于改善人性素质、提升人性境界的期盼和吁求。笔者这里所探讨的生态伦理学可以概括为“强调生物圈生态整体的人文主义”，近似于国际学术界所说的“生态人文主义”。......
2023-11-17
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以生态美学为指导-生态美学引论详细阅读
要理解“生态文明”这个概念，无疑应该首先理解“文明”。文明与野蛮的结果便相互抵消。……对于生态美学研究而言，生态文明理念的提出具有重大指导意义——它引领我们着力解决生态审美观问题。生态美学研究应该在生态文明理念的指导下，从理论上剖析传统审美观的各种弊端，分析生态意识和生态知识对于生态审美的重要性，探索实施生态审美教育的途径和方法，从而为生态文明建设作出应有的贡献。......
2023-11-17
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生态美学引论：美感、艺术与生态美详细阅读
[3]李泽厚采纳了这个观点并做了一点修改，提出了一个影响深远的说法：“美学——是以美感经验为中心，研究美和艺术的学科”[4]。尽管如此，这种模式依然成为中国当代美学的主导性模式，最具有代表性的例子是李泽厚担任名誉主编的《美学百科全书》，其第一部分为“总论”，主要包括三方面的问题，依次是“美的本体论”“审美经验论”和“艺术经验论”，[8]正可以与李泽厚的“美—美感—艺术”美学模式一一对应。......
2023-11-17
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与一些学者站在实践美学的立场上批评生态美学不同，“新实践美学”的代表人物张玉能试图从实践美学的框架中发展出生态美学，明确提出生态美学是实践美学不可或缺的维度。[22]张玉能的博士季芳进一步认为，实践美学本身就蕴含着阐发生态问题、拓展生态维度的思想原理。实践美学要想真正生发出生态美学来，合理的思路是将现代工业文明产生以来的“非生态的实践”，改造为符合生态规律的“生态实践”。......
2023-11-17
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