《淮南子》对秦政治文化有着深入的历史汲取,这突出表现在其对秦穆公、秦始皇的思想认识上。这种截然相反的政治态度,既使《淮南子》对秦穆公、秦始皇的阐释具有不同的思想内涵,也使二者形成了完全不同的政治形象。从中可知,在政治用人上,《淮南子》认为秦穆公、秦始皇实际上高下有别,二者之间存在着“圣主”与“不肖主”的根本差异。......
2023-11-16
《淮南子》对秦穆公及秦始皇思想的历史比较
【摘要】：作为西汉前期黄老政治的理论总结之作,淮南王刘安及其宾客所撰著的《淮南子》一书,对秦穆公史事便有着较多论述,而且从道、儒立场出发,对其进行了时代化的新阐释,以此丰富自身治国思想的政治内涵。《淮南子》这种对秦穆公史事的深切关注,在汉代思想家中较为突出,一定程度上,能反映出“秦政治文化”对汉代思想所具有的深刻复杂的历史影响。
在春秋时期的秦国史上,秦穆公(公元前659年—公元前621年)可谓声威赫赫,是秦立国以来最为“杰出的、有卓越贡献的君主”[2]之一,其继秦文公“踰陇,攘夷狄,尊陈宝,营岐雍之间”之后,勤于“修政”,进一步开疆拓土,使秦国“东竟至河,则与齐桓、晋文中国侯伯侔矣”[3]。秦穆公在位的三十九年,是秦国政治史上的关键时期,正是穆公的政治霸业的不断开创,“不仅对秦国的历史走势和春秋时期的政治局势产生了深刻影响,而且对秦文化的区域互动发展也提供了新的契机”[4],最终为以后秦国统一天下奠定了坚实基础。因此,秦人自己对穆公推崇有加,秦孝公就曾言：“昔我缪公自岐雍之间,修德行武,东平晋乱,以河为界,西霸戎翟,广地千里,天子致伯,诸侯毕贺,为後世开业,甚光美”[5](“缪”“穆”二字相通),且在后世的汉人看来,穆公也是秦国称霸诸侯,迈向统一天下进程中的里程碑式的政治人物,贾谊在《过秦论》中便云：“自缪公以来,至於秦王,二十馀君,常为诸侯雄”[6],司马迁则说得更为深刻：“自缪公以来,稍蚕食诸侯,竟成始皇。”[7]可见,秦穆公不论是对春秋时期的政治发展,还是对战国秦汉时期的政治演变,都产生了独特而深远的历史影响。
也正因此,对汉代思想家来说,秦穆公并非可有可无的历史人物,而是先秦政治史上应被重视和提及的贤能之君,其生平政治事业的得失成败,值得后人反思和借鉴。作为西汉前期黄老政治的理论总结之作,淮南王刘安及其宾客所撰著的《淮南子》一书,对秦穆公史事便有着较多论述,而且从道、儒立场出发,对其进行了时代化的新阐释,以此丰富自身治国思想的政治内涵。《淮南子》这种对秦穆公史事的深切关注,在汉代思想家中较为突出,一定程度上,能反映出“秦政治文化”对汉代思想所具有的深刻复杂的历史影响。本文即试图对此有所探讨,以期揭示这一思想现象的实际内容及其政治意涵。(www.chuimin.cn)
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2023-11-16
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2023-11-16
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2023-11-16
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2023-11-16
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2023-11-16
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2023-11-16
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