《论语》：孔子论君子与小人

2023-11-16 理论教育版权反馈

【摘要】：孔子以道德为标准将人分为君子与小人。[译文]孔子说：“君子向上，以求通达仁义；小人向下，追求财利。”[译文]孔子说：“君子成全别人做好事，不帮助别人干坏事。小人与此相反。”[译文]孔子说：“君子要求自己，小人苛求别人。”

孔子以道德为标准将人分为君子与小人。

子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”(《论语·学而》)

[译文]孔子说：“别人不了解我，我却不怨恨人家，不也是有修养的君子吗?”

子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”(《论语·宪问》)

[译文]孔子说：“君子中不仁的人也许有的吧!小人之中却不会有仁人。”

子曰：“君子上达，小人下达。”(《论语·宪问》)

[译文]孔子说：“君子向上，以求通达仁义；小人向下，追求财利。”

子曰：“君子耻其言过其行。”(《论语·宪问》)

[译文]孔子说：“君子以说得多，做得少为耻辱。”

子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”(《论语·宪问》)

[译文]孔子说：“君子为人要做到的有三件事，我都没有做到：仁德的人不忧虑，聪明的人不困惑，勇敢的人不畏惧。”子贡说：“这是老师在说自己呢。”

子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”(《论语·宪问》)

[译文]子路问怎样才算君子。孔子说：“加强自己的修养，认真地对待工作。”子路说：“像这样就可以了吗?”孔子说：“加强自己的修养，使人安乐。”子路说：“这样就行了吗?”孔子说：“加强自己的修养，使百姓都安乐，尧舜大概还担心做不到呢?”

子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如己者。过则勿惮改。”(《论语·学而》)

[译文]孔子说：“君子自己不庄重，就没有威望，即使学习知识，也不会巩固。要以忠厚诚实为主，不要结交与自己不同道的朋友。有了过错，不要害怕改正。”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”(《论语·学而》)

[译文]孔子说：“君子吃饭不求吃饱，居住不求安逸，做事勤奋敏捷，说话谨慎小心，接近有道德的人，并纠正自己的缺点，可以说是好学了。”

子曰：“君子不器。”(《论语·为政》)

[译文]孔子说：“君子不像器皿一样(用途单一，任凭使用)。”

子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”(《论语·为政》)

[译文]子贡问怎样做君子。孔子说：“先把事情做在没说之前，做了以后再说。”

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”(《论语·为政》)

[译文]孔子说：“君子能普遍团结人而不互相勾结，小人互相勾结而不能普遍团结人。”

子曰：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”(《论语·八佾》)

[译文]孔子说：“君子没有与人相争的事，如果有所争，一定是比赛射箭吧!比赛时，互相作揖谦让，然后登堂。赛完，走下堂来，输者饮下罚酒。这就是君子之间的竞争。”

子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”(《论语·里仁》)

[译文]孔子说：“君子对于天下的事，没有什么规定要怎么做，也没有什么规定不要怎么做。怎样合乎道义就怎样做。”

子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”(《论语·里仁》)

[译文]孔子说：“君子关心道德，小人贪图田地；君子关心刑律，小人贪图财利。”

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《论语·里仁》)

[译文]孔子说：“君子通晓大义，小人懂得私利。”

子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”(《论语·里仁》)

[译文]孔子说：“君子说话要谨慎迟钝，做事要敏捷勤快。”

子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”(《论语·雍也》)

[译文]孔子对子夏说：“你要做君子型的知识分子，不要做小人型的知识分子。”

子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”(《论语·雍也》)

[译文]孔子说：“君子如能广泛地学习文献典籍，再用礼来自我约束，也就不会离经叛道了。”

子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”(《论语·述而》)

[译文]孔子说：“君子胸怀平坦宽广，小人心中经常忧伤。”

司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：‘内省不疚，夫何忧何惧？’”(《论语·颜渊》)

[译文]司马牛问怎样做一个君子。孔子说：“君子不忧虑，不害怕。”司马牛说：“不忧虑，不害怕，这样就可以叫做君子了吗?”孔子说：“自我反省，问心无愧，那还有什么可忧虑和害怕的呢?”

子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”(《论语·颜渊》)

[译文]孔子说：“君子成全别人做好事，不帮助别人干坏事。小人与此相反。”

孔子对曰：“……君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”(《论语·颜渊》)

[译文]孔子回答道：“……君子的德行好比是风，小人的德行好比是草。风吹到草上，草一定顺风而倒。”

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语·子路》)(www.chuimin.cn)

[译文]孔子说：“君子处事讲究协调而不是一味苟同，小人处事一味苟同而不讲协调。”

子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也。及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也。及其使人也，求备焉。”(《论语·子路》)

[译文]孔子说：“君子容易共事，讨他的喜欢却困难。不用正当的方法去讨他的喜欢，他是不会喜欢的。他用人时量才录用。小人难于共事，讨他的喜欢却容易。用不正当的方法讨他的喜欢，他也会喜欢。他用人时求全责备。”

子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”(《论语·子路》)

[译文]孔子说：“君子平和而不傲慢，小人傲慢而不平和。”

子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”(《论语·卫灵公》)

[译文]孔子说：“君子能够坚守穷困，小人穷困就会为非作歹。”

子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”(《论语·卫灵公》)

[译文]孔子说：“君子以仁义为本，用礼仪实行它，用谦逊表达它，用诚实态度完成它。这才是君子啊!”

子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”(《论语·卫灵公》)

[译文]孔子说：“君子担心自己没有才能，不担心别人不了解自己。”

子曰：“君子疾没世而名不称焉。”(《论语·卫灵公》)

[译文]孔子说：“君子担心在死的时候，自己没有做到与君子之名相称。”

子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”(《论语·卫灵公》)

[译文]孔子说：“君子要求自己，小人苛求别人。”

子曰：“君子矜而不争，群而不党。”(《论语·卫灵公》)

[译文]孔子说：“君子矜持而不争执，合群而不结党。”

子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”(《论语·卫灵公》)

[译文]孔子说：“君子不因别人讲几句好话就提拔他，也不因其品德不好就不采纳他的话。”

子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”(《论语·卫灵公》)

[译文]孔子说：“君子谋求学问，不谋求衣食。耕田，也常常挨饿；学习，常常得俸禄。君子担心得不到道，不担心贫穷。”

子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”(《论语·卫灵公》)

[译文]孔子说：“君子不可用小事情去考验他，但可以委他以重任。小人不能委以重任，却可以用小事情去考验他。”

子曰：“君子贞而不谅。”(《论语·卫灵公》)

[译文]孔子说：“君子坚守正道，却不拘守小节。”

孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”(《论语·季氏》)

[译文]孔子说：“君子有三件事应该戒除：年少时，血气尚未成熟定型，力戒贪图女色；到了壮年，血气正充沛旺盛，力戒好斗；到了老年，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。”

孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”(《论语·季氏》)

[译文]孔子说：“君子敬畏三件事：敬畏天命，敬畏在位的权贵大人，敬畏圣人的言论。小人不懂得天命，所以也不敬畏，轻视在位的权贵大人，亵渎圣人的言论。”

孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”(《论语·季氏》)

[译文]孔子说：“君子有九点要想到：看，要想是否看清了；听，要想是否听明白了；脸色，要想是否平和；容貌，要想是否恭敬；言语，要想是否忠实；做事，要想是否严肃认真；有疑问，要想是否请教别人；愤怒，要想是否有后患；遇见财利，要想是否该取。”

子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”(《论语·阳货》)

[译文]孔子说：“君子把仁义放在第一位，君子有勇力而不讲仁义，就会造反作乱；小人有勇力而不讲仁义，就会成为盗贼。”

孔子曰：“君子以其所不能畏人，小人以所不能不信人。故君子长人之才，小人抑人而取胜。”(《孔子家语·子路初见》)

[译文]孔子说：“君子因为自己不如别人而敬畏别人，小人因为自己不如别人而不信任别人。所以君子崇尚别人的才干，小人以压制别人来取胜。”

子路问于孔子曰：“君子亦有忧乎？”子曰：“无也。君子之修行也，其未得之，则乐其意；既得之，又乐其治。是以有终身之乐，无一日之忧。小人则不然，其未得也，患弗得之；既得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也。”(《孔子家语·在厄》)

[译文]子路问孔子：“君子也有忧愁吗?”孔子说：“没有。君子培养德行，没有养成良好的品德时，他会为自己的想法高兴；已经养成良好的品德后，就会为自己的成功高兴。所以他一生都快乐，没有一天是忧愁的。小人就不是这样，在没有得到自己想要的东西之前，就很担心得不到；当他得到之后，又担心失去它。所以他终生都有忧虑，没有一天快乐。”

孔子曰：“君子以行言，小人以舌言。”(《孔子家语·颜回》)

[译文]孔子说：“君子靠自己的行为说话，小人凭舌头说话。”

颜回问君子。孔子曰：“爱近仁，度近智，为己不重，为人不轻，君子也夫。”回曰：“敢问其次。”子曰：“弗学而行，弗思而得，小子勉之。”(《孔子家语·颜回》)

[译文]颜回问什么样的人算君子，孔子说：“讲怜爱接近仁人，考虑问题接近智者，不把自己看得太重，不把别人看得太轻，这就是君子。”颜回说：“请问比君子略次一等的人是什么样的?”孔子说：“没有学习就能行动，没有思考就有所得，你努力吧!”

颜回问小人，孔子曰：“毁人之善以为辩，狡讦怀诈以为智，幸人之有过，耻学而羞不能，小人也。”(《孔子家语·颜回》)

[译文]颜回问什么样的人是小人，孔子说：“把攻击别人的优点当作能说会道；把险恶地揭发别人的缺点、满心欺诈当作聪明；别人有过失，就幸灾乐祸；认为学习是一种耻辱，又嘲弄没有才能的人，这种人就是小人。”

孔子对君子及小人的描述，就像一面镜子，每个人都可以照一照自己：君子乎，小人乎?

《论语》：孔子论君子与小人

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