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金州民间艺术:烧香的由来与意义

【摘要】:金州在唐宋时期称为苏州,并统管来苏和怀化两地。金州在金代时期改称为化成县,金贞佑四年定名为金州。金州人为了感谢唐王解救的恩情,决心为唐王树碑立传,颂扬他的丰功伟绩。这种鼓称为单鼓,因鼓响,又称“当当鼓”;因用羊皮蒙鼓,又称“羊皮鼓”;因人们烧香主要为祈求太平,这种舞蹈又称“太平鼓”。艺人演唱时离不开单鼓的伴奏,所以人们就称烧香活动为单鼓,称烧香艺人是唱单鼓的,单鼓成了烧香的代名词。

一、金州的地理位置状况

金州地处辽东半岛南端,地理坐标为北纬39°4′ —39°23′ 、东经121°26′ —122°19′ ,东临黄海,西濒渤海,南与大连甘井子区、金石滩国家旅游度假区、大连保税区为邻,北与普兰店相接。

金州地理位置自古险要,是兵家必争之地,有“辽东雄镇”之称。金州在战国时期属燕地,称辽东郡,据说当时人口已达20多万,经济十分活跃。金州在西汉时期领地始置沓氏县,三国魏时改称东沓县。金州西晋时期称为北丰县地(256—317年)。金州在唐宋时期称为苏州,并统管来苏和怀化两地。金州在金代时期改称为化成县,金贞佑四年(1216年)定名为金州。

金州在历史上不仅受到各代统治者重视,在近代它也是战略必争之地,1905年日俄战争结束后,日本侵占金州40年,1945年日军投降后苏联又进驻金州10年。

东北地区冬季气温常在零下20摄氏度以下,屋外手脚难伸,只能在屋内猫冬。东北艺人根据天气条件,创新了二人转艺术,活跃在旅店和大 车店。

金州地处黄海、渤海之滨,海岸线曲折,港湾相连,滩涂广阔,海岸线长达217.7公里以上。金州地处北半球中纬度地带,各月承受太阳辐射变化较大,年平均气温11.4摄氏度,年均日照2476.5小时,无霜期在230天以上。

金州地处东北地区南端,又受海流影响,冬季气温常在零下10摄氏度左右,不太冷,在屋外手脚也能伸展,有利于民间艺术活动的开展。

1930年前后金州大集场景

二、金州古时的经济状况(www.chuimin.cn)

金州地处辽东半岛南端,在历史上是比较大的城镇,人口众多,市井繁华。金州城内商贾众多,买卖兴隆,经济发达旺盛。金州以南十里开外就是大连湾镇,约4000年前就有一支先民来到这里落户发展。该处地貌形似鸭嘴,人称大嘴子村。

这里曾出土过古老的石坠、鱼钩渔业比较发达,至今也是重要的渔业地区。这里出产粳稻和高粱,农业发达。这里还是中国的稻米沿长江中下游—山东半岛—辽东半岛—朝鲜半岛—日本一线传播的重要通道。渔业产品和谷物从此地源源不断地供应金州城。城北出产五谷杂粮,还盛产花生、水果蔬菜畜牧业也比较发达。大连湾码头又通商船,东北各省“闯关东”的商客,回山东家必须经过金州城,从大连湾码头南下。山东、河南及江南地区的商客北上,也需在大连湾码头下船,路经金州北上。金州城内有各种大小买卖,招引四面八方的商贾前来交易,因此经贸发达,人民富裕。发达的经济奠定了民间艺术发展的基础。

建于唐代的金州胜水寺

三、金州古时的文化状况

古时的金州紧靠双海,海产富饶,贸易发达,繁荣昌盛。但由于高句丽的长期侵扰,百姓不得安宁,精神受到摧残,经济受到损失。

唐王李世民听到辽东(辽南)百姓受到高句丽人的侵犯,就在贞观十八年(644年)派兵东征,之后战胜高句丽,从此百姓获得安宁。金州人为了感谢唐王解救的恩情,决心为唐王树碑立传,颂扬他的丰功伟绩。金州地方统治者和地方学者也编创了许多以唐王为题材的民间传说,发动百姓搞烧香艺术活动。

金州地方学者以百姓生活为内容编写出十二鼓的鼓谱,再融合民间艺人编的曲谱,形成了烧香这种民间艺术所用的香谱。整个烧香活动是以演唱为主,在演唱各种曲调时,用一种类似扇形的圆鼓伴奏击打节拍。这种鼓称为单鼓,因鼓响,又称“当当鼓”;因用羊皮蒙鼓,又称“羊皮鼓”;因人们烧香主要为祈求太平,这种舞蹈又称“太平鼓”。民间百姓生病时会趁庙会时上庙里烧禄香,病好后在秋后烧台香还愿,这种活动又称“还愿香”。因这项活动要请的“天神”“地神”“家神”同香主家活的人共同看戏,共同吃宴席,因此这项活动又称“阴阳会”。艺人演唱时离不开单鼓的伴奏,所以人们就称烧香活动为单鼓,称烧香艺人是唱单鼓的,单鼓成了烧香的代名词。

金州著名艺人王善祥(左)传授李本生单鼓唱词